中國(guó)電視劇的時(shí)代變遷與發(fā)展對(duì)策

高曉虹 王婧雯

電視劇既是時(shí)代的記錄者，又是文化的詮釋者，它以豐富的影像書(shū)寫(xiě)著新中國(guó)七十載春秋的滄桑巨變。歷經(jīng)摸索與嘗試、改革與發(fā)展、轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，一大批記錄國(guó)家發(fā)展、反映時(shí)代變遷、描摹現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀電視劇亮相熒屏，劇作數(shù)量增長(zhǎng)迅速、作品種類不斷豐富。2018年，全國(guó)制作發(fā)行電視劇323部、1.37萬(wàn)集，播出21.76萬(wàn)部，電視劇國(guó)內(nèi)投資額242.85億元，國(guó)內(nèi)銷售額達(dá)260.95億元，中國(guó)已成為名副其實(shí)的電視劇生產(chǎn)大國(guó)和消費(fèi)大國(guó)。今天，電視劇在中國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的“第一視聽(tīng)媒介”，在家庭的客廳中、在移動(dòng)的終端上，電視劇已超越了單純的藝術(shù)形式，成長(zhǎng)為中國(guó)人最重要的文化生活與精神陪伴之一。中國(guó)電視劇的生產(chǎn)量之大、受眾面之廣、影響力之強(qiáng)是世界其他任何一個(gè)國(guó)家都不可企及的。

本文將以中國(guó)電視劇的發(fā)展進(jìn)程為脈絡(luò)，探尋電視劇變遷的時(shí)代印記，并立足電視劇的發(fā)展史，總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的歷史經(jīng)驗(yàn)與文化傳統(tǒng)，以期為未來(lái)中國(guó)電視劇的再次騰飛提供參考。由于電視劇在發(fā)展過(guò)程中形態(tài)不斷豐富，為了較為全面地認(rèn)識(shí)電視劇藝術(shù)的歷史變遷與未來(lái)趨勢(shì)，本文對(duì)電視劇的考察既包括在電視平臺(tái)播出的電視劇，也將視角延伸到各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)制、播的網(wǎng)絡(luò)劇。

一、歷史“劇”變：中國(guó)電視劇的發(fā)展變遷

為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德是社會(huì)主義文藝的職責(zé)與使命。中國(guó)電視劇創(chuàng)作始終與時(shí)代同行，反映時(shí)代的歷史巨變，描繪時(shí)代的精神圖譜。新中國(guó)電視劇的發(fā)展歷程既描摹了電視藝術(shù)從誕生到騰飛的巨大成就，也生動(dòng)記錄下新中國(guó)七十載春秋的歷史腳印。

1. 起步：20世紀(jì)50年代至70年代

1958年，中國(guó)成立了第一家電視臺(tái)——北京電視臺(tái)（后更名為“中央電視臺(tái)”）。同年，中國(guó)的第一部電視劇《一口菜餅子》播出，由此開(kāi)啟了中國(guó)電視劇一個(gè)甲子的輝煌歲月。受到當(dāng)時(shí)電視技術(shù)的種種限制，早期的電視劇大多為直播，以舞臺(tái)劇的形式進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)置景演出，演員在現(xiàn)場(chǎng)表演，觀眾同步觀看，題材內(nèi)容與藝術(shù)形式相較于如今的電視劇來(lái)說(shuō)還較為單一。雖然在電視劇發(fā)展初期，電視機(jī)在全國(guó)尚沒(méi)有普及，電視劇也只是簡(jiǎn)單的單本劇，但這一時(shí)期的電視劇創(chuàng)作者積極探索、廣泛實(shí)踐，中國(guó)的電視劇事業(yè)初具雛形，為之后迎來(lái)電視劇的黃金年代奠定了寶貴的基礎(chǔ)。

