試論協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體歌唱

黃玉林

摘要：筆者由科學(xué)歌唱的“力-氣-聲-音-字”五個(gè)重要因素首次提出了科學(xué)歌唱的六大技術(shù)，為科學(xué)歌唱系統(tǒng)的建立與形成提供了理論基礎(chǔ)，解釋了歌唱技術(shù)的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，對(duì)聲樂(lè)老師的“教”和歌者及聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的“學(xué)”進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)聲 ? 歌唱技法 ? 歌唱統(tǒng)一

中圖分類號(hào)：J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）18-0060-03

歌唱的六大技術(shù)即腔體的打開(kāi)、呼吸調(diào)控、三腔共鳴、真假聲混合、咬字吐詞、咽音技法。在聲樂(lè)教學(xué)中，從理論上六大技術(shù)只能分開(kāi)講，練習(xí)時(shí)也可單獨(dú)進(jìn)行，但是在歌唱時(shí)，六大技術(shù)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使歌唱系統(tǒng)達(dá)到最佳的歌唱狀態(tài)即整體歌唱，才能夠唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

一、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體歌唱概述

協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體歌唱是以系統(tǒng)論、信息論、控制論與理論為基礎(chǔ)的，結(jié)合歌唱的需要而實(shí)現(xiàn)的。歌者在大腦皮層調(diào)控下正確運(yùn)用歌唱技術(shù)（腔體打開(kāi)、呼吸調(diào)控、三腔共鳴、真假聲結(jié)合、咽音技法、咬字吐詞）使各技術(shù)發(fā)揮協(xié)同作用，并服務(wù)于歌唱系統(tǒng)（從功能上講為：力—?dú)狻暋簟郑?，使歌唱系統(tǒng)中各要素之間通過(guò)信息產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，歌唱的總系統(tǒng)就會(huì)產(chǎn)生時(shí)間結(jié)構(gòu)和空間結(jié)構(gòu)，使歌唱系統(tǒng)從無(wú)序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉(zhuǎn)化，形成適合歌唱的完整的歌唱系統(tǒng)的時(shí)空結(jié)構(gòu)，使歌唱系統(tǒng)達(dá)到最佳的功能狀態(tài)，將歌唱技術(shù)與聲樂(lè)藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合，從而使歌者唱出美妙動(dòng)聽(tīng)的歌聲，這就是協(xié)調(diào)統(tǒng)一，整體歌唱的基本含義。

二、進(jìn)行協(xié)調(diào)統(tǒng)一整體歌唱的原因

從系統(tǒng)論的角度去認(rèn)識(shí)歌唱系統(tǒng)，歌唱系統(tǒng)是由各子系統(tǒng)構(gòu)成，從人體解剖學(xué)角度來(lái)講，歌唱系統(tǒng)由腹肌、膈肌、肺、支氣管、喉及聲帶、各共鳴腔體（頭腔、口咽腔、胸腔）以咬字吐詞器官的嘴（唇舌齒腭喉）等組成。從歌唱的功能來(lái)講，由“力—?dú)狻暋簟帧蔽宀糠謽?gòu)成。歌唱系統(tǒng)是人為的將歌唱有關(guān)的解剖學(xué)的組織或器官，在大腦皮層的指令下形成的人工系統(tǒng)。這個(gè)過(guò)程是從無(wú)序到有序的過(guò)程。因此，歌唱系統(tǒng)是一個(gè)完善的整體，各要素要為整體服務(wù)，所以各要素（各子系統(tǒng)）在歌唱時(shí)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一整體歌唱。

如果歌唱藝術(shù)脫離了歌唱內(nèi)容的表達(dá)，那只能是在炫耀技術(shù)，如果歌唱藝術(shù)脫離了歌唱技術(shù)，就只能是原始的自然狀態(tài)的再現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，在聲樂(lè)教與學(xué)的初級(jí)階段，我們很容易忽視對(duì)藝術(shù)的要求，片面地強(qiáng)調(diào)歌唱技術(shù)的訓(xùn)練。而到聲樂(lè)教與學(xué)的后期階段，又易出現(xiàn)只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的表現(xiàn)而不注意歌唱技術(shù)上的訓(xùn)練，不追求精益求精，這種把歌唱技術(shù)和歌唱藝術(shù)割裂開(kāi)來(lái)的做法都是有害無(wú)益的。這樣，勢(shì)必影響學(xué)生在歌唱技術(shù)、歌唱藝術(shù)兩方面的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一發(fā)展。筆者通過(guò)多年的教學(xué)與歌唱的實(shí)踐深刻地體會(huì)到，歌唱的技術(shù)與歌唱藝術(shù)的訓(xùn)練要同時(shí)進(jìn)行，即使是有側(cè)重分開(kāi)來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練，它們也是彼此推動(dòng)，互為因果的。筆者在聲樂(lè)教學(xué)中采用以歌為媒的方式來(lái)訓(xùn)練歌唱技術(shù)，取得了很好的教學(xué)效果。通過(guò)歌曲的演唱，可以提高歌唱技術(shù)的能力，通過(guò)歌唱技術(shù)的訓(xùn)練又可以更準(zhǔn)確地達(dá)到歌曲演唱上的要求。所以在聲樂(lè)教學(xué)中，我們應(yīng)時(shí)刻把歌唱技術(shù)與歌唱藝術(shù)兩者親切地聯(lián)系在一起，雖然有時(shí)可以突出某一點(diǎn)，但必須經(jīng)?；氐礁璩蟻?lái)。例如，呼吸調(diào)控是歌唱的關(guān)鍵技術(shù)，但我們不能離開(kāi)歌唱系統(tǒng)的整體要求去單純地練習(xí)呼吸。再例如腔體打開(kāi)的訓(xùn)練，腔體打開(kāi)是歌唱的基礎(chǔ)，與共鳴有密切的關(guān)系，并且與呼吸緊密相連。因此，我們要將吸氣與腔體的打開(kāi)、腔體的共鳴一起來(lái)訓(xùn)練，有了共鳴，就證明吸氣狀態(tài)到位了，歌唱的腔體也打開(kāi)了。總的來(lái)說(shuō)，歌者在頭腔中一定要有整體觀念，否則會(huì)事與愿違?！傲Α?dú)狻暋簟帧蔽鍌€(gè)方面都必須在歌唱的瞬間同時(shí)進(jìn)行配合得當(dāng)，協(xié)調(diào)一致才能獲得圓滿的歌唱效果。

