景區(qū)邊緣型鄉(xiāng)村人居環(huán)境優(yōu)化策略探討

吳培?祝賀勝?周雨?龔慧?雷林峰

【摘 要】 本文以臨潼驪山風(fēng)景區(qū)周邊的芷陽村為例，從人居環(huán)境所概含的自然生態(tài)環(huán)境、地域空間環(huán)境和社會人文環(huán)境三大方面出發(fā)，調(diào)查總結(jié)芷陽村在人居環(huán)境方面存在的問題，從行政管理、人為建設(shè)、人群活動等方面解讀問題出現(xiàn)的原因;最后根據(jù)現(xiàn)狀及問題，從優(yōu)化自然生態(tài)環(huán)境、地域空間環(huán)境、社會人文環(huán)境三方面提出了相應(yīng)策略，以期促進鄉(xiāng)村人居環(huán)境的改善。

【關(guān)鍵詞】 景區(qū)邊緣鄉(xiāng)村;人居環(huán)境;優(yōu)化策略;芷陽村

景區(qū)邊緣型農(nóng)村是指風(fēng)景名勝區(qū)周邊的農(nóng)村，這類鄉(xiāng)村往往會受風(fēng)景區(qū)的影響，在建設(shè)方面存在限制性，在經(jīng)濟發(fā)展方面會存在優(yōu)勢，對其人居環(huán)境進行研究具有獨特性和代表性。[1]西安臨潼芷陽村依附驪山風(fēng)景區(qū)，臨近華清池與兵馬俑，豐富的旅游資源為其發(fā)展帶來機遇，但在村莊的建設(shè)上受山地的限制，人居環(huán)境仍存在諸多問題。因此，本文以芷陽村為研究對象，將研究重點集中于鄉(xiāng)村人居環(huán)境的三大系統(tǒng)，從宏觀角度出發(fā)探討景區(qū)與鄉(xiāng)村的聯(lián)系，為景區(qū)邊緣型鄉(xiāng)村人居環(huán)境優(yōu)化提供科學(xué)依據(jù)與參考。

一、國內(nèi)外研究動態(tài)

農(nóng)村人居環(huán)境的改善助力鄉(xiāng)村振興的發(fā)展。吳良鏞先生提出了人居環(huán)境概念，人居環(huán)境是指人類工作勞動、生活居住、休息游樂和社會交往的空間場所，包含了自然生態(tài)環(huán)境、地域空間環(huán)境和社會人文環(huán)境三大方面。[2]劉寧斌等認(rèn)為，當(dāng)下農(nóng)村在道路、基礎(chǔ)設(shè)施、綠化景觀等多方面存在著問題，村莊整治優(yōu)化是解決這些問題的根本途徑。[3]國內(nèi)具體實踐如浙江省千萬工程，四川省丹棱模式等等。這些研究與實踐大多從地域空間環(huán)境角度對人居環(huán)境進行優(yōu)化探討。

國外以日本的造村運動為代表的東亞鄉(xiāng)村治理模式，以德國村莊的更新為主的西歐鄉(xiāng)村治理模式，都注重鄉(xiāng)村的人居環(huán)境方面的建設(shè)。[4]MK Mcbeth等提出了加強農(nóng)村環(huán)境保護優(yōu)化需要從改變價值觀、加大環(huán)保整治支持等方面入手。[5]各個國家的鄉(xiāng)村治理與優(yōu)化的模式對優(yōu)化農(nóng)村人居環(huán)境都具有明顯的成效。

二、芷陽村人居環(huán)境存在的問題

1、區(qū)位與自然條件優(yōu)越而發(fā)展利用不充分

芷陽村位于西安市臨潼區(qū)，隸屬于斜口街道辦事處。區(qū)位優(yōu)勢顯著，交通便捷。旅游區(qū)位突出坐落于驪山風(fēng)景區(qū)腳下，位于臨潼秦唐文化旅游區(qū)極具發(fā)展?jié)摿?。村莊處于半山塬地帶北低南高，靠近芷陽湖、驪山與三里河，山水相融景色宜人。盡管擁有優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢和自然條件，芷陽村卻依然存在很多問題，村莊與景區(qū)的聯(lián)系性不足，未能夠充分利用優(yōu)越的旅游資源帶動村莊的發(fā)展;村內(nèi)自然資源保護力度不足，在人為建設(shè)的同時對自然資源的考慮不周;村內(nèi)的建設(shè)缺乏對人居環(huán)境的思考，未能展現(xiàn)出芷陽村的地域特征。

2、建筑與道路質(zhì)量可觀而村容村貌不協(xié)調(diào)

相較于其他的鄉(xiāng)村，芷陽村的建筑質(zhì)量整體較好。為兩到三層磚混結(jié)構(gòu)紅瓦坡屋頂。村莊主要道路硬化完整，部分道路為土路但并沒有影響到村莊整體面貌，相反適當(dāng)?shù)耐谅吩鎏砹舜鍍?nèi)的田園鄉(xiāng)土氣息，增添了鄉(xiāng)村的趣味性。但是芷陽村整體的村容村貌卻不夠協(xié)調(diào)，村容村貌會直接影響人們對村莊人居環(huán)境質(zhì)量的印象。芷陽村的建筑樣式、建筑風(fēng)格不統(tǒng)一、建筑高低錯落，分布雜亂無章，建筑空間布局不連貫;道路等級不明及道路交通體系不完整。

