飯顆山到底在哪里？
——關(guān)于李白《戲贈杜甫》寫作時(shí)間和地點(diǎn)的臆測

葛景春

一、李白《戲贈杜甫》應(yīng)寫于天寶三載的洛陽附近

關(guān)于李白與杜甫的初次相遇，歷代研究者多定于李白在天寶三載(744)春離長安至洛陽時(shí)，此說大致不誤。他們的見面，有杜甫詩為證：

二年客東都，所歷厭機(jī)巧。野人對羶腥，蔬食常不飽。豈無青精飯，使我顏色好？苦乏大藥資，山林跡如掃。李侯金閨彥，脫身事幽討。亦有梁宋游，方期拾瑤草。(《贈李白》)

詩中，杜甫說自己在東都洛陽時(shí)，過著“蔬食不飽”的生活，更談不上吃到能使人延壽益顏的“青精飯”了。李白辭別了長安的金馬門，約我梁、宋之游，共期隱逸求道。此詩說明了他們見面的地點(diǎn)，是在洛陽。因杜甫少年失母，常住在洛陽仁風(fēng)里的二姑家。在開元二十八年(740)時(shí)，杜甫的父親杜閑去世，杜甫曾在偃師首陽山下的土婁莊筑土室守孝。有些學(xué)者認(rèn)為，土婁莊即陸渾莊。近有胡永杰著文考證，杜甫家的“陸渾莊”與偃師的“土婁莊”并非是一個(gè)地方，而是在離洛陽城南一百多里的陸渾縣(今屬河南嵩縣)。因在唐時(shí)陸渾縣歸河南府所管，故其地又稱為“河南陸渾莊”。宋本杜集注為“南陸渾莊”。而偃師縣首陽山下的“土婁莊”，自晉代杜預(yù)葬于此地，杜甫的祖父杜審言、祖母薛氏、繼祖母盧氏、父親杜閑，相繼都葬于此地，因此土婁莊只是杜甫家的祖墳所在地。杜甫在土婁莊筑土室守喪期間，臨時(shí)住在此處。土婁莊和陸渾莊分別在洛陽的東面和南面，方向不一樣，根本不是一個(gè)地方。關(guān)于陸渾莊的問題，因陸渾有一條深谷，三面環(huán)山，風(fēng)景優(yōu)美，唐時(shí)有許多名人在此隱居。唐代的元德秀、宋之問、房琯等人，都在此有別業(yè)田產(chǎn)。杜甫年輕時(shí)曾在這里與房琯等人有過交往。杜甫家的陸渾莊亦在這里，也有田產(chǎn)。杜甫在《聞官軍收河南河北》中自注說“余田園在東京”，指的就是這個(gè)地方。應(yīng)該說，這個(gè)南陸渾莊，是杜甫家的莊園所在地，也是杜甫常住的地方之一。

碰巧的是，在今陸渾水庫的西南邊，有一個(gè)叫“飯坡”的地方。這是山坡上一座村子的名字，離庫岸只有五里地，是一片丘陵和山地。經(jīng)查縣志，此地或叫“半坡”，是否是“飯坡”的異讀，有待考證。李白所作的《戲贈杜甫》，應(yīng)該就是在李白天寶三載(744)春，辭別長安與杜甫同游洛陽時(shí)的作品。

二、有關(guān)“飯顆山”的考證

李白《戲贈杜甫》詩云：

飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午。借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。