2. 成熟：20世紀(jì)80年代

在改革開(kāi)放初期的十年間，政策的支持與技術(shù)的推動(dòng)使中國(guó)電視劇行業(yè)初具規(guī)模。伴隨著社會(huì)改革與現(xiàn)代化建設(shè)的逐漸深入，電視在中國(guó)家庭中的普及度得到極大的提升，“看電視”成為一種大眾的文化時(shí)尚。隨著錄制播出技術(shù)的成熟，電視劇改變了過(guò)去現(xiàn)場(chǎng)直播的單一形式，開(kāi)始出現(xiàn)內(nèi)容與形式更加豐富的系列連續(xù)劇。1980年，中央電視臺(tái)播出了我國(guó)的第一部電視連續(xù)劇《敵營(yíng)十八年》，這一生動(dòng)的系列情節(jié)劇形式極大地提升了電視劇的藝術(shù)魅力，引發(fā)了強(qiáng)烈的反響。1983年，全國(guó)廣播電視工作會(huì)議確立了“四級(jí)辦電視”的方針，即中央、省、市、縣“四級(jí)辦電視、四級(jí)混合覆蓋”，地方辦廣播電視的積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，在一系列社會(huì)文化事業(yè)的頂層設(shè)計(jì)之下，從中央到地方，中國(guó)廣播電視行業(yè)日漸繁榮，形成電視劇制播熱潮。與此同時(shí)，有線電視技術(shù)日臻成熟，大量的電視劇開(kāi)始走進(jìn)千家萬(wàn)戶，一部部經(jīng)典劇目成為一代人共同的時(shí)代記憶。這一時(shí)期的電視劇不斷從文學(xué)與歷史當(dāng)中汲取養(yǎng)分，一方面出現(xiàn)了許多根據(jù)中國(guó)經(jīng)典文學(xué)名著改編的電視劇，如《四世同堂》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《濟(jì)公》等，這些電視劇以通俗的文藝形式、深厚的思想韻味凸顯出中國(guó)電視劇藝術(shù)所獨(dú)有的歷史傳統(tǒng)和文化積淀；另一方面，以《努爾哈赤》為代表的歷史劇走上熒屏，在雄渾大氣的史詩(shī)傳奇之中蘊(yùn)含著改革開(kāi)放初期人民渴望民族崛起的精神內(nèi)涵。此外，歌頌革命英雄主義的主旋律電視劇也是這一階段的主流劇目。例如，《高山下的花環(huán)》展現(xiàn)了對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中解放軍戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國(guó)、拋灑熱血的英雄氣概，劇中平凡而崇高的解放軍形象深入人心。隨著越來(lái)越多精品電視劇的涌現(xiàn)，自1981年開(kāi)始，“全國(guó)優(yōu)秀電視劇獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)啟動(dòng)（1992年更名為“中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)”并沿用至今），成為中國(guó)電視劇思想藝術(shù)成就的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，電視劇藝術(shù)愈發(fā)成熟，彰顯出塑造文化記憶、凝聚社會(huì)共識(shí)的影像魅力。

3. 繁榮：20世紀(jì)90年代

進(jìn)入90年代，中國(guó)廣播電視行業(yè)的市場(chǎng)化程度逐步提高，電視劇在市場(chǎng)與政府雙重力量的驅(qū)動(dòng)下，形成了多元、立體、繁榮的文化格局。1992年，中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于加快發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的決定》，為促進(jìn)電視劇行業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)、市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)指引了方向，奠定了政策基礎(chǔ)。在這一時(shí)期，電視劇的類型化程度逐漸提高，紅色經(jīng)典劇、家庭劇、歷史劇、古裝劇、青春偶像劇等類型多元的電視劇體系日臻完善，極大地豐富了人民的精神文化生活，也體現(xiàn)出90年代電視觀眾的文藝審美變遷。這些電視劇發(fā)時(shí)代之先聲，書(shū)人民之精神，以文化人，文以載道，引發(fā)電視觀眾的廣泛共鳴。1990年，中國(guó)“第一部長(zhǎng)篇室內(nèi)電視連續(xù)劇”《渴望》在中央電視臺(tái)播出，這部家庭倫理劇以普通家庭生活中的悲歡離合傳遞出中國(guó)人最樸素的道德觀與向上向善的價(jià)值觀，引發(fā)了“萬(wàn)人空巷”的現(xiàn)象級(jí)收視效果，從此，以“家”為核心的家庭倫理劇成為中國(guó)電視劇的重要?jiǎng)?chuàng)作類型?！犊滴醮蟮邸贰队赫醭返纫幌盗袣v史劇在延續(xù)宏大敘事藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，也通過(guò)適當(dāng)?shù)臍v史虛構(gòu)，對(duì)人物情節(jié)進(jìn)行了藝術(shù)化的表達(dá)，進(jìn)一步提升了傳統(tǒng)歷史的文化魅力與吸引力。而《編輯部的故事》《我愛(ài)我家》等電視喜劇則以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)講述著火熱的生活與家庭的溫情，也為電視觀眾疏解生活壓力提供了渠道，開(kāi)創(chuàng)了新的電視劇娛樂(lè)文化形態(tài)。

