基于理性立足思辨

姜志超

摘 要：《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》推出了“跨媒介閱讀與交流”這一任務(wù)群，將媒介的教育功能首次放到了語(yǔ)文課程的敘事框架之中。就這一全新亮相的教學(xué)板塊而言，媒介內(nèi)容的特殊性給教師的教學(xué)提出了全新的挑戰(zhàn)。針對(duì)這一任務(wù)群，教師須給予學(xué)生思維方法和思考方式的指導(dǎo)，著力培養(yǎng)學(xué)生的理性精神和思辨能力，讓學(xué)生能在紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言情境中更好地辨識(shí)、分析、評(píng)判媒介傳播的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)在諸多媒介中的聯(lián)動(dòng)互融。

關(guān)鍵詞：跨媒介閱讀與交流；理性；思辨

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）推出了“跨媒介閱讀與交流”這一任務(wù)群，旨在提高學(xué)生理解、辨析、評(píng)價(jià)媒介傳播內(nèi)容的水平，以正確的價(jià)值觀審視信息的思想內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。語(yǔ)文課程以工具性和人文性的統(tǒng)一為基本特點(diǎn)，必然要求培養(yǎng)學(xué)生踐履社會(huì)的能力，“跨媒介閱讀與交流”的全新亮相，便是媒介教育功能與學(xué)生踐履能力的一種對(duì)接，也是在語(yǔ)文課程的敘事框架之下對(duì)這一內(nèi)容進(jìn)行更加規(guī)范、有效的升格。但是，媒介內(nèi)容載體豐富，信息龐雜，自主性與交互性共存，快捷性與共享性并駕，是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、接受能力的一次挑戰(zhàn)，也是對(duì)教師教學(xué)、指導(dǎo)方式的一次考驗(yàn)。教師的教學(xué)需要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理性精神和思辨能力，指導(dǎo)學(xué)生利用不同媒介獲取信息、處理信息、應(yīng)用信息，并在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，形成自己獨(dú)立的判斷，以便在紛繁復(fù)雜的語(yǔ)言情境中更好地辨識(shí)、分析、評(píng)判媒介傳播的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)在諸多媒介中聯(lián)動(dòng)互融。

一、跨媒介閱讀與交流的要求

媒介是現(xiàn)代傳播學(xué)的一個(gè)概念，是“插入傳播過(guò)程中，用以擴(kuò)大并延伸信息傳送”[1]的工具。媒介傳播的是信息，在今天這個(gè)文明高速發(fā)展的時(shí)代，媒介高度發(fā)達(dá)，龐雜萬(wàn)變的信息無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的日常生活，考驗(yàn)著我們的反應(yīng)和認(rèn)知，更挑戰(zhàn)著我們的理解和判斷?！墩n標(biāo)》指出，跨媒介閱讀與交流，便是通過(guò)“信息獲取、呈現(xiàn)與表達(dá)，觀察、思考不同媒介語(yǔ)言文字運(yùn)用的現(xiàn)象”，“梳理、探究其特點(diǎn)和規(guī)律”。指向特點(diǎn)和規(guī)律的學(xué)習(xí)，便不能止于瀏覽閱讀不同媒介信息，更需要通過(guò)理解和分析，形成思維和思想。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的資訊，無(wú)論是分析、判斷、評(píng)估、選擇信息，還是確定信息的真?zhèn)?、?yōu)劣、主次，對(duì)學(xué)生而言，都有不小的壓力。

比如2017年春節(jié)期間，一則有關(guān)“上海女孩跟江西男友回農(nóng)村過(guò)年，吃第一頓飯就要分手”的帖子在網(wǎng)上瘋傳。網(wǎng)友們針對(duì)此事的討論持續(xù)發(fā)酵，激烈異常。但最終，相關(guān)部門介入調(diào)查的結(jié)果顯示：自稱“上海女孩”的發(fā)帖者并非上海人，發(fā)帖也純粹只是個(gè)人情緒的一種發(fā)泄。

