視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)境下的圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維研究

王佳竹

摘要：視覺(jué)形態(tài)下的圖形設(shè)計(jì)與思維創(chuàng)新之間存在著密不可分的聯(lián)系。具有極強(qiáng)的相通性。圖形設(shè)計(jì)的傳達(dá)只有緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，有效融入思維創(chuàng)新理念，才能不斷提升創(chuàng)新的合理性、針對(duì)性、可操作性，使視覺(jué)形態(tài)下的圖形設(shè)計(jì)更符合時(shí)代特征、審美需求和藝術(shù)理念，從而有效實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)視覺(jué)形態(tài)的實(shí)質(zhì)效果提升。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)形態(tài);圖形設(shè)計(jì);創(chuàng)新思維;對(duì)策研究

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）07-0089-02

思維是人類對(duì)客觀事物規(guī)律性的概括與反映，而人類思維是人腦借助語(yǔ)言對(duì)事物感知具象或抽象形象的加工。人類思維表象感知必須依存于當(dāng)前具體事物并進(jìn)行分析、綜合和想象，才能加深印象，增進(jìn)了解。視覺(jué)形態(tài)是人類獲取信息直觀感受。視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)境下，圖形設(shè)計(jì)與思維創(chuàng)新之間存在著密不可分聯(lián)系，具有極強(qiáng)的相通性。因此，在視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)境下，圖形設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)新思維，可以使人的感官和感覺(jué)更為活躍，能有效激活設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新理念，改變傳統(tǒng)思維模式，創(chuàng)作出易感知、可辨識(shí)，具有審美內(nèi)涵的設(shè)計(jì)作品，切實(shí)有效的提高設(shè)計(jì)水平，滿足現(xiàn)代人對(duì)圖形的審美需求。

1 視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)境下圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的特征

1.1 大眾化

在以視覺(jué)形態(tài)為基礎(chǔ)的圖形設(shè)計(jì)，其宗旨在于表達(dá)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念，提升受眾接受范圍和鑒賞水平，明確圖形設(shè)計(jì)在傳達(dá)過(guò)程中的實(shí)用價(jià)值和審美意境。為此，圖形設(shè)計(jì)要強(qiáng)調(diào)其為大多數(shù)人能夠接受的視覺(jué)表現(xiàn)特質(zhì)，最大程度滿足不同民族、國(guó)家、性別、年齡的視覺(jué)需求，讓圖形傳播方式更利于被大眾接受。換言之，設(shè)計(jì)者在圖形設(shè)計(jì)時(shí)，既要實(shí)現(xiàn)自身的設(shè)計(jì)理念，也要在視覺(jué)效果表達(dá)上進(jìn)行思維創(chuàng)新，秉持大眾化、群體化理念，確保設(shè)計(jì)作品可被廣大群眾接受。

1.2 實(shí)用性

圖形設(shè)計(jì)作品在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)感知，彰顯設(shè)計(jì)者基本理念的同時(shí)，還需具有極強(qiáng)的實(shí)用性和傳播性，讓設(shè)計(jì)作品具有雙重價(jià)值。對(duì)于圖形設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新思維來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)就是為了將有效信息傳達(dá)給受眾，激發(fā)受眾視覺(jué)觀賞興趣，引導(dǎo)受眾參與欣賞和消費(fèi)。因此，視覺(jué)形態(tài)下的圖形設(shè)計(jì)必須建立在實(shí)用性基礎(chǔ)之上，并進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)思維轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)實(shí)用陛與觀賞性有效結(jié)合。

1.3 綜合性

圖形設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)意境是基于對(duì)客觀物品固有結(jié)構(gòu)、形狀、意義、秩序，理念的綜合把握。要從多個(gè)層面交叉整合，運(yùn)用立體化思維讓設(shè)計(jì)作品的視覺(jué)性得到彰顯。為此，在圖形設(shè)計(jì)過(guò)程中，要從其基本特征入手，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐目的和文化特征、象征語(yǔ)義建構(gòu)，在綜合性思維方式的指引下體現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)意境，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品信息傳遞的完整。

2 視覺(jué)形態(tài)下的圖形設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新重要性

隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們對(duì)視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中的圖形設(shè)計(jì)要求在不斷提高，圖形設(shè)計(jì)已經(jīng)不僅僅是一種方式和手段，更多地是設(shè)計(jì)理念與思維有效呈現(xiàn)。尤其是隨著人們審美觀點(diǎn)的不斷進(jìn)步，圖形設(shè)計(jì)也在不斷發(fā)展，從傳統(tǒng)靜態(tài)逐漸過(guò)渡到動(dòng)態(tài)美，從二維設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為三維結(jié)構(gòu)、四維空間，也從單純展示轉(zhuǎn)變?yōu)榻换?dòng)態(tài)的呈現(xiàn)。這就要求在視覺(jué)傳達(dá)形態(tài)上對(duì)傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)有所突破，必須沖破傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維，融入現(xiàn)代元素和思想理念，從思維上對(duì)圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新和重構(gòu);在技術(shù)上對(duì)圖形設(shè)計(jì)進(jìn)行有效地視覺(jué)認(rèn)知改變，讓作品更加符合現(xiàn)代審美需求和閱讀品味，更能體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的理念，更能展示設(shè)計(jì)作品的特色和文化內(nèi)涵，更加有效地探索圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維變革。

