書院制背景下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式研究

摘要：以南京審計(jì)大學(xué)為例，從高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的研究現(xiàn)狀入手，分析了高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的基本內(nèi)涵和突出特征，提出體驗(yàn)式教學(xué)模式的構(gòu)建機(jī)制是做到“三個(gè)結(jié)合”，其實(shí)施策略是打造“先鋒社區(qū)”，充分挖掘宿舍育人功能;開(kāi)展多元化“實(shí)境課堂”，豐富學(xué)習(xí)形式;建立“先鋒提議”機(jī)制，不斷調(diào)整完善教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：青年共產(chǎn)主義學(xué)校;體驗(yàn)式教學(xué)模式;書院制

中圖分類號(hào)：G642.0? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2019）11-0116-03

高校青年共產(chǎn)主義學(xué)校承擔(dān)著入黨積極分子及學(xué)生干部的教育培訓(xùn)工作，是人才培養(yǎng)的重要陣地。它是高校基層團(tuán)建工作的重要陣地，是加強(qiáng)思想政治工作的重要途徑，是加強(qiáng)入黨積極分子、學(xué)生干部培訓(xùn)教育，增強(qiáng)思想理論素養(yǎng)的熔爐。隨著新時(shí)期大學(xué)生要求接受青年共產(chǎn)主義學(xué)校教育與培訓(xùn)的需求日益迫切，以及各級(jí)團(tuán)組織從嚴(yán)治團(tuán)的不斷推進(jìn)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建共青團(tuán)四維工作格局，傳統(tǒng)的二級(jí)學(xué)院青年共產(chǎn)主義學(xué)校在教育教學(xué)模式、培訓(xùn)方式等方面，已越來(lái)越難以滿足現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀需求。因此，認(rèn)真分析和把握高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校教育教學(xué)工作的現(xiàn)狀，不斷探索書院制背景下符合時(shí)代發(fā)展要求的新的教育模式，明確目標(biāo)、突出重點(diǎn)，健全機(jī)制、務(wù)求實(shí)效，從而有助于不斷提升基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)提高高校青年馬克思主義者培養(yǎng)工程科學(xué)化水平，也有利于提高大學(xué)生思想理論素養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

一、高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校教學(xué)模式研究現(xiàn)狀

目前我國(guó)關(guān)于高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校的研究主要集中在教學(xué)理念、師資隊(duì)伍建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)管理等方面，關(guān)于基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的研究也有所涉及，但往往是點(diǎn)到即止，很少有關(guān)于基層共產(chǎn)主義學(xué)校教學(xué)模式的系統(tǒng)、深入研究，且都是針對(duì)傳統(tǒng)二級(jí)學(xué)院青年共產(chǎn)主義學(xué)校工作的研究。關(guān)于書院制模式下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校研究的相關(guān)成果，至今依舊較少。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)越來(lái)越多的高校開(kāi)始探索施行書院制，并逐步發(fā)展出諸如以清華大學(xué)新雅書院為代表的“精英教育模式書院”、以復(fù)旦大學(xué)為代表的“通識(shí)教育模式書院”以及目前各地書院制高校廣泛采用的“生活教育模式書院”等多種書院教育模式[1]。

目前，在江蘇省內(nèi)已有蘇州大學(xué)、蘇州科技大學(xué)、江蘇師范大學(xué)、南京審計(jì)大學(xué)等多所高校成立了書院，而整個(gè)長(zhǎng)三角地區(qū)更是已有近20所高校成立了各種類型的書院。書院類型雖各有差異，但總體來(lái)看，書院制教育模式無(wú)論是在通識(shí)教育、黨團(tuán)建設(shè)抑或是大學(xué)生思政教育等多方面育人的優(yōu)勢(shì)和成效日益凸顯。以南京審計(jì)大學(xué)為例，自2014年施行書院制以來(lái)，分別成立了“潤(rùn)園、澤園、澄園、沁園”四大書院，并在四大書院分別設(shè)立了基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校。但在具體的實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于書院制下高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校教學(xué)工作如何開(kāi)展等問(wèn)題，還重視不夠，缺乏相應(yīng)研究成果的理論支撐。共青團(tuán)十八大召開(kāi)以來(lái)，對(duì)加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)提出了更高的要求，由此，在全面從嚴(yán)治團(tuán)這一視域下，高校青年共產(chǎn)主義學(xué)校在大學(xué)生思政教育和團(tuán)的建設(shè)中亟需發(fā)揮更大的作用。

