現(xiàn)代民商法文化品質(zhì)分析

王黎明

【摘要】現(xiàn)代民商法作為市場經(jīng)濟發(fā)展的重要調(diào)和劑，注重把握市場經(jīng)濟發(fā)展情況，以法律規(guī)范對市場經(jīng)濟行為進行約束，使市場秩序能夠穩(wěn)定、健康的發(fā)展。現(xiàn)代民商法文化體現(xiàn)出了一種技術(shù)文化和制度文化，但是也存在一定的局限性。把握民商法文化品質(zhì)內(nèi)涵，對民商法文化進行深入的研究和分析，對于發(fā)揮民商法文化的功能和作用來說具有深遠且重要的意義。

【關(guān)鍵詞】民商法?文化品質(zhì)?技術(shù)文化

學(xué)術(shù)界關(guān)于民商法文化品質(zhì)問題研究過程中，考慮到了民商法體現(xiàn)出的技術(shù)文化和制度文化兩個層次內(nèi)容。一方面是從制度文化來看，民商法中體現(xiàn)出的主體意識、平等意識、責任意識等需要借助于制度進行規(guī)范，使民商法的功能和作用得到較好的發(fā)揮。另一方面是從技術(shù)文化角度來看，民商法在定義過程中，需要結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展情況，對其定義予以準確界定，保證民商法的規(guī)定能夠標準，使民商法在對問題解決過程中能夠不出紕漏?，F(xiàn)代民商法文化品質(zhì)的分析，要注重把握市場經(jīng)濟主體的利益，從制度文化和技術(shù)文化兩個層面對主體利益進行制衡，促進社會經(jīng)濟的和諧發(fā)展。其文化品質(zhì)的把握，要將民商法置身于經(jīng)濟發(fā)展大的環(huán)境下，探討民商法的功能和作用，便于進一步了解民商法的文化內(nèi)涵。

1?現(xiàn)代民商法文化品質(zhì)內(nèi)涵

1.1民商法文化的先進性

民商法在當下市場經(jīng)濟發(fā)展中的應(yīng)用，其先進性是不容置疑的，民商法在很大程度上推動了社會進步，為市場經(jīng)濟發(fā)展營造了一個公平的競爭環(huán)境?，F(xiàn)代民商法文化體現(xiàn)自由、平等、合作、責任等文化品質(zhì)，在對民商法法律應(yīng)用過程中，民商法的文化內(nèi)涵作用于參與市場經(jīng)濟的主體，使參與市場經(jīng)濟主體在民商法內(nèi)涵的影響下，具有合作意識、誠信意識、權(quán)利意識等，更加積極地投入到公平競爭當中。這樣一來，借助于民商法文化的先進性，有利于對市場經(jīng)濟秩序進行調(diào)節(jié)，使參與市場經(jīng)濟的主體誠實守信經(jīng)營，促進市場經(jīng)濟的繁榮與發(fā)展。在社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的背景下，民商法的發(fā)展又有了新的變化，其對權(quán)利問題的考慮逐漸加深。民商法強調(diào)關(guān)系平等，突出人法和權(quán)利法的內(nèi)容。民商法中對人的財產(chǎn)權(quán)予以格外的重視，認為人格保護以及財產(chǎn)權(quán)保護應(yīng)該是民商法賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵。民商法在人權(quán)保護和財產(chǎn)保護方面，突出了一種利益均衡思想。這種利益均衡思想具有綜合性，對參與市場經(jīng)濟各個主體的權(quán)益進行了考慮，注重實現(xiàn)和諧的發(fā)展理念，能夠?qū)?jīng)濟發(fā)展過程中存在的矛盾進行有效的解決。民商法以和諧作為其發(fā)展的最終目標，和諧注重買賣雙方的和諧使市場交易行為能夠處于一個有序的環(huán)境下。通過這種和諧價值的實現(xiàn)，促進社會主義市場經(jīng)濟更加長遠的發(fā)展和進步。