三、協(xié)調(diào)統(tǒng)一整體歌唱的方法

人的歌唱主要技術(shù)包括腔體打開(kāi)、呼吸調(diào)控發(fā)聲、三腔共鳴、真假聲混合、咽音技法、咬字吐詞等。筆者通過(guò)多年的教學(xué)和歌唱實(shí)踐體會(huì)到腔體打開(kāi)是基礎(chǔ)，呼吸調(diào)控是關(guān)鍵，歌唱發(fā)聲和真假聲混合是技巧，三腔共鳴是靈魂，咽音技法是核心，咬字吐詞是目的，歌唱的技術(shù)是為歌唱服務(wù)的，雖然理論上是分開(kāi)講解，訓(xùn)練時(shí)也可側(cè)重某一技術(shù)，但是歌唱時(shí)，這些技術(shù)是同時(shí)出現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一整體，因?yàn)檫@些技術(shù)有著內(nèi)在的密切聯(lián)系，是不可分割的。下面就歌唱技術(shù)之間的關(guān)系加以論述：

（一）腔體打開(kāi)與呼吸的關(guān)系

歌唱的首要問(wèn)題是要將腔體打開(kāi)，并且是要將三腔（頭腔、口咽腔、胸腔）都打開(kāi)，這樣才能引起三腔共鳴，擴(kuò)大音量美化音色，那么腔體的打開(kāi)與呼吸的關(guān)系是怎樣的呢？歌者要明白一點(diǎn)，吸氣的時(shí)候共鳴的腔體自然地就隨吸氣而打開(kāi)了，從而形成了共鳴的通道，只要我們弄明白了呼吸與共鳴的關(guān)系，尤其是吸氣與打開(kāi)腔體的關(guān)系，我們就會(huì)為歌唱奠定良好的基礎(chǔ)。打開(kāi)腔體與深吸氣是同時(shí)進(jìn)行的，有了舒服的深吸氣，共鳴腔體就打開(kāi)了，深吸氣和打開(kāi)腔體是一個(gè)動(dòng)作，我們?cè)诰毩?xí)深吸氣時(shí)也練習(xí)了打開(kāi)腔體，在打開(kāi)腔體的方法中，最有效的方法就是半打哈欠狀態(tài)，半打哈欠可以使三腔同時(shí)打開(kāi)，吸氣的同時(shí)打開(kāi)了腔體，吸氣與共鳴腔體的準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)作，不需要另外的動(dòng)作去打開(kāi)腔體，吸氣，喉頭下降，軟腭上提，歌者用這樣的狀態(tài)歌唱，就有了歌唱的共鳴。

另外，我們常說(shuō)的“吸著點(diǎn)唱”其含義就是歌唱時(shí)一直要保持腔體打開(kāi)的狀態(tài)，唱發(fā)聲音是呼氣的狀態(tài)，因此歌唱時(shí)，歌者又吸又呼，歌者在打開(kāi)腔體的狀態(tài)下歌唱?dú)庀⑼〞常羯珒?yōu)美，聲音洪亮，美妙動(dòng)聽(tīng)。

（二）腔體打開(kāi)與共鳴的關(guān)系

腔體的打開(kāi)是歌唱共鳴的前提，我們強(qiáng)調(diào)三腔共鳴均要打開(kāi)，如唱低音時(shí)以胸腔共鳴為主，口咽腔、頭腔共鳴為輔，這樣聲音深厚而不暗淡;唱高音時(shí)以頭腔共鳴為主，胸腔共鳴為輔，這樣聲音明亮而且有根基，各腔體打開(kāi)的程度與共鳴的關(guān)系非常密切，我們所說(shuō)的歌唱風(fēng)格（美聲、民族、通俗、原生態(tài)）其本質(zhì)就是腔體打開(kāi)與共鳴的不同，如美聲風(fēng)格要求三腔均打開(kāi)，三腔同時(shí)共鳴。