4. 飛躍：21世紀(jì)之初

千禧年以來(lái)，文化軟實(shí)力的增強(qiáng)與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為國(guó)家宏觀戰(zhàn)略的重要層面，電視劇進(jìn)入了產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營(yíng)的飛速發(fā)展階段。2003年，國(guó)家廣電總局發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)廣播影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》，號(hào)召加快發(fā)展廣播電視產(chǎn)業(yè)，著力加強(qiáng)完善廣播電視節(jié)目的制作經(jīng)營(yíng)管理。同年，國(guó)家廣電總局正式向八家民營(yíng)影視制作機(jī)構(gòu)頒發(fā)《電視劇制作許可證（甲種）》，中國(guó)電視劇制作許可證制度得到了進(jìn)一步規(guī)范和完善。由此，越來(lái)越多的民營(yíng)影視制作公司開(kāi)始加入電視劇的制作與運(yùn)營(yíng)，我國(guó)電視劇的制作數(shù)量得到了極大的提升。2003年，電視劇生產(chǎn)達(dá)到了一萬(wàn)集的規(guī)模，2007年，中國(guó)電視劇的產(chǎn)量、播出量、觀眾數(shù)量均躍居世界第一。在量的提升的同時(shí)，中國(guó)電視劇也有著質(zhì)的飛躍?！堕L(zhǎng)征》《亮劍》《開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東》《恰同學(xué)少年》《歷史的天空》等主旋律電視劇謳歌偉人、禮贊英雄，以雄渾的氣魄和藝術(shù)感染力再現(xiàn)了革命史詩(shī)?！稘h武大帝》《大秦帝國(guó)》等古裝歷史劇則以深沉的歷史厚重感彰顯出中華文化傳統(tǒng)與精神源流。此外，如《媳婦的美好時(shí)代》《金婚》《希望的田野》等一系列現(xiàn)實(shí)題材劇折射出社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中人民的生活與夢(mèng)想，凸顯出文藝作品的人文關(guān)懷與時(shí)代氣息。

5. 創(chuàng)新：2012年至今

黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度重視文化藝術(shù)工作，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話，要求文藝作品以人民為中心，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，中國(guó)電視劇進(jìn)入了改革、發(fā)展與創(chuàng)新的新時(shí)代。在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略、文藝工作精神、融合傳播理念的引領(lǐng)之下，文化藝術(shù)領(lǐng)域大發(fā)展、大繁榮，電視劇精品不斷涌現(xiàn)。以《紅星照耀中國(guó)》《黃河在咆哮》《太行山上》為代表的主旋律電視劇引領(lǐng)廣大觀眾回顧歷史、緬懷先驅(qū)，宣傳正義必勝、和平必勝、人民必勝的主題思想，營(yíng)造了良好的輿論氛圍，形成了主旋律響亮、正能量強(qiáng)勁的總體氛圍。一大批現(xiàn)實(shí)題材電視劇，如《好大一個(gè)家》《平凡的世界》《大江大河》等，扎根生活、貼近人民，以多元化的藝術(shù)風(fēng)格詮釋主流價(jià)值觀，成為新時(shí)代電視劇的新標(biāo)桿。此外，黨的十八大以來(lái)，越來(lái)越多的中國(guó)電視劇走向世界，成為中國(guó)故事的代言人，如《瑯琊榜》《媳婦的美好時(shí)代》《虎媽貓爸》等一大批傳得開(kāi)、留得住的精品力作受到海外觀眾的熱烈歡迎，為樹(shù)立中國(guó)形象、傳播中國(guó)文化發(fā)揮了重要作用。

同時(shí)，伴隨媒介融合的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)劇、IP劇逐漸興起。2014年被電視劇行業(yè)稱為網(wǎng)絡(luò)自制劇“元年”，網(wǎng)絡(luò)劇逐漸成為電視劇市場(chǎng)的重要組成部分。視頻網(wǎng)站開(kāi)始深度參與電視劇制播的全產(chǎn)業(yè)鏈，而電視劇受眾也成為參與內(nèi)容生產(chǎn)和文化消費(fèi)的用戶，“臺(tái)網(wǎng)融合”“多屏互動(dòng)”成為了電視劇行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，中國(guó)電視劇開(kāi)始全面進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)與影視劇的相加相融促使電視劇的內(nèi)容與形式得到進(jìn)一步拓展，契合了新時(shí)代更加多樣、細(xì)分的受眾需求。未來(lái)，中國(guó)電視劇及其附屬產(chǎn)業(yè)將更富活力、更具魅力、更有潛力。