2.1 思維創(chuàng)新的內(nèi)涵

思維的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)推陳出新的創(chuàng)新過(guò)程，圖形設(shè)計(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是需要不斷地創(chuàng)新，一個(gè)成功的圖形設(shè)計(jì)一定是在創(chuàng)新上強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的運(yùn)用，這也是視覺(jué)形態(tài)下圖形設(shè)計(jì)不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，圖形設(shè)計(jì)中的思維創(chuàng)新不僅僅體現(xiàn)在形式上的創(chuàng)新，還包括內(nèi)容、手段、方法、理念上的創(chuàng)新。必須是全方面、多維度、立體化的創(chuàng)新，是設(shè)計(jì)者不斷否認(rèn)自己，超越自我的過(guò)程，是一種全新設(shè)計(jì)思維觀念的形成，在圖形語(yǔ)言、人文性懷、民族文化、時(shí)代特色等內(nèi)涵中的創(chuàng)新體現(xiàn)。

2.2 思維創(chuàng)新的價(jià)值

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，無(wú)論是圖形設(shè)計(jì)中的新理念、新工藝、新材料、新內(nèi)涵等都在一定程度上發(fā)生了根本性的改變。怎樣讓圖形設(shè)計(jì)過(guò)程中的思維創(chuàng)新具有時(shí)代價(jià)值，就必須讓圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)新理念緊跟科技發(fā)展步伐，運(yùn)用高科技手段，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)形態(tài)的創(chuàng)新變革;改變傳統(tǒng)圖形設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段、設(shè)計(jì)介質(zhì)、呈現(xiàn)方式等，提升圖形設(shè)計(jì)速度和設(shè)計(jì)質(zhì)量，達(dá)到科學(xué)化、信息化、包容化的創(chuàng)新。

3 視覺(jué)形態(tài)語(yǔ)境下的圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)的路徑

3.1 拓展逆向思維，實(shí)現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)興趣

圖形設(shè)計(jì)逆向思維就是從給定觀點(diǎn)反面出發(fā)思考設(shè)計(jì)作品，從而創(chuàng)造出具有全新意境的設(shè)計(jì)作品，給大眾以全新視覺(jué)體驗(yàn)。首先，圖形設(shè)計(jì)師要強(qiáng)化逆向思維訓(xùn)}練，突破常規(guī)思維模式，轉(zhuǎn)換思想發(fā)力點(diǎn)。在圖形設(shè)計(jì)過(guò)程中注意激發(fā)受眾者興趣，深刻理解受眾的審美情趣，深度挖掘設(shè)計(jì)者潛能和設(shè)計(jì)靈感，確保設(shè)計(jì)出富有想象力，且能帶給受眾視覺(jué)沖擊的圖形設(shè)計(jì)作品。在搜集設(shè)計(jì)素材時(shí)候需要加入創(chuàng)新元素，融入全新設(shè)計(jì)感悟，提升作品視覺(jué)效果，加深受眾對(duì)圖形設(shè)計(jì)的認(rèn)可與理解。其次，要嘗試借助視聽(tīng)語(yǔ)言，圖形自身的構(gòu)圖、線條、顏色等，全面實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)作品對(duì)人的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面全方位沖擊，在全息觀念下吸引受眾對(duì)圖形設(shè)計(jì)作品的感知力，激發(fā)起他們對(duì)圖形魅力的探索興趣，增強(qiáng)設(shè)計(jì)本身審美附加值，確保圖形設(shè)計(jì)的想象力和藝術(shù)感染力能得以充分展示。最后，訓(xùn)練逆向思維可以從常規(guī)思維對(duì)立面出發(fā)，尋求全新思維方式，激活思維的多面性，克服圖形設(shè)計(jì)中，因片面思考而造成設(shè)計(jì)創(chuàng)意缺憾。了解逆向思維的重要性，在圖形設(shè)計(jì)過(guò)程中有效引導(dǎo)設(shè)計(jì)者站在常規(guī)立場(chǎng)看待事物，運(yùn)用逆反思維來(lái)分析事物，實(shí)現(xiàn)客觀實(shí)際與虛擬形象之間有效銜接和無(wú)縫對(duì)接，巧妙融合，設(shè)計(jì)出既源于生活，又具有極強(qiáng)視覺(jué)沖擊效果的圖形作品。