對(duì)于這樣一則新聞素材，網(wǎng)友的討論基本都以描述自己對(duì)這一行為的感受為主，發(fā)表的看法也都是從個(gè)人主觀出發(fā)，以“如果我是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，我會(huì)怎么辦”這樣的形式為主，嚴(yán)重缺乏對(duì)事件本身的追問(wèn)，更缺少客觀、成熟的評(píng)判。在新媒體時(shí)代，各種聲音交織，看似熱鬧，實(shí)則混亂：或嘩眾取寵，吸引眼球；或戴有色眼鏡，以偏概全；更有甚者，作為某些利益集團(tuán)的發(fā)聲筒，鼓吹吶喊。

真正的新聞，應(yīng)遵循真實(shí)性和客觀性的原則，媒體人應(yīng)該竭力做到真實(shí)、全面、客觀、公正，不能帶上自己的感情色彩。[2]而在今天人人都是新聞人的傳媒語(yǔ)境下，傳統(tǒng)媒體分析新聞“倒金字塔”結(jié)構(gòu)、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾的那一套，已有很大的局限性。面對(duì)“跨媒介閱讀與交流”這一任務(wù)群，面對(duì)“培養(yǎng)學(xué)生閱讀與理解、辨析與評(píng)判的能力，培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實(shí)的態(tài)度”這一目標(biāo)指向，學(xué)習(xí)新聞傳媒類文章，我們需教會(huì)學(xué)生兩樣本領(lǐng)：

一是理性。所謂理性，指判斷、推理的思想活動(dòng)，一般指形成概念，進(jìn)行判斷、分析、綜合、比較，進(jìn)行推理、計(jì)算等方面的能力。與感性相對(duì)，其本質(zhì)是否定與懷疑。二是思辨。思辨意為“思考、辨析”，“用心搜索證據(jù)，確信證據(jù)充分，最終形成信念”[3]4。綜而言之，課堂上，面對(duì)一則資訊材料，我們需要指導(dǎo)學(xué)生能對(duì)媒體信息提出質(zhì)疑，并通過(guò)搜集證據(jù)，“證實(shí)自己最初的見(jiàn)解正確無(wú)誤，或?qū)⑺穸?。保持懷疑的心態(tài)，進(jìn)行系統(tǒng)和持續(xù)的探索”[3]7，不輕信，不盲從，辨出作者的立場(chǎng)，讀出背后的真相，從而還原事實(shí)。

二、學(xué)生參與閱讀與交流的現(xiàn)狀

以筆者的一次社會(huì)新聞閱讀課為例，此次閱讀課，筆者選取在社會(huì)上引起較大討論的新聞事件，讓學(xué)生參與到對(duì)新聞素材本身的閱讀和對(duì)新聞內(nèi)容發(fā)表看法，以觀察學(xué)生對(duì)信息的獲取、梳理、甄別、探究行為。

第一則是2017年被網(wǎng)易、中國(guó)青年網(wǎng)、人民網(wǎng)等多家媒體紛紛轉(zhuǎn)載的假新聞《大學(xué)生娶同學(xué)媽媽背后隱藏的真相竟是這樣》：

世界之大無(wú)奇不有！近日，河南一酒店舉辦了一場(chǎng)特殊婚禮，一位年紀(jì)21歲的帥氣大學(xué)小伙迎娶一位比自己大了34歲的離婚中年大媽，而且這位大媽竟然是自己大學(xué)室友的親生母親。這場(chǎng)令人感到非常尷尬的婚禮到底是什么情況呢？原來(lái)事情背后隱藏的真相竟是這樣：新郎年輕帥氣，而新娘雖然55歲了，可外表看起來(lái)非常年輕，就像二十幾歲的妙齡少女一般。據(jù)了解，新郎名叫陳曉禮，新娘叫劉芬芬，這對(duì)戀人是在大學(xué)時(shí)候認(rèn)識(shí)的。劉芬芬育有一女兒，名叫吳青青，在吳青青4歲的時(shí)候，劉芬芬便與前夫離婚了。隨后由于吳青青是陳曉禮的大學(xué)同學(xué)，彼此之間經(jīng)常有來(lái)往，由于時(shí)間久了，陳曉禮經(jīng)?？吹絼⒎曳?，被她白嫩的皮膚迷住了，因此愛(ài)上了她。然而這段看似不可能有結(jié)果的愛(ài)情，最終卻出現(xiàn)了奇跡。