1.2民商法文化的局限性

民商法文化在發(fā)展過程中，其強調(diào)和諧并立足于社會經(jīng)濟發(fā)展中存在的實際問題，維護市場經(jīng)濟秩序，以促進經(jīng)濟的發(fā)展與進步。但是民商法在對壟斷主義問題解決過程中面臨著一定的困境。民商法強調(diào)利益均衡，而壟斷主義則強調(diào)對市場的絕對控制，以獲取巨額的利潤，這與民商法的利益均衡原則違背。受到壟斷主義的影響，民商法功能和作用發(fā)揮方面，受到了較大的局限。從民商法文化的局限性來看，其集中體現(xiàn)在以下幾點：

一是民商法司法秩序?qū)τ谌鮿萑巳河兄焕绊?。例如：民商法中以契約自由為例，當事人實力、地位、能力的差異導(dǎo)致契約不自由;社會公眾在先天和后天存在的差異，會使一部分弱勢群體面臨自由競爭存在的危機。根據(jù)這一情況，民商法的應(yīng)用，可能導(dǎo)致弱肉強食、兩極分化問題產(chǎn)生。在保護了強制利益后，會使弱者陷入生存困境，這使民商法的公平正義原則處于喪失狀態(tài)。

二是市場失靈問題應(yīng)對不足。民商法應(yīng)用于市場經(jīng)濟發(fā)展中，其更多的作用在于對市場的行為進行規(guī)范，使市場能夠處于一種有序的運行狀態(tài)。這樣一來，民商法在應(yīng)對市場失靈問題可能束手無策。

三是信息不對稱和貧富不均問題，也是民商法無法解決的問題。民商法文化存在的局限性，對信息不對車以及貧富不均等因素無法進行調(diào)節(jié)，這可能導(dǎo)致不穩(wěn)定因素的擴大化，給社會經(jīng)濟以及社會穩(wěn)定帶來不利影響。如隨著社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，科技在經(jīng)濟發(fā)展中的作用越顯突出。但是由于信息不對稱，對高科技產(chǎn)品質(zhì)量的區(qū)分存在一定的困難。例如：一些不良商家濫用高分子材料隆胸，可能給婦女人身安全帶來損害。但是由于信息不對稱，婦女們很難發(fā)現(xiàn)實際問題。此外，干細胞移植治療過程中，由于缺乏有效控制可能導(dǎo)致胎兒畸形，這些問題滋生了社會風(fēng)險，也給社會的穩(wěn)定發(fā)展帶來了較大的隱患。由此可見，民商法的應(yīng)用，如何把握社會發(fā)展中存在的不利因素，使民商法的范疇得到擴大，對于社會矛盾和社會危機調(diào)節(jié)來說將起到越來越重要的作用。

1.3民商法文化的適用性

民商法技術(shù)文化是民商法功能和作用發(fā)揮的一個關(guān)鍵點，民商法的技術(shù)文化表現(xiàn)為準確的定義、嚴密的邏輯、嚴格的標準等內(nèi)容，從而使民商法能夠有效的運作。民商法文化的適用性還表現(xiàn)為對技術(shù)手段的依賴，通過對信息技術(shù)的應(yīng)用，使民商法在對問題處理過程中，能夠具有較強的針對性，使民商法能夠?qū)ι鐣?jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題進行更加有效地處理。關(guān)于民商法文化的適用性，可以從合同法和商法的相關(guān)規(guī)定中看出。例如：合同法中關(guān)于合同免責條款效力問題，在對該問題分析過程中，借助于技術(shù)手段，能夠?qū)γ庳煑l款和默示條款的判斷標準問題進行解決，使法律責任劃分能夠更加公平，保證雙方的權(quán)益得到有效滿足。從商法上來看，貨物銷售合同就貨物的適銷性標準進行了規(guī)定，海商法則對適航性標準進行了規(guī)定。通過適用性的把握，為經(jīng)濟發(fā)展中面臨的實際問題得到了有效解決。民商法文化體現(xiàn)出的適用性，主要作用在于對社會和經(jīng)濟生活進行最基本、最廣泛的調(diào)節(jié)。