這首詩宋蜀本李白集不載。首見于晚唐孟棨的《本事詩·高逸第三》，后又見于五代王定保的《唐摭言》卷一二《輕佻》?！短妻浴贰帮堫w山頭”作“長樂坡前”?！敖鑶杽e來太瘦生”作“借問形容何瘦生”?！翱倿閺那白髟娍唷弊鳌暗o為從來學(xué)詩苦”。因飯顆山無考，故后人改作長樂坡。關(guān)于“飯顆山”，徐葉瓴考證說指的是兗州附近的甑山，因甑山形似蒸籠而得名，所以李白稱其為飯顆山。他認(rèn)為這是李白和杜甫在天寶四載游東魯時(shí)所作。但徐先生所說的“甑山”，與“飯顆山”的意思相距甚遠(yuǎn)，難以信從。安旗先生則就《唐摭言》的“長樂坡前”注文作考證，認(rèn)為這是天寶十二載(753)春，李白三入長安時(shí)與杜甫在長安長樂坡前相逢而作。并考證了唐代的長樂坡有“太倉、廣運(yùn)潭”，在光泰門外的長樂坡前有米倉村。米倉村即廣運(yùn)潭邊的太倉。故有“飯顆山”之稱，長樂坡與“飯顆山”指的是一個(gè)地方。后來薛天緯先生也說“飯顆山，即其上有太倉之長樂坡，坡下廣運(yùn)潭，即漕運(yùn)碼頭。太倉之米炊而為飯，可堆積如山，故百姓俗稱其地為飯顆山”。安旗先生關(guān)于李白三入長安之說，頗為新穎，但并未被學(xué)者普遍認(rèn)可，且《戲贈杜甫》詩，亦不似李白晚年所作。他們對此詩的“飯顆山”解釋也較牽強(qiáng)。故還得放開思路，另辟蹊徑，從更加廣闊的視野去探尋。

關(guān)于此詩的主旨和真?zhèn)?，也有爭論。前人謂李白的《戲贈杜甫》是譏杜甫之作。“蓋譏其拘束也”(孟棨《本事詩·高逸》)?！杜f唐書·杜甫傳》更擴(kuò)而大之：“甫與李白齊名，而白自負(fù)文格放達(dá)，譏甫齷齪，有‘飯顆山頭’嘲誚?！彼稳烁鹆⒎皆唬骸八谱I其太愁苦也。”(《韻語陽秋》卷一)宋人范正敏《遯齋閑覽·雜評》引王安石之說：“二人名既相逼，不能無相忌。”這些都是以己之心度李白之腹的抑李揚(yáng)杜之說。宋人洪邁認(rèn)為此詩是偽作：“所謂‘飯顆山頭’之嘲，亦好事者所撰耳?！?《容齋四筆》卷三)此詩果然是好事者所撰嗎？郁賢皓先生說：“按前人因長樂坡在長安，而李白與杜甫從未在長安見面，故認(rèn)為此詩乃偽托。然《本事詩》作‘飯顆山頭’，其地不詳，似不能據(jù)一本異文而定其為偽?！?/p>

那末，這個(gè)“飯顆山”到底在哪里呢？我認(rèn)為很可能就是在陸渾的“飯坡”這個(gè)地方。為什么呢？從年代上來講，此詩不可能作于天寶十二載，而應(yīng)是作于天寶三載四月以后。因?yàn)檫@首詩完全是二人初見不久的口氣。李白初到洛陽城時(shí)，遇見了杜甫，一見如故。二人在洛陽游覽訪友。后來杜甫邀李白到他家的南陸渾莊去小住，在由洛陽至南陸渾莊時(shí)路過附近的飯坡山，李白忽發(fā)詩興，作了一首對杜甫的調(diào)侃詩：“飯顆山頭逢杜甫，頭戴笠子日卓午?！边@是初夏的天氣，故杜甫頭戴著斗笠以遮中午的烈日暴曬。因杜甫此時(shí)已死了父親，家道中落，所以在洛陽寄食于姑母家或友朋家中，故曰：“二年客東都。”因生活貧困，“蔬食常不飽”，故形容消瘦。因此李白開玩笑地問道：“借問別來太瘦生？”杜甫只好答道：“總為從前作詩苦?！睘樽约旱男蚊蚕荻晕议_脫解說。郭沫若說：“詩的后二句的一問一答，不是李白的獨(dú)白，而是李杜兩人的對話。再說詳細(xì)一點(diǎn)，‘別來太瘦生’，是李白發(fā)問，‘總為從前作詩苦’是杜甫的回答。這樣很親切的話，卻完全被專家們講反了?！币虼?，他十分感慨地說：“這樣親切而認(rèn)真的詩，被解為‘嘲誚’，解為‘戲贈’，解為杜甫‘拘束’或甚至‘齷齪’，未免冤枉了李白，也唐突了杜甫！”郭沫若這個(gè)解釋，可成一說。偽作一說是很難成立的。

