堅持文化自信 開新時代發(fā)展之源

邢順福

【摘要】本文從社會發(fā)展動力系統(tǒng)的整體性及其作用階段性的角度探討了社會發(fā)展問題，認(rèn)為文化是社會發(fā)展的深層次的動力，也是新時代中國特色社會主義發(fā)展的動力源泉。

【關(guān)鍵詞】中國特色社會主義?文化?文化自信

發(fā)展是一個非常廣泛的哲學(xué)概念。自然界、人類社會和思維領(lǐng)域的一切現(xiàn)象都是向前發(fā)展的。從廣義上講，相對于自然界的發(fā)展，社會發(fā)展是包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的社會整體性的發(fā)展。但人類社會的發(fā)展不是自然而然實現(xiàn)的，它是需要一定的動力推動的。

一、人類社會發(fā)展動力系統(tǒng)的整體性

矛盾是推動事物發(fā)展的動力，推動社會發(fā)展的動力是多方面的。社會發(fā)展的根本動力是社會基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。生產(chǎn)力的發(fā)展總是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的，在一定性質(zhì)和水平的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上的生產(chǎn)關(guān)系一旦形成就具有相對的穩(wěn)定性。當(dāng)這種生產(chǎn)關(guān)系容納下生產(chǎn)力的發(fā)展時，這一時期的生產(chǎn)力就會得到快速的發(fā)展;反之，就會要求生產(chǎn)關(guān)系得到變革，以適應(yīng)新的生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動表現(xiàn)為一個從基本適合、到基本不適合、再到新的基本適合的過程。生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系或經(jīng)濟(jì)關(guān)系。而一定社會發(fā)展階段上的居于支配地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也是需要一定的上層建筑來維護(hù)的。統(tǒng)治階級總是通過政治上層建筑和思想上層建筑來維護(hù)有利于自己的生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，通過國家政權(quán)和意識形態(tài)的力量，排除異己的生產(chǎn)關(guān)系，從而使社會關(guān)系特別是生產(chǎn)（經(jīng)濟(jì)）關(guān)系控制在有利于自己的范圍之內(nèi)。當(dāng)上層建筑不能維護(hù)居于統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系時，上層建筑也要得到變革，而上層建筑的變革會涉及到各種利益關(guān)系的博弈和斗爭。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動也表現(xiàn)一個從基本適合、到基本不適合、再到新的基本適合的過程。所以一個社會的發(fā)展是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間整體作用的結(jié)果。只有把握社會發(fā)展動力系統(tǒng)的整體性，才能全面把握整個社會發(fā)展的基本方向。

二、人類社會發(fā)展動力作用的階段性

社會的發(fā)展是一個過程。在社會發(fā)展過程的不同階段，矛盾的主要方面不同，推動社會發(fā)展的主動力也是不同的。在社會的發(fā)展中，人們?yōu)榱双@取一定的物質(zhì)生活資料而總是采取一定的生產(chǎn)方式。當(dāng)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，首先是原有的生產(chǎn)關(guān)系會逐漸出現(xiàn)不適合，因此生產(chǎn)關(guān)系的變革即經(jīng)濟(jì)體制改革就成為推動社會發(fā)展的第一級動力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得到變革后，上層建筑就會出現(xiàn)不適合，上層建筑的變革即政治體制改革就會成為社會發(fā)展的第二級動力。經(jīng)過經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的變革，社會的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)就發(fā)展到了更高的水平。新中國建立后，在高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)的束縛下，生產(chǎn)力的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。1978年改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制逐漸得到變革，生產(chǎn)力迅速得到發(fā)展。改革后30多年中國社會的快速發(fā)展可以說正是源于經(jīng)濟(jì)體制改革的紅利。從1993年十四屆三中全會提出市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，經(jīng)過2003年十六屆三中全會提出完善市場經(jīng)濟(jì)體制，到2013年十八屆三中全會提出市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，經(jīng)濟(jì)體制改革取得初步成功，我國社會發(fā)展進(jìn)入全面深化改革的新時代，上層建筑的變革即政治體制改革將成為當(dāng)前中國社會發(fā)展的新的動力源。

三、中國特色社會主義文化是中國新時代發(fā)展的新動能

上層建筑包括政治上層建筑和觀念上層建筑。政治上層建筑是在觀念上層建筑即意識形態(tài)的指導(dǎo)下建立起來的，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。因此，政治體制改革的核心是意識形態(tài)的變革。意識形態(tài)即包括包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等思想觀點，這些都屬于廣義上的文化的范疇。上層建筑的改革，首先要解決的是為誰服務(wù)的問題。只有明確了這一問題，才能建立起維護(hù)這種經(jīng)濟(jì)體制的政治上層建筑。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，作為意識形態(tài)的中國特色社會主義文化，它是對社會主義制度下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，歸根到底是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。今天，經(jīng)過四十年的改革開放，社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立，全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅期，面對的大多是觸動既得利益及其利益格局的重大調(diào)整。政治體制改革需要有一個正確的文化觀念的指導(dǎo)。而只有中國特色社會主義文化是站在人民的立場上，代表著廣大人民群眾的根本利益。只有在這樣一種文化觀念的指導(dǎo)下，全面地、積極地和穩(wěn)妥地深化政治體制改革，才能實現(xiàn)廣大人民對美好生活的向往這一偉大目標(biāo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著與社會主義核心價值觀一脈相承的豐富營養(yǎng);中國革命文化體現(xiàn)著以愛國主義為核心的民族精神;社會主義先進(jìn)文化則代表著人類社會文化發(fā)展的前進(jìn)方向。其共同思想內(nèi)涵就是堅持以人民為中心。因此，堅持新時代中國特色社會主義文化將成為推進(jìn)新時代中國社會發(fā)展的更基本的力量。我們堅持新時代中國特色社會主義文化自信，是因為它是全面深化改革沿著正確方向前進(jìn)的思想保證，是新時代中國現(xiàn)代化發(fā)展動力之源。