3、用地布局不合理且基礎(chǔ)與公共設(shè)施不足

在用地布局上芷陽村存在著很多問題。村內(nèi)的居住用地與商業(yè)等其他的用地之間的聯(lián)系性較差;醫(yī)療用地不足，缺乏公共活動用地;行政用地偏離村莊中心管理不便。在基礎(chǔ)設(shè)施方面，給排水與垃圾收集設(shè)施不夠完善，給排水系統(tǒng)有漏洞;污水明渠排放污染環(huán)境;公廁與垃圾收集點不足，會對外來學(xué)生以及游客帶來不便;公共活動空間缺乏，活動類型單一;醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境存在安全隱患。

4、產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展緩慢造成村莊活力不足

芷陽村以一產(chǎn)與三產(chǎn)為主，一產(chǎn)以種植石榴為主，三產(chǎn)以餐飲租賃農(nóng)家樂為主。產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向明確但經(jīng)營缺乏創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動性較差。另外管理缺失，村內(nèi)餐飲、住宿等地環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量不佳，商鋪更新替換頻繁，因此經(jīng)濟效益不明顯。無法使居民留下來，村內(nèi)居民流動呈現(xiàn)外向型，人口向外流動，村莊活力逐漸下降。居民之間的鄰里來往也相對減少，人文氛圍逐漸薄弱。

三、芷陽村人居環(huán)境問題形成的原因

1、村莊管理力度的缺失

農(nóng)村居民對鄉(xiāng)村人居環(huán)境保護不強，在村莊的管理上對人居環(huán)境的考慮不足。對村容村貌建設(shè)未提出明確要求致使村莊風(fēng)貌不一。在用地利用管理上缺乏合理的安排，缺乏對用地指標(biāo)的評價以及開發(fā)利用區(qū)域的劃定，使村內(nèi)用地分布不合理給居民帶來了諸多不便，也使村莊的自然環(huán)境與人居環(huán)境受到破壞。

2、村莊人為建設(shè)的破壞

人類的建設(shè)會對自然環(huán)境產(chǎn)生破壞，同時也會影響人居環(huán)境。芷陽村人為建設(shè)不多，問題的原因在于建設(shè)的不合理，未能夠順應(yīng)芷陽村的地形地貌與自然環(huán)境，基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)建不足使污水排放不通，垃圾處理不及時;石榴園的利用不當(dāng)使資源浪費，公共空間的構(gòu)建不足，導(dǎo)致鄰里間缺少往來。

3、村莊人群活動的干擾

村莊的建設(shè)是為了滿足人們的生活生產(chǎn)需求，人群的活動對人居環(huán)境也會產(chǎn)生重要的影響。村民很多無意識的破壞環(huán)境及污染的活動會給村莊帶來消極的影響，外來人員的暫時活動，所帶來許多的生活垃圾，都對村內(nèi)的人居環(huán)境產(chǎn)生影響，而芷陽村人居環(huán)境的破壞主要來源于村民的日?；顒?。

四、芷陽村人居環(huán)境的優(yōu)化對策

1、自然生態(tài)環(huán)境的優(yōu)化

（1）自然環(huán)境的美化。依托驪山風(fēng)景區(qū)重塑村莊邊緣的生態(tài)使村內(nèi)環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)與村莊接壤處可增加鄉(xiāng)土景觀美化村莊邊緣區(qū)，注重村內(nèi)景觀環(huán)境的設(shè)計及河流水系的發(fā)掘，打造既具有鄉(xiāng)土氣息又有文化旅游特色的鄉(xiāng)村環(huán)境。

（2）生態(tài)系統(tǒng)的修補。建議對村民人為建設(shè)活動所破壞的部分土地進行修復(fù)修補，加強對水資源的治理，使得生態(tài)系統(tǒng)更加穩(wěn)固。對于邊緣區(qū)的滑坡建議種植耐久性強涵養(yǎng)水源能力高的植物，對于荒廢的土地建議先種植灌木等容易生長的植物恢復(fù)生態(tài)。

（3）環(huán)境衛(wèi)生的改善。提升村內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生，可采用垃圾焚燒、回收再利用、深埋自然降解三種無公害化的垃圾處理方式;[6]減少農(nóng)藥化肥使用量，利用農(nóng)家肥來代替化肥對土地增肥;可對旱廁進行改造以改善廁所環(huán)境衛(wèi)生，種植綠色植物減少廁所對村民健康的影響;提倡使用清潔能源，用太陽能代替電力等其他能源的使用。

