由中國楹聯(lián)學(xué)會支持,本刊聯(lián)合天津楹聯(lián)學(xué)會與聯(lián)都網(wǎng)共同舉辦的“有容堂”杯成聯(lián)月賽,是積極貫徹中國楹聯(lián)學(xué)會“加強橫向聯(lián)合,全面提升創(chuàng)作水平”的一次有益嘗試。
承孔孟而延其道,物循本末,事有始終,修己方能安百姓;
正身心以入斯門,糾繆行為,定規(guī)舉止,秉燈猶自讀孤篇。
——河北 李 爽
鑄名篇以立儒門,舉三綱八目,沿道導(dǎo)航,步步階梯臻妙境;
修圣德而吟大學(xué),銘一語兩言,教人懷善,悠悠經(jīng)典取精華。
——湖北 李家橋
開宗以三綱八目,涵蓋漸增,齊家、治國、平天下;
煥彩于四海五湖,光芒不減,爍古、輝今、耀未來。
——河南 曹文獻
八目三綱,德堂階陛;
千秋一典,國器爐錘。
——安徽 李國平
格物致知,獲世間真理由斯起步;
正心誠意,愿天下太平自此生根。
——江蘇 孫述俊
舉三綱提八目,內(nèi)養(yǎng)外修調(diào)護炎黃氣脈;
萃千字貫萬年,辭約蘊奧栽培華夏精神。
——廣東 張文標
宏論久流芳,八目三綱,盡言治國安邦理;
真知堪致用,千朝百代,遍育撐天拄地才。
——新疆 張建芳
孔教階梯,儒經(jīng)鎖鑰,知三綱有序,由明德而趨至善;
修身指引,治國準繩,循八目無違,自正心以致大仁。
——湖南 張力平
學(xué)者入門,必從格致發(fā)端,有始且能終,自可臻于至善;
儒生立命,務(wù)以治平為任,推家而及國,當(dāng)知要在親民。
——浙江 白朝勇
明德做人,治國先修己;
正心處事,致知后齊家。
——天津 楊學(xué)敏
仁德作基,修己正心臻至善;
治平為要,安人立命見元功。
——湖南 顏資芳
格物致知,治國猶如添虎翼;
親民明德,修身恰可壯龍魂。
——江西 李小杰
至善三綱,誠意親民安世道;
修身八目,正心格物治國經(jīng)。
——山東 盧長華
明德親民至善,歷代朝綱推首目;
齊家治國修身,諸家學(xué)說數(shù)儒經(jīng)。
不過,廣東人對臘味的熱衷不只是在冬季。廣東素有“秋風(fēng)起,食臘味”的說法,如今產(chǎn)業(yè)化的生產(chǎn)模式,更是讓全年臘味不斷。其中,最令老饕們偏愛的食物當(dāng)屬臘味煲仔飯。臘味煲仔飯是臘味飯的集大成者,肉質(zhì)肥美,青菜爽口,米飯彈力十足,連煲底那一層焦香的鍋巴,都讓人難以忘懷。
——湖南 金 聲
輔仁以立,格物知因果,而成大器;
明德而行,修心善始終,以致清流。
——四川 范 圍
修身治政,圣文溯本源,三綱八目堪精理;
布愛施仁,儒域夯根柢,滿籍盈篇集大成。
——天津 鄭同和
大呂黃鐘十一章,傳為學(xué)之基,為人之道;
金聲玉韻三千載,塑九州風(fēng)骨,萬世情懷。
——江蘇 周金鋒
綱舉目張,指明學(xué)習(xí)真門徑,進趨由我;
條分縷析,引入圣賢金殿堂,修煉在人。
——上海 王效勤
三綱八目,明德以行,鑄就內(nèi)修外治;
——湖南 卿篤和
大學(xué)道詳知天地,明德于誠,修身抱素能經(jīng)世;
圣人書透析古今,玄機在慎,究理思精有用途。
——江西 盧曙光
三綱總攬,八目條陳,外治內(nèi)修明要義;
格物致知,正心誠意,潛移默化育鴻儒。
——江蘇 周再均
二千字大義微言,長教君子做人,丈夫立世;
十一章提綱挈領(lǐng),首重正心誠意,進德修身。
——四川 楊旭東
一部老書,煉己求精,養(yǎng)性修心集古訓(xùn);
多條智語,齊家至善,積德沁腑化今聲。
——黑龍江 曹福君
厚此首篇,不忘初心,甘做新民行德善;
窮其本意,還留重筆,欣同盛世讀齊平。
——河北 趙書倉
歷春秋以宣正氣,三綱定位,八目修身,治家治國斯為鏡;
固根本而得新生,遠播情懷,躬行經(jīng)典,成德成人此是因。
——廣東 李 菊
延儒家奧義,精微夫博達篤誠,秦漢集宏篇,弼導(dǎo)之勛源八目;
飏硯席清風(fēng),浩大者涵深通遠,程朱恒接踵,崇明之況晰三綱。
——美國 劉妙仙
修身立品,誠意正心,強根固本提綱領(lǐng),美德弘揚輝九域;
格物致知,親民至善,勵志篤行為國家,精神紹繼益千年。
——江西 賴憲盛
出禮記而獨立成章,溢彩兩千年,明德親民臻至善;
譽儒家以遠行載道,播香九萬里,修身治國樹高標。
——河南 曹文獻
宣至善而洋灑千言,格物致知,久在四書居首座;
并中庸以輝煌百代,齊家治國,長于九域育雄才。
——河南 曹文獻
“有容堂”杯成聯(lián)月賽第十五期開賽啟事
比賽題目:
題中華經(jīng)典《中庸》截止時間:
6月10日投稿郵箱:
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