二、高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的基本內(nèi)涵

（一）基本內(nèi)涵

所謂“體驗(yàn)式教學(xué)模式”，是指教師在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)之上，依據(jù)所教內(nèi)容的理論基礎(chǔ)和教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)設(shè)置一定程度真實(shí)或虛擬的教學(xué)情境來(lái)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，采用日常生活體驗(yàn)、參觀考察和社會(huì)實(shí)踐等多種實(shí)踐活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生參與，讓學(xué)生能夠親身感知、領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容，并在實(shí)踐中應(yīng)用、證實(shí)并創(chuàng)新，從而使學(xué)生獲得認(rèn)知、培養(yǎng)能力、提高綜合素質(zhì)的一種教學(xué)模式[2]。

而高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式，即指將原有的傳統(tǒng)高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校教學(xué)模式與“體驗(yàn)式教學(xué)模式”相結(jié)合，通過(guò)將馬克思主義相關(guān)理論知識(shí)轉(zhuǎn)化到實(shí)體可感的教學(xué)情境之中，進(jìn)而在潛移默化間起到加強(qiáng)入黨積極分子及學(xué)生干部的教育培訓(xùn)、增強(qiáng)其思想理論素養(yǎng)的作用。

（二）突出特征

相比于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式有以下四個(gè)突出特征：

1.以開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)為主要形式。高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，側(cè)重于將思想政治理論課程知識(shí)穿插在各類實(shí)踐活動(dòng)之中，使入黨積極分子及學(xué)生干部能夠在親身體驗(yàn)以及思想情感感悟中獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)[3]。相比于傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，它突出鍛煉入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的實(shí)踐操作、溝通交流等綜合能力，促進(jìn)其個(gè)人能力的綜合發(fā)展，而非僅僅依靠教條式、純粹理論化的知識(shí)灌輸，更加注重實(shí)踐。

2.以獲得直接經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容。高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式以直接經(jīng)驗(yàn)為主要內(nèi)容，偏向于讓入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生從直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)進(jìn)行相關(guān)思想政治理論概念的學(xué)習(xí)與相關(guān)素養(yǎng)的培育養(yǎng)成。它更多強(qiáng)調(diào)的是自身對(duì)直接經(jīng)驗(yàn)的感悟，強(qiáng)調(diào)其自身的親身參與，而非如傳統(tǒng)教育模式般對(duì)知識(shí)記憶的過(guò)分強(qiáng)調(diào)，更加注重感悟和體驗(yàn)。

3.以入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生為主體。高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式以入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的主體地位[4]。在傳統(tǒng)灌輸式教育模式中，教師往往是把控整個(gè)教學(xué)過(guò)程的核心，學(xué)生大多是被動(dòng)聽(tīng)講，積極性與參與度都相對(duì)較低?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式則與之不同，它更強(qiáng)調(diào)以入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生為主體，讓他們充分認(rèn)識(shí)自身在教學(xué)中的重要地位，進(jìn)而提升他們對(duì)相關(guān)課程活動(dòng)的認(rèn)同感、積極性與參與度，更加注重突出學(xué)生的主體性。