在解讀這則新聞時(shí)，筆者嘗試讓學(xué)生用一句話來(lái)評(píng)論這則新聞，從而觀察學(xué)生的思維傾向。從高一年級(jí)兩個(gè)班86人的課堂參與情況來(lái)看，學(xué)生的評(píng)論大致可以從以下幾個(gè)方向來(lái)概括（如表1）：

從統(tǒng)計(jì)不難看出，學(xué)生對(duì)新聞內(nèi)容的評(píng)論基本以感性判斷為主，思維活動(dòng)大多沿著閱讀的慣性或者新聞作者預(yù)設(shè)的方向展開(kāi)，很少有涉及新聞事實(shí)本身的追問(wèn)和判斷，即使是“生活還需要理智”這樣的逆向評(píng)價(jià)和“大千世界無(wú)奇不有”這樣的對(duì)事實(shí)本身真實(shí)性略帶質(zhì)疑的看法，最終的結(jié)果都還是選擇輕信，只有在“其他”中有極個(gè)別學(xué)生有“真的還是假的”這樣的疑問(wèn)，但也并沒(méi)有對(duì)自己疑問(wèn)的進(jìn)一步探索，學(xué)生“搜索材料、證實(shí)自己的判斷”的意識(shí)比較欠缺。

由于新聞材料有話題性，所以課堂環(huán)節(jié)看似熱熱鬧鬧，學(xué)生發(fā)言積極，互動(dòng)效果很好，但其實(shí)課堂內(nèi)涵空空洞洞，因?yàn)樵谶@一環(huán)節(jié)的推進(jìn)中，學(xué)生的思維能力沒(méi)有提升。在課堂上，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從理性和思辨的角度來(lái)感受媒介，感受世界，而不能總是用感性的標(biāo)尺衡量生活。

三、理性和思辨在閱讀交流中的運(yùn)用

用理性精神和思辨能力來(lái)破解新聞信息，首先需要學(xué)生具有否定的能力，而否定不是信口開(kāi)河，它需要有確鑿的依據(jù)和科學(xué)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)這一情況，筆者設(shè)計(jì)了《新聞?wù)鎸?shí)性衡量表》來(lái)分析《大學(xué)生娶同學(xué)媽媽背后隱藏的真相竟是這樣》這則新聞（如表2）。

學(xué)生通過(guò)辨別、分析、判斷、推理，完成衡量表后基本可以發(fā)現(xiàn)，這是一則時(shí)間、地點(diǎn)、事件皆不完善的“三無(wú)”新聞，人物關(guān)系混亂，新聞主體缺失，材料佐證乏力，內(nèi)容導(dǎo)向動(dòng)機(jī)不純，是一則顯而易見(jiàn)的假新聞。

明辨新聞的真假，是我們解讀新聞的前提，而把握新聞作者的立場(chǎng)，則是我們解讀新聞的依據(jù)。通過(guò)上面的分析，學(xué)生基本可以得出這樣的結(jié)論：這是一則假新聞，作者編造這一新聞的目的是為了對(duì)保養(yǎng)、護(hù)膚等廣告內(nèi)容進(jìn)行推廣，與其說(shuō)它是一則新聞，倒不如說(shuō)是一則營(yíng)銷軟文。

通過(guò)這一舉例，我們可以初步感受理性與思辨在跨媒介閱讀與交流中的作用，但在現(xiàn)實(shí)生活中，對(duì)于某一社會(huì)事件，往往會(huì)出現(xiàn)不同角度、不同內(nèi)容指向的多種資訊。學(xué)生在面對(duì)龐雜信息時(shí)，也可能會(huì)迷失、陷落，最終還是無(wú)法找到真正的方向和出口，所以，我們的課堂教學(xué)還需要將學(xué)生置身于多媒介的“群文”中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的理性精神和思辨能力，增強(qiáng)學(xué)生解讀新聞傳媒的能力。