二、文化鑄魂：中國(guó)電視劇騰飛的歷史經(jīng)驗(yàn)

從采用直播形式的舞臺(tái)單本劇，到如今百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的藝術(shù)大觀，電視劇在題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式、制播模式、數(shù)量規(guī)模等各個(gè)層面都發(fā)生著歷史巨變。中國(guó)電視劇在美學(xué)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值之外，更承載著社會(huì)主義文藝的思想價(jià)值與文化內(nèi)涵，走出了一條不同于西方影視工業(yè)發(fā)展框架的中國(guó)道路，形成了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。

1. 將歷史史實(shí)與時(shí)代大局相連

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。以電視劇為代表的文化藝術(shù)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國(guó)家整體戰(zhàn)略布局中位置顯赫，在新時(shí)代堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和方向上，具有十分重要的作用。

堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向，首先要銘記中國(guó)革命歷史傳統(tǒng)，強(qiáng)化道路自信、制度自信，以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神鑄魂育人。在電視劇的發(fā)展歷程中，重大革命歷史題材電視劇始終是創(chuàng)作的重點(diǎn)，也是一座值得挖掘的富礦。例如電視劇《海棠依舊》講述了新中國(guó)成立以來(lái)，周恩來(lái)總理為人民幸福、為中華崛起而鞠躬盡瘁的光輝一生，用真實(shí)、生動(dòng)的影像故事，歌頌了一代偉人的“忘我”精神。電視劇《東北抗日聯(lián)軍》則刻畫(huà)了與日寇抗?fàn)庨L(zhǎng)達(dá)14年的英雄群像，在以林海雪原為家、以枯草樹(shù)皮為食的艱難歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放浴血斗爭(zhēng)。這一系列重大革命歷史題材電視劇以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，大事不虛、小事不拘，將歷史史實(shí)與當(dāng)下黨和國(guó)家的發(fā)展大局緊密相連，以革命歷史關(guān)照時(shí)代現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀。

同時(shí)，堅(jiān)持社會(huì)主義文藝的發(fā)展方向，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將黨性與人民性相統(tǒng)一，將黨的領(lǐng)導(dǎo)與電視劇藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律相統(tǒng)一。中國(guó)是電視劇大國(guó)，但還不是電視劇強(qiáng)國(guó)。面對(duì)全球化的文化沖擊和西方文化工業(yè)的滲透，中國(guó)的電視劇領(lǐng)域面臨著復(fù)雜的資本競(jìng)爭(zhēng)與嚴(yán)峻的文化威脅。因此，電視文藝工作者更要樹(shù)立大局意識(shí)與家國(guó)情懷，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)鼓與呼，增強(qiáng)政治自覺(jué)與文化自省，守護(hù)好電視劇這塊大眾文化宣傳的核心陣地。

2. 用民族精神支撐內(nèi)涵與價(jià)值

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神的重大問(wèn)題。中國(guó)文化一直是電視劇創(chuàng)作的精神內(nèi)涵和價(jià)值支撐。

首先，中華上下五千年的悠久文明為電視劇創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的資源。一系列優(yōu)秀的歷史題材電視劇將歷史打磨成一面觀照當(dāng)下的鏡子。它一方面書(shū)寫(xiě)著歷史傳統(tǒng)，把中華文化從哪里來(lái)、要到哪里去的文明脈絡(luò)講清楚、說(shuō)明白，呈現(xiàn)出深厚的歷史積淀和寶貴的智慧光芒；另一方面，歷史題材電視劇也體現(xiàn)著中華民族一脈相承的時(shí)代價(jià)值以及蘊(yùn)藏豐富的文化基因，讓民族精神與當(dāng)代的價(jià)值取向相契合，以史為鑒、面向未來(lái)，既延展了中國(guó)歷史的生命力，也以鮮明的民族精神筑牢了中國(guó)道路的文化根基。比如，電視劇《漢武大帝》以宏大的歷史視野與唯物史觀，再現(xiàn)了漢武帝的雄才大略。他勵(lì)精圖治，打通絲綢之路，促進(jìn)東西方文化的大融合，展現(xiàn)出中華民族屹立于世界民族之林的偉岸身軀和膽識(shí)氣魄，這也呼應(yīng)了當(dāng)下世界發(fā)展格局中文明互鑒、命運(yùn)與共的中國(guó)智慧。

