“跨媒介閱讀與交流”任務(wù)群研究

梁妍妍

一.“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的概念

（一）明確什么是“跨媒介閱讀”？

想厘清“跨媒介閱讀”的概念我們要先明白什么是“媒介”?！懊浇椤痹谟⑽闹谐Ｓ脧?fù)數(shù)形式是“media”，是現(xiàn)代傳播學(xué)的一個(gè)概念，是插入傳播過程中用以擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具。英國(guó)文化研究者雷蒙·威廉斯則是這樣定義“媒介”的：從宏觀上來說是中介機(jī)構(gòu)或中間物；是指技術(shù)層面上的媒介；指媒介機(jī)構(gòu)，也就是通常所說的媒體，本文也是從這個(gè)層次來闡釋“媒介”?！懊浇椤保菏谴鎯?chǔ)和傳遞信息的載體，圖畫、文字聲音等信息符號(hào)本身就是媒介；而展覽、電視、書刊雜志、廣播、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)終端等承載信息符號(hào)的介質(zhì)也是媒介。

而所謂“跨媒介”從字面意義上來講，并不局限于傳統(tǒng)意義上的某一種紙質(zhì)文本的媒介，是綜合了一種以上的媒介工具?！翱缑浇殚喿x”實(shí)際上是由網(wǎng)絡(luò)媒體、紙質(zhì)媒體、移動(dòng)終端媒體等多種介質(zhì)組合的閱讀模式，閱讀者通過對(duì)語言文字，數(shù)據(jù)，繪畫圖像，聲音等多種載體的閱讀和表達(dá)來解碼信息的過程。這一個(gè)“跨”字，架設(shè)了語言文字符號(hào)與不同媒介盤旋貫通的“立交橋”，“跨”既強(qiáng)調(diào)跨越，不局限于一種媒介，更重視整合，整合不同媒介來辨別呈現(xiàn)并表達(dá)所需要的豐富的信息，整合的過程體現(xiàn)在具體的學(xué)習(xí)情境上，與語文核心素養(yǎng)相聯(lián)系，核心素養(yǎng)是個(gè)體面對(duì)復(fù)雜的不確定情境時(shí)所表現(xiàn)出來的必備品格、關(guān)鍵能力與重要觀念，這些品格、能力、觀念不可能直接傳遞，學(xué)生只有在盡力解決真實(shí)情境問題的過程中才能獲得，而學(xué)生在對(duì)跨媒介傳播時(shí)語言文字的不同表現(xiàn)形式與說話方式進(jìn)行體認(rèn)及辨析后，運(yùn)用跨媒介進(jìn)行表達(dá)和交流的過程中已經(jīng)獲得了搜集處理信息、運(yùn)用語言文字的必備素養(yǎng)。

（二）此任務(wù)群中“閱讀”和“交流”的關(guān)系

“跨媒介閱讀和交流”任務(wù)群有兩個(gè)清晰的指向，一是“閱讀”要求我們知曉信息來源的多樣性，在不同的媒介中比如聲音、文字、視頻和圖像等獲取和處理信息。二是“交流”，指向的是信息的呈現(xiàn)和表達(dá)，在了解各種媒介的特點(diǎn)的前提下，綜合運(yùn)用多種媒介去表達(dá)和交流，跨媒介交流的本質(zhì)是借助媒介交流，借助媒介進(jìn)行交流，媒介本身的特性就滲透到交流活動(dòng)之中，比如可以利用視頻、實(shí)物展覽、音樂等跨媒介來進(jìn)行雙向交流。“閱讀”是進(jìn)行“跨媒介交流”的前提，但交流的功能不僅僅是傳達(dá)出閱讀的結(jié)果這一方面。在信息化時(shí)代，閱讀者不是僅被動(dòng)接收信息，閱讀者通過多種媒介比如微信、微博等在接收作者信息的過程中通過編輯、分享、轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論等途徑與作者，其他讀者之間互動(dòng)生成一個(gè)又一個(gè)新信息，此時(shí)的閱讀者又變成了信息的編纂者。由此我們可以把此任務(wù)群中的“閱讀”和“交流”理解為互相推動(dòng)的關(guān)系，既推動(dòng)了自己對(duì)信息由更全面認(rèn)識(shí)和更多元渠道的表達(dá)形式又推動(dòng)他人對(duì)信息的一個(gè)再閱讀和再分享。

