堅定自信 努力奮斗

曹應(yīng)旺

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出，奮斗是青春最亮麗的底色。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。本期我們節(jié)選刊登毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，并刊發(fā)賞析文章，旨在激勵廣大黨員干部努力奮斗，勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，創(chuàng)造出讓世界刮目相看的新奇跡。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出：“奮斗是青春最亮麗的底色。‘自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。民族復(fù)興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚起。”

習(xí)近平引用的“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，是青年毛澤東的詩句?！白孕湃松倌辍保瑥娬{(diào)的是自信;“會當(dāng)水擊三千里”，強調(diào)的是奮斗。一代偉人毛澤東，所以取得巨大成功，原因之一就是既重視自信，又重視奮斗;毛澤東思想的魅力之一，也是既重視自信，又重視奮斗。

毛澤東的名篇《論持久戰(zhàn)》，通篇貫穿著堅定自信、努力奮斗的思想。抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的;亡國論是不對的。這是講自信，強調(diào)要堅定自信。抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，速勝論也是不對的。這是講奮斗，強調(diào)要努力奮斗。

毛澤東分析問題、研究問題，重視著眼其特點和著眼其發(fā)展?！墩摮志脩?zhàn)》抓住了中日戰(zhàn)爭雙方互相反對的四大特點：日本方面，一是戰(zhàn)爭力量強;二是戰(zhàn)爭本質(zhì)的退步性、野蠻性;三是國土小，人力、物力不足;四是國際形勢之寡助。中國方面，一是戰(zhàn)爭力量弱;二是戰(zhàn)爭本質(zhì)的進步性、正義性;三是一個廣土眾民的大國家;四是國際形勢之多助。毛澤東正是從這四個相互對立的特點及其發(fā)展來強調(diào)堅定自信、努力奮斗的。

為什么亡國論是不對的？因為亡國論者丟失了自信，產(chǎn)生妥協(xié)傾向、悲觀情緒，不利于抗戰(zhàn)。為什么亡國論者會丟失自信？因為亡國論者只抓住敵強我弱這一特點看問題，而看不到在全局上日本還有小國、退步、寡助的三個短處，中國還有大國、進步、多助的三個長處。毛澤東從敵退步我進步、敵小國我大國、敵寡助我多助的三個特點去批駁亡國論者，去說服還不明白和還不堅定的人們，鞏固其抗戰(zhàn)的信心。中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭以來一次次的戰(zhàn)爭都沒打敗過帝國主義，這是一些人不自信的基礎(chǔ)原因。毛澤東則從抗日戰(zhàn)爭的時代特點，抓住自信的時代因素。這就是日本處于快要死亡的帝國主義的退步時代，中國則處于歷史上進步的時代。“今天中國的進步在什么地方呢？在于它已經(jīng)不是完全的封建國家，已經(jīng)有了資本主義，有了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級，有了已經(jīng)覺悟或正在覺悟的廣大人民，有了共產(chǎn)黨，有了政治上進步的軍隊即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國紅軍，有了數(shù)十年革命的傳統(tǒng)經(jīng)驗，特別是中國共產(chǎn)黨成立以來的十七年的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗，教育了中國人民，教育了中國的政黨，今天恰好作了團結(jié)抗日的基礎(chǔ)。”接著，毛澤東抓住自信的地理因素和人力因素。中國是一個大國，既地大物博，有廣大的回旋余地;又人口眾多，若克服了民眾無組織狀態(tài)，將四億五千萬人團結(jié)起來，就有了無窮無盡的力量。最后，毛澤東還抓住自信的道義因素和國際因素。日本侵略戰(zhàn)爭不得人心，在國際上失道寡助;中國反侵略戰(zhàn)爭是正義的，在國際上得道多助。

毛澤東在抓住自信的三個積極因素的同時，并沒有絲毫忽視敵強我弱這個不利因素，而是強調(diào)通過努力奮斗去發(fā)揮積極因素的作用，通過努力奮斗去不斷改變敵強我弱的態(tài)勢。他認(rèn)為亡國論者對為抗戰(zhàn)而努力奮斗產(chǎn)生著不利影響，指出：“我們和亡國論者不同，我們客觀地而且全面地承認(rèn)亡國和解放兩個可能同時存在，著重指出解放的可能占優(yōu)勢及達到解放的條件，并為爭取這些條件而努力。亡國論者則主觀地和片面地只承認(rèn)亡國一個可能性，更不會指出解放的條件，并為爭取這些條件而努力?！?/p>