其次，思想和價(jià)值觀念是文化的靈魂，要堅(jiān)定文化自信，必須以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，是凝聚中國(guó)力量的思想道德基礎(chǔ)。電視劇作為當(dāng)代公共文化的重要載體，具有凝聚社會(huì)共識(shí)、引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的精神塑造力。多年來(lái)，中國(guó)電視劇以春風(fēng)化雨的多樣藝術(shù)形式，為傳播主流文化、詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了重要作用。比如電視劇《平凡的世界》聚焦大時(shí)代變革下普通人的奮斗史，通過(guò)展示西北農(nóng)村青年在城鄉(xiāng)生活變革中所走過(guò)的曲折道路，塑造出在現(xiàn)實(shí)壓力與人生抉擇中依然不忘初心、勇敢追夢(mèng)的人物形象，傳遞出向上向善、積極奮進(jìn)的正能量。清泉永遠(yuǎn)比淤泥更值得擁有，光明永遠(yuǎn)比黑暗更值得歌頌。中國(guó)電視劇以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為精神引領(lǐng)，以傳遞真善美為藝術(shù)追求，為改革開(kāi)放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)凝聚了良好的精氣神。

3. 以現(xiàn)實(shí)主義精神展現(xiàn)變革與轉(zhuǎn)型

一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題?，F(xiàn)實(shí)主義精神是貫穿中國(guó)電視劇發(fā)展的關(guān)鍵要義，電視劇藝術(shù)始終伴隨現(xiàn)實(shí)步履，洞察時(shí)代脈動(dòng)，擁抱時(shí)代變革，并以“精神的號(hào)角”引領(lǐng)時(shí)代。

新中國(guó)70年的時(shí)代變遷是中國(guó)電視劇的靈感源泉，這些電視劇作品往往以變革、轉(zhuǎn)型中的中國(guó)社會(huì)為宏觀背景，毫不回避轉(zhuǎn)型過(guò)程中的矛盾與沖突。比如，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、國(guó)企改革浪潮、農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工、教育資源分配、老齡化與養(yǎng)老、住房矛盾與買房壓力等。每個(gè)時(shí)代都有特定階段難以避免的社會(huì)問(wèn)題，而每個(gè)時(shí)代更有其賴以支撐的時(shí)代精神。面對(duì)這些社會(huì)熱點(diǎn)和痛點(diǎn)，電視劇往往能夠寓理于情，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)百態(tài)的忠實(shí)反映和藝術(shù)再現(xiàn)，揭示特定時(shí)期發(fā)展的本質(zhì)特征與客觀規(guī)律，以有思想、有溫度的精神品格凝聚社會(huì)共識(shí)。例如，《正陽(yáng)門(mén)下》以知青返城為時(shí)代背景，講述了幾個(gè)青年人在曲折中創(chuàng)業(yè)的奮斗故事；《溫州一家人》聚焦改革開(kāi)放大潮下溫州商人的創(chuàng)業(yè)人生，塑造了一代創(chuàng)業(yè)者的精神品格；《貧嘴張大民的幸福生活》通過(guò)20世紀(jì)80年代北京一家普通市民真實(shí)瑣碎的生活細(xì)節(jié)，呈現(xiàn)了市井百姓在清貧生活中對(duì)幸福的不懈追求；《大江大河》以恢復(fù)高考、改革開(kāi)放為時(shí)代背景，真實(shí)刻畫(huà)出火熱變革的年代中，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)三種富有時(shí)代特色的經(jīng)濟(jì)體制下的典型人物故事；《心術(shù)》觀照當(dāng)下緊張的醫(yī)患關(guān)系和矛盾，塑造了仁心仁術(shù)的醫(yī)者形象；《虎媽貓爸》透過(guò)一對(duì)年輕夫妻，思考當(dāng)代中國(guó)的兒童教育問(wèn)題與婚姻家庭觀念，引發(fā)輿論熱議……這些現(xiàn)實(shí)題材電視劇立足新中國(guó)的時(shí)代變遷，植根中國(guó)鄉(xiāng)土大地，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)程與當(dāng)代中國(guó)人的多樣生活進(jìn)行藝術(shù)化的展示，是一批富有藝術(shù)價(jià)值、飽含文化內(nèi)涵、具有思想高度的文藝精品。