3.2 激活聯(lián)想思維模式，加強(qiáng)圖形設(shè)計(jì)作品說(shuō)服力

聯(lián)想式思維模式離不開(kāi)思維對(duì)象的感性形式，它是自由的，但不是任意性的。對(duì)于圖形設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)者需要從生活中可知、可觀、可感的物像中尋找設(shè)計(jì)靈感，設(shè)計(jì)出源于生活，又高于生活的作品，既能滿足大眾審美需求，又可以體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)新理念。首先，要在聯(lián)想思維理念上予以革新，突破圖形設(shè)計(jì)的既有思維模式，通過(guò)接近對(duì)比及因果聯(lián)想，轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)者對(duì)傳統(tǒng)圖形作品的固有理解，使其產(chǎn)生更高視覺(jué)傳達(dá)的可能性。其次，設(shè)計(jì)者要善于聯(lián)想、忠實(shí)于自我聯(lián)想，隨時(shí)記錄靈感進(jìn)發(fā)的瞬間。將想法有效整合、提煉篩選，最終融合進(jìn)圖形設(shè)計(jì)作品中，提升設(shè)計(jì)作品自身的說(shuō)服力，不斷增強(qiáng)受眾欣賞設(shè)計(jì)時(shí)的審美感悟力。

3.3 強(qiáng)化訓(xùn)練發(fā)散思維，提升圖形設(shè)計(jì)理念

發(fā)散思維有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，通過(guò)發(fā)散性思維能提升創(chuàng)造性，在雜亂無(wú)章的圖形設(shè)計(jì)方案中選出最有效、最貼切的設(shè)計(jì)理念。發(fā)散性思維在圖形設(shè)計(jì)中也具有極強(qiáng)的可操作性。對(duì)于設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，需要針對(duì)某一具體物象深入展開(kāi)真實(shí)而有效的發(fā)散性思維，強(qiáng)化對(duì)該事物認(rèn)知，提升設(shè)計(jì)靈感，尋找最佳設(shè)計(jì)方案。使圖形設(shè)計(jì)理念主題特征更加明確;設(shè)計(jì)內(nèi)容更加生動(dòng);表達(dá)方式更為形象，使受眾直觀感受到圖形設(shè)計(jì)所傳達(dá)出來(lái)的設(shè)計(jì)理念、傳播信息，達(dá)到身臨其境感覺(jué)顯得尤為關(guān)鍵。首先，設(shè)計(jì)師通過(guò)發(fā)散性思維，在雜亂而眾多的初步設(shè)計(jì)方案中選出最有效，最合適的設(shè)計(jì)方案，提升圖形設(shè)計(jì)的深度和延展性，提高發(fā)散性思維的可操作性。其次，對(duì)于設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，可以嘗試由點(diǎn)到面的思維拓展模式，引導(dǎo)設(shè)計(jì)者從簡(jiǎn)單創(chuàng)意原點(diǎn)出發(fā)，借助思維導(dǎo)圖表現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意點(diǎn)連接，最終向創(chuàng)意面輻射，形成有效創(chuàng)意路線和強(qiáng)感染力的圖形設(shè)計(jì)作品，增強(qiáng)與受眾之間的互動(dòng)交流。

3.4 強(qiáng)化視覺(jué)為中心的設(shè)計(jì)理念，巧妙把握美學(xué)比例原則

在視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中，圖形設(shè)計(jì)本身就是對(duì)事物的觀察與體會(huì)，其結(jié)果的好壞取決于設(shè)計(jì)者的視覺(jué)思維，在傳達(dá)過(guò)程中，受眾者只關(guān)注與自身興趣相關(guān)聯(lián)的圖形。因此，圖形設(shè)計(jì)就是要從最原始的視覺(jué)沖擊效果出發(fā)，以視覺(jué)中心的感知，作為設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新的基本原則，提高視覺(jué)中心在圖形設(shè)計(jì)中的重要地位，強(qiáng)化設(shè)計(jì)意識(shí)和表現(xiàn)形式，進(jìn)而掌握?qǐng)D形設(shè)計(jì)作品中的相關(guān)因素，設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)受眾閱讀興趣圖形作品，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)新。同時(shí)，要重視元素協(xié)調(diào)、比例關(guān)系、內(nèi)容尺寸對(duì)圖形設(shè)計(jì)的審美帶來(lái)的重要意義和實(shí)際價(jià)值。自覺(jué)掌握事物中的比例和尺度，促進(jìn)設(shè)計(jì)元素之間能夠相輔相成，達(dá)到勻稱與和諧。讓具有高度審美原則的設(shè)計(jì)理念融入圖形設(shè)計(jì)作品中去，靈活把握其和諧性體系，讓圖形設(shè)計(jì)體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的美學(xué)理念，并將和諧美感和心靈震撼通過(guò)作品有效傳達(dá)。

4 結(jié)語(yǔ)

圖形設(shè)計(jì)只有緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，有效融入思維創(chuàng)新理念，強(qiáng)化文化自覺(jué)，融合地域特色，才能不斷提升創(chuàng)新的合理性、針對(duì)性、可操作性，讓圖形設(shè)計(jì)更符合時(shí)代發(fā)展、審美需求、美學(xué)理念。從而有效實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的思維創(chuàng)新變革，進(jìn)而促進(jìn)視覺(jué)形態(tài)在新時(shí)代的創(chuàng)新提升與融合發(fā)展。

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