鄭板橋?yàn)楹螘?huì)受騙上當(dāng)？

□朱林興

鄭板橋，清“揚(yáng)州八怪”之一，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，其詩(shī)畫(huà)書(shū)均曠世獨(dú)立，人稱(chēng)"詩(shī)畫(huà)書(shū)三絕”。他生性豪爽，正直風(fēng)趣，不拘小節(jié)，鄙視流俗。他辭官回?fù)P州以賣(mài)字畫(huà)謀生。他為自己賣(mài)字畫(huà)立了兩項(xiàng)原則：

其一，明碼標(biāo)價(jià)，只收現(xiàn)銀，拒收禮物。于墻上貼一張潤(rùn)筆告示，如，大幅6 兩，中幅4兩，小幅3 兩，書(shū)條對(duì)聯(lián)1 兩，扇子，斗方5錢(qián)，云云。為的是應(yīng)對(duì)求字畫(huà)者過(guò)多而難以應(yīng)付的局面，避免或減少虛情假意的俗套，禮重禮輕、賒欠納賬的糾纏。

其二是，他一般賣(mài)字畫(huà)不給人題上款。如他在字畫(huà)上替你落款，即寫(xiě)上你的名或字號(hào)，稱(chēng)你為某某兄或某某先生，那就是對(duì)你印象極好，另眼相看了。鄭板橋秉性耿直，近民情，惡權(quán)貴，不愿賣(mài)字畫(huà)給權(quán)貴富人，更不用說(shuō)題上款了。

鄭板橋喜歡游山玩水，尤愛(ài)吃狗肉，視狗肉為上乘美食。誰(shuí)要是送他一碗狗肉，他就會(huì)送一幅字畫(huà)給對(duì)方作回報(bào)，不用付潤(rùn)筆了。正是這個(gè)嗜好，使他上了一次當(dāng)。揚(yáng)州有一個(gè)巨富鹽商叫王德仁，字昌義，家財(cái)萬(wàn)貫，他富極無(wú)聊，也想托風(fēng)附雅。為此很想得到鄭板橋題有上款的字畫(huà)。他深知鄭板橋秉性和嗜好，便心生一計(jì)，以噴香“狗肉”為餌，誘鄭板橋上鉤。

初秋的一日，風(fēng)和日麗，鄭板橋游玩到了一座山上。中午，鄭板橋感到人乏腹饑，這時(shí)不遠(yuǎn)處飄來(lái)一股狗肉香味，鄭板橋憑其特有敏感性，很快找到了狗肉香源。只見(jiàn)前面竹林中有三間草屋，屋中坐著一道貌岸然的白發(fā)老人，正和一童子用紅泥火爐燉狗肉。

鄭板橋見(jiàn)狀，口水直流三尺，對(duì)老者說(shuō)“你也喜歡狗肉”，老者曰：“世間百味狗肉為最佳，你也是個(gè)知味者?！辈⒆屚邮⑷忉I酒，邀鄭板橋?qū)γ娑?，痛飲大嚼。俗?huà)說(shuō)：人逢知己千杯少。酒醉飯飽后的鄭板橋以對(duì)方為知己，見(jiàn)草屋四璧空空，便主動(dòng)為老者寫(xiě)一字畫(huà)，并按對(duì)方要求署以“昌義”的上款，以還主人酒肉之盛情款待。

事后，鄭板橋覺(jué)得此事甚為蹊蹺，后經(jīng)查明，果然中了鹽商巨富王德仁之當(dāng)，但已悔之晚矣！

鄭板橋，人中之杰，聰明絕頂，其賣(mài)字原則，折射出不附世俗、不媚權(quán)貴的秉性美德。但是他在噴香狗肉面前卻顯得蒼白無(wú)力，自毀規(guī)矩，讓鹽商巨富輕而易舉地如愿以?xún)敗?/p>

鄭板橋貪吃狗肉而上當(dāng)，頗發(fā)人深省。有道是：“害人之心不可有，防人之心不可無(wú)?！编嵃鍢蛑袭?dāng)，根子在其自身，因?yàn)樨澇怨啡馐蛊渌⒌馁u(mài)字規(guī)矩存在嚴(yán)重缺陷和彈性，留下了為人可利用的空隙，削弱了“防人之心”的警惕性。當(dāng)他大口喝著美酒，嚼著噴香狗肉時(shí)，在他腦海里“知已”的范圍就被無(wú)原則地放大了，即凡愛(ài)吃狗肉者都成了他的知己好友。這樣，使原來(lái)自己所定的賣(mài)字畫(huà)條例即刻在腦海中蕩然無(wú)存，結(jié)果難免上當(dāng)受騙。

人都有興趣、愛(ài)好，只要不違背社會(huì)準(zhǔn)則，在正常范圍內(nèi)，都允許存在和得到社會(huì)尊重。社會(huì)是復(fù)雜的。一些本來(lái)屬于個(gè)人正常范疇的興趣和愛(ài)好，有時(shí)常常會(huì)被人拿來(lái)利用，作為拖人下水的軟肋和抓手，迫使人就范，以實(shí)現(xiàn)其不可告人目的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，春申君因貪色而中計(jì)葬送了生命。西漢灌夫，為人耿直，官至太仆，只因貪懷而讓人誣告而亡。清和珅就是因貪財(cái)，富可敵國(guó)而落得家破人亡的結(jié)局。

人是由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的。人身潛伏著獸性。在特定條件下，就會(huì)激活獸性，邪惡上揚(yáng)，使原來(lái)正常的個(gè)人興趣、愛(ài)好等病態(tài)化，蛻變?yōu)椤柏潯薄楣僬咭坏┗忌狭诉@類(lèi)“貪病”，如貪文物、財(cái)產(chǎn)、酒色等，則意味著人正滑向犯錯(cuò)乃至犯罪的邪途。

當(dāng)今社會(huì)，不少貪官本來(lái)并不壞。他們走上自絕于黨和人民之路，重要原因之一，就是被人投其所好（個(gè)人興趣、愛(ài)好或正常需求，如名利、性愛(ài)等），抓住了身上軟肋，激活、擴(kuò)大其內(nèi)心邪念，使之完全失去自控力，最后成為千古罪人。故為人者，尤其為官者，為增強(qiáng)自身肌體免疫力，避免被居心叵測(cè)者揑住軟肋，上當(dāng)受騙，“上賊船”，一刻也不可放松自身學(xué)習(xí)，牢牢把握住興趣、愛(ài)好和正常需求之度，使正念始終主導(dǎo)自己腦子。