社會(huì)是宏觀的大家庭，而家庭則是微縮的小型社會(huì)。中國(guó)電視劇常常以家庭故事為主要題材，以此管窺社會(huì)現(xiàn)實(shí)百態(tài)，通過(guò)人民群眾在社會(huì)實(shí)踐與變革中的思想意志，捕捉個(gè)體人物身上的時(shí)代精神閃光點(diǎn)。一方面，電視劇中的家庭故事能夠折射出國(guó)家社會(huì)的價(jià)值理念與發(fā)展軌跡，另一方面，時(shí)代的風(fēng)云變幻又推動(dòng)了家庭故事的戲劇性發(fā)展，以家運(yùn)書(shū)國(guó)運(yùn)，呈現(xiàn)出家國(guó)同構(gòu)的劇作藝術(shù)視角，劇中的個(gè)體人物、家族命運(yùn)都蘊(yùn)藉著時(shí)代的風(fēng)貌與精神的力量。以《大宅門(mén)》《喬家大院》《闖關(guān)東》這類家族宅門(mén)劇為典型代表，電視劇將家國(guó)命運(yùn)交織在一起，從個(gè)體的小我上升到社會(huì)的大我，建構(gòu)起以家族發(fā)展史映射國(guó)家、民族發(fā)展史的鮮明敘事模式。再如，電視劇《父母愛(ài)情》以上世紀(jì)50年代到2000年這段長(zhǎng)達(dá)50年的時(shí)間跨度為背景，講述了一個(gè)家庭的溫情故事。資本家出身的大小姐嫁給了來(lái)自農(nóng)村的海軍軍官，兩者之間在價(jià)值觀、家庭背景、生活習(xí)慣諸方面的巨大差異和磨合協(xié)調(diào)，正是整個(gè)時(shí)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的縮影。

4. 講百姓故事繪生活畫(huà)卷

人民既是歷史的創(chuàng)造者、也是歷史的見(jiàn)證者，既是歷史的“劇中人”、也是歷史的“劇作者”。毛主席曾說(shuō)，“六億神州盡舜堯”（《七律二首?送瘟神》），以人民為中心既是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基，也是中國(guó)電視劇藝術(shù)的靈魂之所在。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首先要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言的問(wèn)題，這是一個(gè)根本問(wèn)題。

以人民為中心，首先要將人民作為電視劇創(chuàng)作的源頭活水，樂(lè)于反映人民生活，立足中國(guó)社會(huì)的蓬勃現(xiàn)實(shí)，描繪立體多彩的生活畫(huà)卷。扎根人民是藝術(shù)創(chuàng)作的根本手法，只有貼近生活、貼近實(shí)際，永遠(yuǎn)同人民在一起，藝術(shù)之樹(shù)才能常青。中國(guó)電視劇擅長(zhǎng)從人民生活的偉大實(shí)踐中汲取故事素材、吸取力量源泉，比如電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》以山東淄博“第一書(shū)記”下鄉(xiāng)為劇本創(chuàng)作原型，編劇深入農(nóng)村田間地頭，采訪了42位“第一書(shū)記”和多位大學(xué)生村官，以人民為師，向人民取經(jīng)，從而使得劇中的喜劇元素源自生活細(xì)節(jié)、不矯揉造作，劇中的喜劇人物也栩栩如生，充滿著生活的智慧。

其次，要善于反映真情實(shí)感、刻畫(huà)人民的喜怒哀樂(lè)。扎根人民，不僅僅要“身入”，更要“心入”“情入”。許多優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)電視劇處處流露和釋放出對(duì)人民命運(yùn)的悲憫與對(duì)民眾悲歡的關(guān)切。例如，被稱為“農(nóng)村三部曲”的電視劇《籬笆女人和狗》《轆轤女人和井》《古船女人和網(wǎng)》透過(guò)中國(guó)農(nóng)村變革過(guò)程中，女性與命運(yùn)抗?fàn)幍囊幌盗泄适?，真?shí)反映了農(nóng)村女性渴望超越自我、擺脫命運(yùn)束縛的心靈吶喊，也激發(fā)了當(dāng)代女性自立、自強(qiáng)的精神風(fēng)尚。正是由于電視劇的創(chuàng)作從百姓的視角出發(fā)，才能夠觸達(dá)生活的本質(zhì)，讓這些或令人唏噓、或感人至深的影視故事產(chǎn)生激蕩人心的力量，使廣大觀眾被感染、被激勵(lì)，以新的視角面對(duì)生活、思考人生。

5. 借中國(guó)故事構(gòu)建國(guó)際影視傳播生態(tài)