2?民商法文化對中國經(jīng)濟的影響

2.1民商法有利規(guī)范市場經(jīng)濟環(huán)境

民商法文化的先進性以及民商法的制度文化，有利于對我國市場經(jīng)濟環(huán)境進行規(guī)范，更好地促進我國經(jīng)濟的發(fā)展和進步。中國社會經(jīng)濟發(fā)展，一方面是器物的先進性能夠提升生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率;另一方面是文化的先進性能夠?qū)λ枷胗^念進行解放，使經(jīng)濟更好、更快的得以發(fā)展。民商法文化的先進性，在很大程度上滿足了我國社會經(jīng)濟的發(fā)展需要。通過民商法文化的應(yīng)用，有利于對傳統(tǒng)文化的局限性進行改進，使文化發(fā)展與社會經(jīng)濟形勢保持緊密聯(lián)系，以文化對市場環(huán)境和社會環(huán)境進行規(guī)范，從而實現(xiàn)社會經(jīng)濟整體的發(fā)展與進步。首先，民商法對市場經(jīng)濟環(huán)境的規(guī)范，要對民商事主體的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利以及作為黨員，不忘初心使命就是要牢記黨的奮斗目標、端正價值追求，盡好當前之責，盡好組織之責，盡好未來之責，盡好歷史之責。具體到思想行動中，就要對照黨員的“八性”即信仰信念的堅定性、為人民服務(wù)的宗旨性、聯(lián)系群眾的密切性、與錯誤問題的斗爭性、貫徹黨的決議的堅決性、廉潔從政的原則性、以身作則的模范性、自我剖析純凈的革命性貫穿于學(xué)習(xí)、工作、生活之中，嚴守黨的紀律規(guī)矩，不斷進行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，不斷強化黨性修養(yǎng)和政治擔當。

一、不忘初心使命就要守好忠誠之心，始終保持看齊追隨的“高姿態(tài)”，以嚴明的政治紀律規(guī)矩彰顯黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最首要的是堅持旗幟引領(lǐng)。黨員在任何情況下要堅定信念追求、堅持看齊追隨。思想站位要高。只有思想上站上高位，工作上才能有高標準和高眼界，才能在錘煉黨性修養(yǎng)和政治擔當上保持高起點。必須堅決做到無論是作決策、干工作、抓落實都始終從黨的建設(shè)大局出發(fā)，始終保持與黨中央保持高度一致，始終用黨中央和上級黨委的決策指示統(tǒng)一思想和行動。思想覺悟要高。思想引領(lǐng)行動，信念是我們在認知基礎(chǔ)上確立的對思想和事物堅信不疑和身體力行的精神狀態(tài)，思想覺悟有多高，決定我們能走多遠。黨員干部在任何時候都要做愛黨愛國的好公民，勤奮敬業(yè)、勤政廉政的好干部，恪守黨性、率先垂范的好黨員作為目標追求，做到黨的原則性第一，黨的事業(yè)第一，黨的人民利益第一、干部的使命第一。思想境界要高。要自覺提升政治忠誠、政治擔當、政治能力、政治責任、政治自律，特別是面對改革轉(zhuǎn)型的大形勢，做到自覺從大背景去看，跳出自己的“小圈子”，從大局去思考，跳出自己的“小算盤”，從大視角去看，跳出自己的“小九九”，將小我融入為黨為國的“大我”，以忘我、無我的境界對待組織、踐行使命。

二、不忘初心使命就要守好責任之心，始終保持奮斗終身的“在狀態(tài)”，以嚴明的工作紀律規(guī)矩體現(xiàn)黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最關(guān)鍵的是堅持責任擔當。黨的工作紀律是我黨各級組織和成員在開展工作中必須遵守的行為準則，是黨的各項工作順利開展的重要保證。嚴明工作紀律規(guī)矩就是要忠于職守，敢于擔當、善于擔當、勇于擔當。在其位謀其政，保持高度負責的精神狀態(tài)。每名黨員必須以高度負責的精神狀態(tài)干工作，增強擔當精神、錘煉擔當意志，特別是面對各類遺留矛盾和復(fù)雜問題時，必須以闖關(guān)奪隘決心迎難而上，堅決克服等靠依賴思想，積極有為、積極作為，才能有所提高，才能增智強能，才能做到對上對下負責。在一天干好一天，保持昂揚奮進的精神狀態(tài)。保持“在狀態(tài)”就是對待工作，任何時候也不懈怠，在位一分鐘干好60秒，始終以昂揚的奮斗精神去干工作、去盡責，始終付出110%的努力。“積跬步以致千里，積怠惰以致深淵”，每天進步一點點與每天退步一點點，經(jīng)年累月之后將會形成巨大的差距，所以擔當責任必須保持昂揚的精神狀態(tài)，堅持不懈努力奮斗。在一任干出一任的成果，保持務(wù)求實效的精神狀態(tài)?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲亦何及”，這就告誡我們干不出成果到時候后悔就悔之晚矣。必須深知有為才能有位，有位必須干到位，干一件事就要成一件，干一任要有一任的成果，以務(wù)求實效的精神狀態(tài)去盡責，用在崗一天集中精力了沒有，全力以赴了沒有，爭分奪秒了沒有，留下遺憾了沒有等來拷問自己，始終保持務(wù)實求效的精神狀態(tài)，無論干什么都要干出一流的業(yè)績。