為什么速勝論也是不對的？因為速勝論者丟失了努力奮斗，產(chǎn)生輕敵傾向、急躁冒進，同樣不利于抗戰(zhàn)。為什么速勝論者會丟失努力奮斗？因為“他們或則根本忘記了強弱這個矛盾，而單單記起了其他矛盾;或則對于中國的長處夸大得離開了真實情況，變成另一種樣子;或則拿一時一地的強弱現(xiàn)象代替了全體中的強弱現(xiàn)象，一葉障目，不見泰山，而自以為是?！彼賱僬撜咄鰢撜咭粯右彩遣蛔孕诺?。速勝論者不相信自己的力量、進步的力量、人民的力量、游擊戰(zhàn)和持久戰(zhàn)的力量，他們或則只相信正規(guī)軍正面作戰(zhàn)的力量，或則把抗戰(zhàn)的前途主要地寄托在外國援助上面。毛澤東主要從丟失努力奮斗的角度批判了速勝論。他說：“我們客觀地并全面地估計到一切敵我情況，指出只有戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)才是爭取最后勝利的唯一途徑，而排斥毫無根據(jù)的速勝論。我們主張為著爭取最后勝利所必要的一切條件而努力，條件多具備一分，早具備一分，勝利的把握就多一分，勝利的時間就早一日?！?/p>

毛澤東強調(diào)中國人民的努力奮斗，是不斷積累力量，改變敵強我弱態(tài)勢，達到變?nèi)鯙閺娹D(zhuǎn)化的最重要的能動性因素?！皵持畠?yōu)點可因我之努力而使之削弱，其缺點亦可因我之努力而使之?dāng)U大。我方反是，我之優(yōu)點可因我之努力而加強，缺點則因我之努力而克服?！彼豢跉庵v了九個具體努力：“惟有努力于作戰(zhàn)多打勝仗，消耗敵人的軍隊，努力于發(fā)展游擊戰(zhàn)爭，使敵之占領(lǐng)地限制于最小的范圍，努力于鞏固和擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)全國力量，努力于建設(shè)新軍和發(fā)展新的軍事工業(yè)，努力于推動政治、經(jīng)濟和文化的進步，努力于工、農(nóng)、商、學(xué)各界人民的動員，努力于瓦解敵軍和爭取敵軍的士兵，努力于國際宣傳爭取國際的援助，努力于爭取日本的人民及其他被壓迫民族的援助，做了這一切，才能縮短戰(zhàn)爭的時間，此外不能有任何取巧圖便的法門?！?/p>

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的努力奮斗，是持久的長期而廣大的努力奮斗。他將持久戰(zhàn)設(shè)想為戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略進攻三個階段，而第二個階段是轉(zhuǎn)變的樞紐，“我們要準(zhǔn)備付出較長的時間，要熬得過這段艱難的路程。”“要戰(zhàn)勝這樣一個強敵，非有長期的廣大的努力是不可能的。”毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的努力奮斗，是動員全國老百姓、軍隊和人民團結(jié)在一起的努力奮斗?！皠訂T了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提?！薄败婈犿毢兔癖姶虺梢黄管婈犜诿癖娧劬χ锌闯墒亲约旱能婈?，這個軍隊便無敵于天下，個把日本帝國主義是不夠打的。”

毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中所論的“抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利是中國的”，也亮出了堅定自信與努力奮斗的關(guān)系：一方面，堅定自信是努力奮斗的前提。連自信心都沒有，何談努力奮斗呢？另一方面，努力奮斗是堅定自信的必然要求?！耙磺惺虑槭且俗龅?，持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)。”“坐著不動，只有被滅亡，沒有持久戰(zhàn)，也沒有最后勝利?！?/p>

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“站立在九百六十多萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著五千多年中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有十三億多中國人民聚合的磅礴之力，我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。”他在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出：“沒有廣大人民特別是一代代青年前赴后繼、艱苦卓絕的接續(xù)奮斗，就沒有中國特色社會主義新時代的今天，更不會有實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的明天?！敝販孛珴蓶|《論持久戰(zhàn)》強調(diào)的自信與奮斗的觀點，對于我們加深理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，加深理解習(xí)近平總書記關(guān)于自信與奮斗的思想，有著重要的啟示意義。

（作者系中共中央黨史和文獻研究院研究員）