文藝是世界語(yǔ)言，談文藝，其實(shí)就是談社會(huì)、談人生，最容易相互理解、溝通心靈。而故事作為文藝的載體，是一種融通中外的話語(yǔ)方式，好的故事能夠打動(dòng)人心，更容易讓人記憶并產(chǎn)生聯(lián)想。在國(guó)際傳播中，電視劇能夠借助“故事”的傳播優(yōu)勢(shì)，以“情感共振”的方式凝聚國(guó)際共識(shí)，形成“美美與共”的國(guó)際影視傳播生態(tài)。

中國(guó)電視劇的海外輸出起始于20世紀(jì)80年代末期，由古典文學(xué)改編而來(lái)的《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《西游記》等電視劇率先走向海外市場(chǎng)，受到東南亞國(guó)家及廣大海外華人的喜愛(ài)。隨著中華傳統(tǒng)文化在海外影響力的逐漸擴(kuò)大，一批大投入、大制作的古裝歷史劇，如《努爾哈赤》《雍正王朝》《甄嬛傳》《瑯琊榜》《花千骨》等陸續(xù)走出國(guó)門(mén)，形成中國(guó)古風(fēng)古韻的國(guó)際熱潮。當(dāng)前，中國(guó)電視劇的國(guó)際輸出漸成常態(tài)，輸出數(shù)量不斷增長(zhǎng)，傳播范圍遍及一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為我國(guó)國(guó)際傳播的重要窗口。在出口規(guī)模穩(wěn)步拓展的同時(shí)，中國(guó)的電視劇創(chuàng)作也日益深耕細(xì)作，注重品質(zhì)和品格，努力探索中國(guó)故事的“國(guó)際表達(dá)”。

此外，近年來(lái)一系列由政府主導(dǎo)、多主體參與、多元化運(yùn)作的影視工程在推動(dòng)中國(guó)電視劇海外傳播上發(fā)揮了重要作用。例如，在2012年“中非影視合作工程”的推動(dòng)下，我國(guó)多部電視劇被翻譯成當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言在非洲傳播。2013年，以《媳婦的美好時(shí)代》為代表的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材電視劇在非洲一些國(guó)家熱播，掀起了不小的收視高潮。這些富有時(shí)代印記和生活氣息的電視劇作品，將當(dāng)下中國(guó)人的日常生活和所思所想傳遞到世界各地，向國(guó)外觀眾展示了一個(gè)蓬勃發(fā)展、立體多彩的現(xiàn)代中國(guó)，讓中國(guó)的時(shí)代風(fēng)尚與社會(huì)主義主流價(jià)值觀獲得了廣泛的國(guó)際認(rèn)同。

三、守正創(chuàng)新：中國(guó)電視劇的發(fā)展走勢(shì)

中國(guó)電視劇已走過(guò)了六十余年的發(fā)展歷程，守正創(chuàng)新是其保持文化活力，不斷取得突破的關(guān)鍵。一方面，電視劇要堅(jiān)守其作為社會(huì)主義文藝的獨(dú)立價(jià)值與審美理想，在復(fù)雜多變的環(huán)境中保持定力；另一方面，創(chuàng)新是包括電視劇在內(nèi)的所有文化藝術(shù)的生命所在，是作品長(zhǎng)盛不衰的動(dòng)力之源。文藝工作者要以更廣闊的視野不斷創(chuàng)新中國(guó)電視劇的文化表達(dá)，要保持思想的敏銳度和開(kāi)放度，將創(chuàng)新理念貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作的全過(guò)程，釋放中國(guó)電視劇的無(wú)限潛力。

在電視劇市場(chǎng)更加開(kāi)放、更富活力的同時(shí)，也面臨著新的問(wèn)題與挑戰(zhàn)。只有深刻反思中國(guó)電視劇現(xiàn)存的弊端，才能促使其守正創(chuàng)新、良性發(fā)展。在電視劇產(chǎn)業(yè)迅速崛起的過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)效益與流量思維正挑戰(zhàn)著電視劇的社會(huì)價(jià)值與審美品格。互聯(lián)網(wǎng)的參與極大地拓寬了影視劇的受眾規(guī)模與題材形式，但大量同質(zhì)化的玄幻劇、穿越劇、宮斗劇等以架空的歷史和夸張的敘事刻意滿足觀眾的獵奇心態(tài)，降低了電視劇的藝術(shù)品質(zhì)，有的作品還流露出歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤傾向。同時(shí)，當(dāng)下部分電視劇對(duì)潮流明星的盲目追捧，對(duì)小資情調(diào)的浪漫化表達(dá)，對(duì)消費(fèi)文化的過(guò)度渲染，正潛移默化地影響著社會(huì)主義文藝所堅(jiān)守的價(jià)值觀念。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾染了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場(chǎng)上受到歡迎?！比绾纹胶馑枷?、藝術(shù)與市場(chǎng)之間的關(guān)系、比重，將是未來(lái)中國(guó)電視劇發(fā)展的關(guān)鍵課題。