三、不忘初心使命就要守好服從之心，始終保持知責思進的“好心態(tài)”，以嚴明的組織紀律規(guī)矩展現(xiàn)黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最重要的是堅持絕對服從。黨的組織紀律，是黨的組織和黨員必須遵守和維護黨在組織上團結(jié)統(tǒng)一的行為準則，必須做到“四個服從”，遵守組織原則，始終忠于組織。凡事要往好處想，著眼大局，保持感恩心。習(xí)主席指出，黨的力量來自組織，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅強組織體系去實現(xiàn)，為嚴守組織紀律提供了根本遵循。要多想個人入黨的初心是什么？多想組織上給予平臺，收獲和責任是什么？多想取得進步靠得是什么？靠的是組織的培養(yǎng)，要以感恩的心對待組織，凡事都要相信組織、依靠組織、服從組織，自覺站在大局下思考工作，接受組織安排和紀律約束，不斷強化組織觀念。凡事要往好處奔，積極努力，保持上進心。狄更斯說：“一個健康的心態(tài)，比一百種智慧更有力量?！币３忠活w上進心，上進心越高，追求的目標就越遠大，就不會被眼前的蠅頭小利所困擾。無論干什么，都堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)思想和行動，面對挫折、面對利益要知責知禁，始終對組織、對事業(yè)、對個人高度負責，用真心干工作、秉公心辦事情、持恒心抓落實。凡事要往好處評判，正確擺位，保持平常心。面對成長進步、進退走留和利益得失，堅持辯證的看、發(fā)展的看、長遠的看，既要看到得的一面，又要看到失的一面，不為眼前的得失而負重前行，善于抓住機遇“充電”，蓄足能量，調(diào)整思路，經(jīng)常聯(lián)系實際向上對表對標，做到正確看待組織、正確看待追求、正確看待自己、正確看待他人、正確看待壓力、正確看待得失，始終知責思進、知恩圖報。

四、不忘初心使命就要守好廉恥之心，始終保持自警自醒的“常形態(tài)”，以嚴明的廉潔紀律規(guī)矩維護黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最支撐的是堅持廉潔從政。國有四維，禮儀廉恥，四維不張，國乃滅亡。廉潔自律是共產(chǎn)黨員為官從政的底線。黨的廉潔紀律重在廉潔用權(quán)、秉公用權(quán)、干凈用權(quán)，要正確處理是與非、公與私、情與法、利與法的關(guān)系。常學(xué)習(xí)法紀。常態(tài)學(xué)好黨紀國法，落實各項教育，切實對黨紀國法學(xué)深悟透融會貫通，做到學(xué)法紀、知敬畏、守底線，同時還要帶動身邊人學(xué)法、遵法、守法、用法。常對照檢查。思想常對表對標，方能正其行蓄其力。經(jīng)常照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，把對表對標作為一種責任和習(xí)慣，勤于拂拭心中的明鏡、始終守望精神高地。特別是對于上級通報的典型案例，時時自警自省，反思有沒有做錯的，有沒有不規(guī)矩的地方，不斷提升修養(yǎng)修為。常反思警醒。“吾日三省吾身”，經(jīng)?？醋约貉孕信c黨性要求契不契合，看自己言行與一名干部要求契不契合，看自己言行與黨紀國法契不契合，做到常思貪欲之害、常修為政之德、黨盡廉政之責。要深刻認清反腐倡廉越往后越嚴的大勢，對違紀行為露頭就打，抓早抓小、防微杜漸，決不讓小問題成為沒問題，決不讓小問題轉(zhuǎn)為大問題，切實做到嚴格監(jiān)督監(jiān)察、嚴格執(zhí)紀問責，持之以恒正風(fēng)肅紀，不斷純正部隊政治生態(tài)。