二.“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群課程化的問題

（一）閱讀方式的轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀向跨媒介閱讀轉(zhuǎn)化的過程中最先遇到的問題，就是閱讀方式的轉(zhuǎn)化。在互聯(lián)網(wǎng)＋的時(shí)代，早已經(jīng)成為了一個(gè)屏幕介質(zhì)的時(shí)代，人們閱讀的介質(zhì)越來越電子化，信息化，計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)終端等早已滲透到人們的日常生活中，傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介閱讀已經(jīng)不再滿足人們的需要，人們由單一的線性閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)文字、圖像、影像、音頻以及交互體驗(yàn)等形式相結(jié)合的非線性閱讀，這也意味著人們的思維開始轉(zhuǎn)向屏幕思維、影像思維，而這也正是跨媒介閱讀的思維模式。有了跨媒介閱讀的方式，會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生多方面的感官，使學(xué)生可以通過色彩和線條帶來的視覺效果，和聲、旋律、節(jié)奏等帶來的聽覺效果等給學(xué)生打開閱讀理解的新思路。

閱讀方式的轉(zhuǎn)化勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生思維模式的轉(zhuǎn)變，閱讀習(xí)慣等問題，如何使學(xué)生更好的向適應(yīng)跨媒介閱讀這樣一種高要求的閱讀形式？不同媒介的互相轉(zhuǎn)換交融學(xué)生如何掌握? 解決這些問題才能真正落實(shí)“跨媒體閱讀和交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群?，F(xiàn)在的閱讀載體相比以前發(fā)生了很大的變化，是能夠容納文字、聲音、視頻、圖像、音樂、動(dòng)畫等為一體的超文本載體，這種閱讀載體的變化可以使我們隨心所欲、隨時(shí)隨地的閱讀海量的信息，學(xué)生如何在多媒介載體閱讀中獲取整合自己需要的信息，而這就需要培養(yǎng)學(xué)生的審辯思維，那么如何轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維呢？新課標(biāo)指出，學(xué)生在跨媒介閱讀時(shí)，在海量的信息中要讓學(xué)生對(duì)信息的真實(shí)性、有效性進(jìn)行辨別。比如：知道信息來源的多樣性，真實(shí)性，能從多角度分析問題；能對(duì)媒介中“角色定型”有辯證的認(rèn)識(shí)；能區(qū)分事實(shí)與虛偽，并對(duì)媒介敘事與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系和差異做出判斷。甚至需要能對(duì)不同媒介的運(yùn)行機(jī)制有一定的了解，事實(shí)上是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)批判性的閱讀。

其次是學(xué)生閱讀習(xí)慣的問題，舉一個(gè)例子來說，比如學(xué)生在讀《紅樓夢(mèng)》這本著作時(shí)，學(xué)生閱讀進(jìn)行到前幾章時(shí)就會(huì)終止，或沒興趣或者覺得根本進(jìn)行不下去，但是當(dāng)學(xué)生去觀看影視或者觀看一些舞臺(tái)劇他們便能完整的看下來，現(xiàn)在的學(xué)生生活在一個(gè)多媒體的時(shí)代，學(xué)生習(xí)慣于多種媒介同時(shí)呈現(xiàn)在一個(gè)頁面上，那么就要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要能充分利用到學(xué)生的多種感官體驗(yàn)如觸覺、聽覺、視覺等，契合學(xué)生現(xiàn)在的閱讀習(xí)慣。

再次是學(xué)生在進(jìn)行跨媒介閱讀時(shí)不同的媒介語言之間如何轉(zhuǎn)換的問題，在跨媒介閱讀教學(xué)中，最經(jīng)常碰到的就是文學(xué)類作品與影視劇的結(jié)合問題，這是集聲音、文字、視頻與一體的跨媒介閱讀。那么學(xué)生在從文本向影視“跨”的過程中，如何把影視與文本很好地整合，“跨”的基礎(chǔ)是不同媒介語言的相互轉(zhuǎn)換。首先學(xué)生要了解影視媒介這個(gè)工具特點(diǎn)和語言特點(diǎn)，在老師的指導(dǎo)下，需要找出這影視與文字媒介不同語言表達(dá)的形式整合點(diǎn)，才能有效的進(jìn)行跨媒介閱讀。

