靜靜的長坪山

岳定海

長坪山很有名氣，它雖然只是一座普通的山，坐落在四川省鹽亭縣兩河鎮(zhèn)白虎村的丘陵之上。關于趙蕤這個隱士的生平，史書似乎吝嗇得很，僅有北宋孫光憲所著《北夢瑣言》有載：“蕤，梓州鹽亭人，博學韜鈐，長于經世。夫婦俱有隱操，不應辟召。”明代曹學詮在《蜀中名勝記·鹽亭縣》稱：“趙征君蕤，此縣人，刃術教之學，隱居不仕。著 《長短經》，李太白往返之?！币喾Q“縣有濯筆溪，云太白從征君習書處也。”雖然歷史的天幕清朗，但我還是須從若隱若現的遠山近水里分辨史上奇異之士趙蕤。

趙蕤所在的長坪山與巴山蜀水的其他山無異，僅是一座兀立的山脈，從地形上看，連綿不絕的群山逶迤而來，又向四面八方奔涌而去……它位于群山之環(huán)抱，猶如一把太師椅放在中間，請一位唐朝的韜略家端坐于此，觀云海，看遠山，聽泉聲，撫白鶴，怡然自得，恰似仙境。這位像高人一樣生活在長坪山的隱士叫趙蕤，他生于唐高宗顯慶四年，自小在長坪山上自在慣了，嗅著身旁的荷香，聽著雨點的濺落，心兒寧靜不已。長坪山其時筑有幾間茅舍，緊傍白虎山腰，屋外高樹參天，間有雜樹，并伸幾蓬野花斜刺里探頭探腦；窗外有一道干凈院壩，壩中砌一道石臺，上擱一把長嘴酒壺與幾只土碗供趙蕤一醉，院子邊上架起一具穩(wěn)穩(wěn)的枯樹老根，匠人刨平樹根上半部分后置放古琴。待夕陽西垂，趙蕤叫夫人月娘倒?jié)M白酒，仰脖喝下后，又命書童拂拭琴弦，待一切就緒，趙蕤撩起長袍端然坐定，留有長甲的手指輕快劃過琴弦，清洌洌似山間泉水，悠悠然如空谷足音，仿佛是神仙從天而降，又恰似風聲弄皺一池水波……這時，離茅舍不遠處的一鑒荷塘正微風徐來，驚起兩只白鶴騰空而起，繞著高高的樹梢鳴叫舞蹈，再看池塘邊魚群游動，悄然來往，這口荷塘足有兩畝之大，荷葉上霞光蕩漾，與水中圓珠融為一體，分不清哪里是天光哪里是云影了。

趙蕤喜愛他的院落，雖然是用稻草蓋頂，或時有寒風侵入，但房子根基堅固，自然穩(wěn)穩(wěn)當當。他沒什么煩惱事情，經常是坐在院子里撫一撫琴，最鬧熱時從山頂大樹上會飛下五顏六色的鳥雀立于他的肩膀與手掌，與趙蕤嬉戲互動，擠不上肩的鳥兒就圍在他的土臺邊與琴案下，“嘰嘰喳喳”匯合成多音部的小合唱，那一刻，長坪山陶醉了，溶入落日黃澄澄的晚霞之間。

趙蕤自是高興，他朝遙遠的山外看去，一重二重直到九重，這九是個極數，也是至尊之數，什么“九重霄”，不就是指的這個嗎？他熟悉腳下的土地，熟知故鄉(xiāng)春花秋月的味道，也熟諳春播秋收的芳香，他會在冥想中默然落淚，以至于夫人也跟著心痛地撩裙哭泣，一旁的書童在迷惑里不知所措……趙蕤在沉默里知道他身后的這座山叫白虎寨，他與家人居住的這道平展延伸的土地叫大長坪，他的祖先在此繁衍生息，他也在此生活了幾十個喧鬧或靜謐的春秋，雖然在東關縣(今鹽亭金雞鎮(zhèn))他置辦了殷實的家產包括別業(yè)什么的，在繁華的梓州城外(今三臺)琴泉寺的山巖上利用廢棄了的漢墓建了一處蔽身之屋，但趙蕤深愛的是他建造在白虎村長坪山的茅屋院落，這房子像是從遠古長出來的粗根，不斷勃發(fā)出生命的芽苞，在長坪山開花散葉，燦爛成趙氏家族的榮耀與體面，這就讓趙蕤心滿意足了。