五、不忘初心使命就要守好公仆之心，始終保持為公為民的“真情態(tài)”，以嚴明的群眾紀律規(guī)矩提純黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最核心的是堅持宗旨意識。群眾觀點是馬克思主義政黨的根本觀點，民心是最大的政治。對我們黨員來講，就是為黨為國為民始終保持基層至上、人民第一的“真情態(tài)”。在什么時候都要心存定力，真守承守正。守承守正方能行穩(wěn)致遠，要牢固樹立群眾理念，時刻尊重人民的主體地位，強化公仆意識和服務(wù)意識，越到關(guān)鍵時刻越要飲水思源，回望初心、堅定信心，把一切依靠群眾、一切為了人民作為想問題、辦事情的根本出發(fā)點和落腳點。在什么時候都要率先垂范，真看得出來。樹立正確的政績觀、人生觀和權(quán)力觀，為官做人都要始終把人民的利益舉過頭頂，特別是面對制約基層發(fā)展、有礙人民切身利益的棘手難題時，要敢于迎難而上，攻堅破難，想法設(shè)法解決基層重難點矛盾問題，敢于同一切損害人民利益的行為作斗爭，當好人民的“代言人”。在什么時候都要站穩(wěn)立場，真體現(xiàn)情懷。時刻端正對群眾的根本態(tài)度，掌握群眾思想動態(tài)和現(xiàn)實需求，積極為基層為群眾解決現(xiàn)實問題，多做雪中送炭的工作，多幫困解難，不斷增強工作的針對性和實效性，處處體現(xiàn)為民情懷，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，切實將黨的群眾路線和立場體現(xiàn)在日常工作中，增強人民的滿意度和獲得感。

六、不忘初心使命就要守好本色之心，始終保持健康向上的“康體態(tài)”，以嚴明的生活紀律規(guī)矩提純黨性修養(yǎng)和政治擔當

不忘初心、牢記使命，最基礎(chǔ)的是堅持品行操守。黨的生活紀律是黨員在日常生活中和社會交往中應(yīng)當遵守的行為規(guī)則，必須時刻保持共產(chǎn)黨人本色，培育勤儉樸實品行，不斷培養(yǎng)高尚的道德情操。身心要健康。曾國藩曾說，人生最大的兩個事，一個是心態(tài)，另一個是健康;毛主席講過，身體是革命的本錢。習(xí)主席把“健康中國”提升為國家戰(zhàn)略。對于黨員，健康是立身之本，也是為黨奮斗之基，要從自身做起，做到工作再繁忙也要注重勞逸結(jié)合，有張有弛，保持身心健康，才能為改革強國貢獻更多的智慧力量。情趣要健康。善于培養(yǎng)健康正確的生活情趣，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，明是非、講操守、重品行，做社會主義核心價值觀的模范踐行者，遠離不健康場所、遠離不健康情趣、遠離不健康愛好，努力做熱愛生活、積極向上的“高尚人”，讓正能量充盈人生。交往要健康。交友要交“三益友”，即友直、友諒、友多聞，不要交“三損友”即友便辟、友善柔、友便佞。要始終牢記自己身份，牢記交友中有政治、交友中有原則、交友中有紀律，自覺規(guī)范對外交往的范圍和言行，自覺凈化生活圈、社交圈、娛樂圈，增強自身免疫力，不該吃的飯不吃，不該拿的不拿，不該去的地方不去，保持健康向上的人際關(guān)系。家風(fēng)要健康。在生活中尤其要注重家風(fēng)家規(guī)的建立，加強對親屬和身邊人的教育管理，協(xié)調(diào)解決好個人與家庭的關(guān)系，營造誠實守信、謹言慎行、勤懇做事的家庭氛圍，堅決杜絕因家風(fēng)不正引發(fā)的各類問題，不斷用黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)來修身正已、帶動人民、擔當使命、奮力前行。

作為黨員干部守好忠誠之心，責任之心，服從之心，廉恥之心，公仆之心，本色之心這“六心”，就是不忘初心，牢記使命！

作者：李雁，洛陽市委黨校法科文教研部教師。