（二）課堂形式的轉(zhuǎn)化

在《普通高中語文課程標(biāo)2017年版）》正式發(fā)布之后，“跨媒介閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群指出了一個(gè)新的語文學(xué)習(xí)方式，即借助媒介進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。于是課堂上開始巧借多媒體、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)等功能，利用其強(qiáng)大的超媒體功能，多渠道的信息呈現(xiàn)方式，給學(xué)生以視、聽感官的刺激，使課堂集聲音、圖像、視頻和文字等一體，更有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

那么如何很好地把微信與語文課堂文本學(xué)習(xí)很好地結(jié)合這一問題需要我們思考并解決。我們以《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一篇文本為例，來說明如何利用微信來進(jìn)行此課文的學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇課文預(yù)習(xí)時(shí)，老師可以把杜甫的另外一首詩歌《春望》的原文、此詩歌的朗誦音頻，以及杜甫的相關(guān)資料等發(fā)到微信群或者在微信群中發(fā)送一個(gè)相關(guān)的網(wǎng)上資源的超鏈接，多角度傳遞與課文相關(guān)的教學(xué)資源，讓學(xué)生了解本文的主人翁；同時(shí)在群公告中發(fā)布預(yù)習(xí)作業(yè)：（1）查閱相關(guān)資料試著理解本詩歌的題目是什么意思；了解“為...所...的句式特點(diǎn)”（2）標(biāo)記并借用各種輔助工具了解生字詞；（3）了解詩歌朗讀的特點(diǎn)。而學(xué)生可以在微信群中進(jìn)行討論、合作、交流性學(xué)習(xí)，整合他人不同的觀念形成自己獨(dú)特的信息判斷。這也可以很好地實(shí)現(xiàn)“跨媒介閱讀和交流”的“閱讀”和“交流”指向目標(biāo)。而語文老師在微信群中要扮演者一個(gè)向?qū)У慕巧l(fā)布或推送理解課文的背景資料，將課文的重難點(diǎn)以“思考題”的形式預(yù)先交給學(xué)生，以做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

在課堂上，可以利用微信課堂設(shè)置這樣一個(gè)討論專題：請(qǐng)同學(xué)們討論一下杜甫為什么在自己衣不蔽體的情況下依然發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的感嘆？如果此時(shí)此刻你是杜甫你會(huì)怎么做？然后再請(qǐng)同學(xué)們就課前復(fù)習(xí)的情況討論一下杜甫到底是一個(gè)怎樣的人。通過設(shè)立討論專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文內(nèi)容開展討論論，學(xué)生不僅達(dá)到利用多種媒介獲取所需信息來進(jìn)行閱讀和交流的目的，還通過各種討論鍛煉了學(xué)生的語言能力。在課后復(fù)習(xí)這塊兒，可以一改傳統(tǒng)的家庭作業(yè)的形式，我們可以在微信群中發(fā)布與課程相關(guān)的教學(xué)資源微視頻以及重難點(diǎn)的微課，開展一些與課堂內(nèi)容吻合的拓展研究。如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課堂教學(xué)后，把本課中的生字如“罥”“坳”“衾”等標(biāo)準(zhǔn)讀音、筆順、字義等內(nèi)容在微信課堂中進(jìn)行發(fā)布；最后還可以請(qǐng)小組長(zhǎng)把本組完成優(yōu)秀的家庭作業(yè)用手機(jī)拍照以圖片的形式曬到群里，再次讓學(xué)生以更直觀的圖片信息的視覺體驗(yàn)來感受大家學(xué)習(xí)的成果?？傊?，利用微信的多種功能引入語文課堂，不僅大大豐富了語文課堂的教學(xué)形式使得語文課堂更具有活力，同時(shí)利用學(xué)生都熟悉的微信這一軟件，讓學(xué)生能夠更切實(shí)的完成了新課標(biāo)和“跨媒介閱讀與交流”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語言和掌握多種媒介的核心素養(yǎng)的能力。