以2016年引起巨大網(wǎng)絡(luò)口水戰(zhàn)的“雷洋”事件為例，筆者在課堂上設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生評(píng)判新聞標(biāo)題的教學(xué)環(huán)節(jié)，旨在讓學(xué)生通過(guò)評(píng)判感知新聞報(bào)道的立場(chǎng)，把握閱讀新聞時(shí)的自我。有了前期“新聞?wù)鎸?shí)性衡量表”的訓(xùn)練，學(xué)生能夠較順利地得出一些相對(duì)理性的評(píng)判，如表3所示。

通過(guò)分析標(biāo)題，學(xué)生可以對(duì)大多數(shù)新聞內(nèi)容有一個(gè)相對(duì)明確的判斷，這樣，在閱讀中，便可以形成一個(gè)基本的閱讀立場(chǎng)，讓自己時(shí)時(shí)保有閱讀判斷，形成閱讀體會(huì)，而不至于沿著新聞作者的指向被逐步帶偏節(jié)奏，失去對(duì)新聞的理性認(rèn)知。

四、理性思辨的一般路徑

根據(jù)《課標(biāo)》，跨媒介閱讀與交流的最終指向是“培養(yǎng)求真求實(shí)的態(tài)度”，這對(duì)學(xué)生理性思辨的質(zhì)量提出了更高的要求。所以，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)可參照的路徑，來(lái)保證學(xué)生思維的品質(zhì)，最終提高學(xué)生獨(dú)立判斷、獨(dú)立鑒賞的能力。黃華偉老師的“獨(dú)到—確切—嚴(yán)密”[4]思維路徑值得借鑒。獨(dú)到，指“后驗(yàn)而可靠”的見(jiàn)解；確切，指“可查證的事實(shí)”和“可驗(yàn)證的道理”；嚴(yán)密，指“基于事實(shí)的推斷”和“基于道理的推導(dǎo)”。三者相輔，形成完整而有質(zhì)量的思維路徑。

我們可以《雷某事件，一天之內(nèi)有多少情節(jié)已經(jīng)反轉(zhuǎn)了？》[5]的課堂討論為例，來(lái)展示這一路徑的實(shí)施過(guò)程（如表4）。

通過(guò)上述分析，我們可以發(fā)現(xiàn)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的媒介信息，學(xué)會(huì)甄別、判斷是必不可少的。而這樣一條基于“見(jiàn)解、事實(shí)（道理）依據(jù)、推斷”的思維路徑，是可以在我們理性思辨訓(xùn)練中進(jìn)行操作并讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)的。

語(yǔ)文課程的“跨媒介閱讀與交流”指學(xué)生朝向不同媒介所表現(xiàn)出來(lái)的理解、判斷、質(zhì)疑知識(shí)（信息）的能力以及更加有效地進(jìn)行溝通交往的能力。[6]所以，在這一任務(wù)群的教學(xué)中，我們要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思辨和理性推理能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用事實(shí)來(lái)描繪資訊，理性地辨析資訊，形成自己獨(dú)立的判斷和思想并能用理性的語(yǔ)言客觀地評(píng)論資訊，只有這樣，才能更好地在諸多媒介中聯(lián)動(dòng)互融，促成真正的知識(shí)升華之旅。

參考文獻(xiàn)：

[1]威爾伯·施拉姆.傳播學(xué)概論[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2010：23.

[2]李良榮. 新聞學(xué)概論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2001：285.

[3]約翰·杜威. 我們?nèi)绾嗡季S[M].北京：新華出版社，2015.

[4]胡勤.《高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)——任務(wù)六 思辨性閱讀與表達(dá)》[M].杭州：浙江教育出版社，2017：5.

[5]耿直哥.雷某事件，一天之內(nèi)有多少情節(jié)已經(jīng)反轉(zhuǎn)了？[OB/EL].（2016-05-11）[2018-09-17].http：//news.163.com/16/0511/21/BMQJM78200014JB6_all.html.

[6]胡勤.高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)設(shè)計(jì)——任務(wù)四 跨媒介閱讀與交流[M]. 杭州：浙江教育出版社，2017：13.