三、“飯顆”與“半坡”及“飯坡”之間的關(guān)系

那么問題又來了。李白的詩中明明是“飯顆”山，和陸渾的“飯坡”有什么關(guān)系？其實(shí)，這首詩李白和杜甫都是順口占成，是開玩笑的詩，并未將其當(dāng)作正經(jīng)的詩作。后人也并未將此詩正式地收在李白的詩文集中，此詩只是在民間流傳。在民間流傳的詩，常常其詞只是以口耳相傳，其詞也可能在流傳中有所變動，故有多種版本。“飯顆”與“飯坡”讀音是相近的，故很容易訛傳。故此詩首句“飯顆山頭逢杜甫”在王定保的《唐摭言》中卻記載為“飯顆坡前逢杜甫”。故“飯顆”、“飯坡”即是“飯顆坡”的省言。在乾隆版的《嵩山縣志》中，把“飯坡”記成了“半坡”，也是因?yàn)猷l(xiāng)間的小山或小山村名往往因音近而訛變，并不是固定的。雖縣志中的記載中有所變改，而在當(dāng)?shù)?，人們?nèi)匝匾u舊稱為“飯坡”。此地現(xiàn)在為嵩縣飯坡村，為嵩縣飯鄉(xiāng)的所在地。

李白的這首《戲贈杜甫》詩，卻在不久后的李杜梁宋之游中，受到了杜甫的“回應(yīng)”。杜甫在《贈李白》的絕句中說：

秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？

詩中，杜甫調(diào)侃李白求仙未成，惋惜地指出李白整日“痛飲狂歌”浪費(fèi)時(shí)光，這樣的“飛揚(yáng)跋扈”之舉是為什么呢？其言外之意，無非是為李白因受到了政治打擊，排擠出京，而自作縱酒狂放之舉表示同情，同時(shí)還帶有勸諭之意。若不是二人有著“醉眠秋共被，攜手日同行”(《與李十二白同尋范十隱居》)的兄弟般之友誼，他們是不會如此相互開玩笑的。這也證明李白的《戲贈杜甫》詩，前有因，后有果，前呼后應(yīng)，確有其事，而非后人所杜撰的。從詩的風(fēng)格上來說，李白的詩寫得率性隨意，不拘平仄，這符合口占詩的特點(diǎn)，也與李白時(shí)有“率然之句”的風(fēng)格一致。而杜甫的《贈李白》詩，是首合律的絕句，這也符合其詩風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫€(gè)性特征。他們的這兩首詩，時(shí)隔年余，地距幾百里，相互呼應(yīng)，給李杜相親相知兄弟般的親切友誼，增添了例證。

當(dāng)然，李白此詩的寫作時(shí)間和地點(diǎn)因文獻(xiàn)不足，仍難以確證，但在研究李白這首詩作年和地點(diǎn)及李杜交往史上，本文提供了的一個(gè)新的思路和思考的線索，可供有識者進(jìn)一步深入研究作參考。

注釋：

①見胡永杰:《杜甫陸渾莊即偃師尸鄉(xiāng)土室(土婁莊)說質(zhì)疑及陸渾莊所在地臆測》，載《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)·人文社會科學(xué)版)2016年第6期。

②關(guān)于陸渾谷，因?yàn)檫@里土地比較適于耕種，離洛陽不遠(yuǎn)，所以唐宋時(shí)有許多人在此隱居，是一個(gè)名勝地區(qū)。但此谷在1959年修了一個(gè)大水庫，名為陸渾水庫。所以，此處的遺跡都已淹入水底。估計(jì)杜甫家的陸渾莊，就在水庫的水底下。

③見徐葉瓴:《東魯尋蹤說李杜》，中國文化出版社2011年版，第52頁。

④見安旗:《李太白別傳》(增訂本)，西北大學(xué)出版社2005年版，第172-175頁。

⑤見薛天緯:《李白詩選》，人民文學(xué)出版社2017年版，第198頁。

⑥(宋)魏慶之撰，王仲聞點(diǎn)校：《詩人玉屑》，中華書局2007年版，第346頁。

⑦見郁賢皓:《李白選集》，上海古籍出版社1990年版，第215頁。

⑧郭沫若:《李白與杜甫》，人民文學(xué)出版社1971年版，第103頁。