第一，要以創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為電視劇工作的中心環(huán)節(jié)，將最好的影視精神食糧獻(xiàn)給人民。進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)影視藝術(shù)的需求與中國(guó)電視劇發(fā)展不平衡、不充分的矛盾日益凸顯，“有高原缺高峰”的電視劇行業(yè)呼喚更多的藝術(shù)精品與更高的文藝品格。無(wú)論市場(chǎng)行業(yè)如何變化，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容才是電視劇工作者的壓艙之石。在創(chuàng)作過(guò)程中，電視劇工作者要以高度的文化自覺(jué)與文化自信吸納中國(guó)電視劇發(fā)展道路的歷史經(jīng)驗(yàn)，把握現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作思路，充分表現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)偉大變革的生動(dòng)性、真實(shí)性與時(shí)代性，努力生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求的優(yōu)秀電視劇作品。

第二，要順應(yīng)媒介生態(tài)變革，探索電視劇制播新格局。網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的崛起改變了傳統(tǒng)意義上的播出樣態(tài)，形成了與傳統(tǒng)電視劇截然不同的劇作風(fēng)格，吸引著大量年輕觀眾。電視劇收視從網(wǎng)下轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，從家庭電視走向個(gè)體手機(jī)，傳統(tǒng)電視媒體與網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)“臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)”，形成了電視劇跨屏傳播的新格局。以網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容生產(chǎn)為核心，以網(wǎng)絡(luò)IP、全產(chǎn)業(yè)鏈運(yùn)作為動(dòng)力，影視劇的制播樣態(tài)正處于激蕩變革中，未來(lái)的市場(chǎng)空間、商業(yè)模式和業(yè)務(wù)形態(tài)都亟待進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整，以形成與媒介生態(tài)相匹配的電視劇產(chǎn)業(yè)模式新格局。

第三，要?jiǎng)?chuàng)新政策與管理規(guī)范，引導(dǎo)電視劇市場(chǎng)健康發(fā)展。在電視劇的發(fā)展過(guò)程中，政府部門(mén)對(duì)電視劇的頂層設(shè)計(jì)為繁榮電視劇行業(yè)、保障市場(chǎng)健康發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，2015年“一劇兩星”政策的實(shí)施有效控制了播出環(huán)節(jié)，優(yōu)化了資源配置，遏制了電視劇的傳播亂象，對(duì)規(guī)范電視劇市場(chǎng)、引導(dǎo)正向傳播具有積極意義。當(dāng)下，面對(duì)新的臺(tái)網(wǎng)關(guān)系，需要進(jìn)一步創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)劇的政策引領(lǐng)與監(jiān)管，平衡電視劇的市場(chǎng)活力與內(nèi)容品質(zhì)，改善網(wǎng)絡(luò)傳播秩序，從而堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的主旋律，傳遞真善美的正能量，為優(yōu)質(zhì)電視劇資源提供更大更好的發(fā)展空間。

四、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書(shū)記在2018年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，做好新形勢(shì)下宣傳思想工作，必須自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。電視劇作為宣傳思想工作不可或缺的領(lǐng)域，在中國(guó)人每日的文化生活中發(fā)揮著重要的思想引領(lǐng)作用。面對(duì)當(dāng)前“去歷史化”“去中國(guó)化”“去政治化”“去主流化”等復(fù)雜社會(huì)思潮的沖擊，中國(guó)電視劇更應(yīng)當(dāng)站穩(wěn)腳跟，以馬克思主義為定盤(pán)星，堅(jiān)守中國(guó)特色的電視劇發(fā)展傳統(tǒng)，不忘來(lái)路，厚積薄發(fā)。新時(shí)代的中國(guó)正經(jīng)歷著人類歷史上最為宏大、最富特色的實(shí)踐變革，這一偉大實(shí)踐必將為中國(guó)電視劇帶來(lái)更為廣闊的創(chuàng)作空間，激發(fā)出更為多彩的生命活力。期待未來(lái)的中國(guó)電視劇能夠繼續(xù)唱響主旋律、歌頌新時(shí)代，創(chuàng)造出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的電視劇精品。