2、地域空間環(huán)境的優(yōu)化

（1）空間布局的調(diào)整。根據(jù)現(xiàn)狀調(diào)整村內(nèi)空間布局。首先在空間結(jié)構(gòu)上可將村莊調(diào)整為“兩軸多中心”的空間結(jié)構(gòu)，即景觀旅游主軸線、居住活動次軸線以及多個中心點，節(jié)點與軸線相結(jié)合，使得結(jié)構(gòu)清晰。其次，可將住房與村委會移置在村莊中心，利于管理，便于居民咨詢監(jiān)督;新增娛樂活動中心，提高土地利用效率，使得布局合理、居民生活更便捷。

（2）道路交通的梳理。道路是村莊內(nèi)交通活動的基礎(chǔ)，首先要梳理道路等級結(jié)構(gòu)，可拓寬中部道路并與原有主干道銜接形成主干路，將部分小路拓寬為次干道，主次結(jié)合形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，使居民出行更加便利。其次，應(yīng)統(tǒng)一道路的路面，優(yōu)化道路環(huán)境，崎嶇的道路要進行疏通整修，提升道路環(huán)境。

（3）建筑設(shè)計與提升。打造具有地域特色的建筑形態(tài)是對村莊記憶的延續(xù)。首先在建筑空間形式上，延續(xù)坡屋頂?shù)男问剑捎冒?、灰、棕、紅四種主要的顏色進行搭配。布局根據(jù)地形走向來確定，可采用行列式，居住建筑以合院式布局，建筑密度要有所控制。其次建議對于部分建筑質(zhì)量進行改善，提升建筑安全性能和實用性能，建筑的高度可控制在一到四層之間，使村容村貌統(tǒng)一。最后按照“良、中、差”對建筑進行分類，采用“留”、“修”、“拆”的手法，對立面混亂質(zhì)量較差的建筑進行修繕;對危房進行拆除，對新建的建筑進行保留。

（4）產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的擴展。結(jié)合產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀拓寬產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。首先可推行“農(nóng)戶+合作社+企業(yè)”的特色種植業(yè)發(fā)展模式，以石榴產(chǎn)品為基礎(chǔ)形成集生產(chǎn)、加工和銷售于一體的特色產(chǎn)品加工銷售體系。其次，推行“旅游企業(yè)+游客體驗+農(nóng)戶”的旅游業(yè)發(fā)展模式，建立“產(chǎn)、村、景”于一體的生態(tài)旅游模式。[7]充分利用優(yōu)越的旅游資源以及得天獨厚的地形條件，帶動村莊經(jīng)濟發(fā)展。

（5）配套設(shè)施的完善。彌補現(xiàn)有公共服務(wù)設(shè)施與基礎(chǔ)設(shè)施的不足，可優(yōu)化供水的信息系統(tǒng)，同時選擇合適地點建設(shè)蓄水池，提高村民生活用水的質(zhì)量;可增加村內(nèi)垃圾桶數(shù)量，適量布置公共廁所方便外來人員;優(yōu)化農(nóng)家樂內(nèi)部環(huán)境，新增特色的體驗活動，促進居民之間交往，豐富居民生活。

3、社會人文環(huán)境的優(yōu)化

（1）鄰里關(guān)系的提升。鄰里關(guān)系的融洽有利于村莊凝聚力的提升。合理的空間營建是促進鄰里關(guān)系的重要手段，主要體現(xiàn)在空間的向心性與建筑的圍合性。提高空間的向心性就要在尊重原有村莊肌理的基礎(chǔ)上集聚住房，提倡圍合式的住房。從而促進鄰里關(guān)系，增進村民感情、增加村莊凝聚力。

（2）公共活動的開展。豐富村莊公共活動的類型，開展各類活動，有利于提升村莊活力。提供豐富多樣的公共空間為活動提供場所，可根據(jù)村莊人們的需求在住宅旁增加小型游樂公園、廣場等公共活動空間，為人們提供交流活動的場地，提高村民凝聚力，增加居民生活樂趣。

（3）地域特色的延續(xù)。芷陽村作為景區(qū)邊緣型鄉(xiāng)村，村內(nèi)也有許多農(nóng)家樂，石榴產(chǎn)業(yè)豐富，在人文景觀上可以采用。要注重對關(guān)中民居的傳承，并結(jié)合臨潼秦唐文化特色以及華清池的風(fēng)貌注重建筑的形態(tài)，發(fā)展農(nóng)家樂旅游，打造石榴特色景觀，延續(xù)芷陽村的地域特色。

五、結(jié)語

鄉(xiāng)村人居環(huán)境是村民生活水平的重要反映。經(jīng)對景區(qū)邊緣型鄉(xiāng)村進行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，人居環(huán)境在其地域空間環(huán)境方面存在著很大問題，在社會人文環(huán)境方面顯的不足，未來的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重對空間環(huán)境的改善，注重對人文環(huán)境的提升，優(yōu)化人居環(huán)境為鄉(xiāng)村振興助力。本文的研究希望能夠為景區(qū)邊緣型村莊的發(fā)展提供思路與借鑒。

【參考文獻】

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【作者簡介】

吳 培（1997.3—），陜西安康人，研究方向：城鄉(xiāng)規(guī)劃與設(shè)計.

祝賀勝（1997.7—），山東昌邑人，研究方向：城鄉(xiāng)規(guī)劃與設(shè)計.