趙蕤分明記得，江油人李白來拜他為師，李白這人精干而灑脫，他在青蓮讀了諸子百家并長誦詩賦之后，已對所學不再滿足，他想出游一覽天下，讓思接天宇，興游洪荒，于是匡山的峻嶺里響起他訪道的腳步聲，隨后又覓一只小舟溯江而來探訪長坪山趙蕤。趙蕤大名其時已響譽蜀中，民間說起他的奇異、怪駭與孤高總是讓人困惑不已……呵呵，李白年少輕狂，他喜歡的就是大鵬展翅飛萬里的境界??！他幾經周折來到長坪山時卻吃了“冷門羹”，趙蕤嫌他太過稚嫩不給真?zhèn)?，他只好怏怏不樂地下山。誰知李白也耿介，他一次拜師不成又拜二次，終于在趙蕤居住的大長坪院落外邊的“荷塘月色”處得到收授……時隔千余年，我造訪長坪山時在山巖彎彎處分別看見了兩堵青巖，當地人稱為“拜師臺”。一細看，石臺堅硬，帶著規(guī)矩，旁生荒草，沉默是金，而師徒之靈已在此融合十分了。

李白在院壩前與師對飲，他有好酒量，可與趙蕤喝個昏天黑地。在半醒半醉狀態(tài)里，老師講起了帝王之術的霸道，他說霸道也是駁道，要想做好事情，實現夢想，就不要在意過程，只有結果才是最重要的。趙蕤在喝完一碗酒夾一筷子臘肉吃后又講心存大志，他說李白啊為人做事要圓融通達，不在意起點，也不給自己定下終點，要始終將目光放遠，思想深邃，才能夠實現夢想。當然趙蕤也很看重任俠精神，在長坪山迷離的月色下，他認為游俠之輩剛毅堅強，是值得終身與之交往而行走江湖的那一群人……他的這些思想，無疑使年輕的李白怦然心動，受到極深的震撼。

后來李白與師傅依依不舍后攜著師傅所贈的卷籍《長短經》下山，再后來，蜀地流傳“蜀中二杰趙蕤李白”的故事，這個術數，即趙蕤的縱橫術，這個文章，即李白的錦繡文辭。

唐開元八年，曾任宰相的著名學者蘇珽，到蜀中任益州大都督府長史，路過綿州（今綿陽）時李白前去拜見，他獻上自己創(chuàng)作的不同凡響的詩賦，也談到了自己的老師趙蕤與其韜略之作《長短經》。蘇珽閱后大為驚訝，認為趙蕤、李白是不可多得的天下之士。他庚即向唐玄宗上書，推薦“趙蕤術數，李白文章”。玄宗愛惜人才，數次征召，都被趙蕤婉言拒絕，敘說自已情愿過隱居生活，不去叨擾塵世，時年趙蕤61 歲，月娘33 歲，李白剛好19 歲。隨后趙蕤往來于鹽亭縣城高山廟與梓州趙巖洞之間，從事《易》學研究，為《關朗易傳》作注。唐開元二十一年，已是高齡的趙蕤在嫘祖故里鹽亭金雞青龍山，應地方宿老之誠請，為重修嫘軒宮撰寫了題為《嫘祖圣地》的碑文，讓嫘祖故里鹽亭重新進入歷史的視野。唐天寶元年，李白被唐玄宗召入長安，供奉翰林。也是同年，趙蕤病逝，享年83 歲。

今夜，長坪山依然好夢連綿?！堕L短經》已經傳世，而《李太白全集》也是不朽，他們曾一同欣賞的那輪明月，還在鹽亭長坪山淡淡升起，高過松尖，清輝瀉地。