4.以提升綜合能力為主要目的。高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式以提升綜合能力為主要目的，強(qiáng)調(diào)在提升入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的思想理論素養(yǎng)的同時(shí)，側(cè)重對(duì)其實(shí)踐操作、溝通交流、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合能力的鍛煉與提升。與傳統(tǒng)教育模式相比，更有利于加強(qiáng)其全面發(fā)展，更加注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，進(jìn)而助推大學(xué)生思想政治教育和共青團(tuán)的建設(shè)。

三、書院制下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的構(gòu)建

如何在充分發(fā)揮高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，將書院制的有關(guān)工作與之高效銜接，值得我們探討。筆者認(rèn)為，不妨從以下幾個(gè)方面入手：

（一）將書院制下通識(shí)教育內(nèi)核與高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式思想理論素養(yǎng)教育內(nèi)容相結(jié)合

目前，國(guó)內(nèi)大多數(shù)書院制高校均側(cè)重于打破傳統(tǒng)二級(jí)專業(yè)學(xué)院制度的單一專業(yè)性學(xué)習(xí)模式，加強(qiáng)通識(shí)知識(shí)教育，打破各個(gè)專業(yè)之間的壁壘，努力培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才。但與此同時(shí)，高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式中的思想理論素養(yǎng)教育內(nèi)容，在具體實(shí)踐過(guò)程中對(duì)實(shí)際操作者的能力要求較高，難免會(huì)存在教條式教學(xué)等現(xiàn)象，無(wú)法真正吸引和調(diào)動(dòng)入黨積極分子及學(xué)生干部的積極性與參與度。

因此，不妨將書院制下通識(shí)教育內(nèi)核與高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的思想理論素養(yǎng)教育內(nèi)容相結(jié)合起來(lái)，使其優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，通過(guò)書院制下的通識(shí)教育來(lái)提升廣大青年學(xué)生的參與積極性。在保證高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校思想理論教育的同時(shí)，進(jìn)一步促進(jìn)綜合型人才的培養(yǎng)。

（二）將書院制下宿舍育人功能與高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式相關(guān)活動(dòng)載體相結(jié)合

結(jié)合筆者在國(guó)內(nèi)部分高校宿舍社區(qū)的實(shí)地調(diào)研情況來(lái)看，大多數(shù)高校的絕大部分學(xué)生均表示不會(huì)選擇在宿舍里學(xué)習(xí)，而愿意選擇前往教室、圖書館等地自修。高校宿舍更多的是僅用于休息、生活或游戲娛樂(lè)，并沒(méi)有充分地發(fā)揮其應(yīng)有的育人功能作用。而在書院制下，書院將傳統(tǒng)學(xué)院管理制度中的對(duì)學(xué)生管理的側(cè)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了跨專業(yè)、跨年級(jí)的學(xué)生社區(qū)，這無(wú)疑為學(xué)生提供了一個(gè)更為廣闊的交流平臺(tái)、學(xué)習(xí)載體。

在高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式之中，僅依靠傳統(tǒng)學(xué)院管理制度開(kāi)展的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，專業(yè)及活動(dòng)載體、平臺(tái)均較為單一，不利于加強(qiáng)不同專業(yè)的入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的交流，不利于拓展他們的興趣、眼界與能力。而將書院制下宿舍育人功能與高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式相關(guān)活動(dòng)載體相結(jié)合，則可以巧妙化解這些矛盾，且能夠使入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的思想理論素養(yǎng)更加全面，實(shí)踐與交流能力更加扎實(shí)。

（三）將書院制下導(dǎo)師制與高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式相關(guān)傳授方式相結(jié)合

不少書院制高校均面向全院實(shí)行了導(dǎo)師制度，以促進(jìn)書院內(nèi)部各專業(yè)各年級(jí)學(xué)生與老師之間的交流，更好地優(yōu)化師生交流結(jié)構(gòu)，培育全面人才。以南京審計(jì)大學(xué)的四大書院為例，已有常任導(dǎo)師、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、通識(shí)導(dǎo)師、社團(tuán)導(dǎo)師等多種導(dǎo)師類型。同時(shí)，導(dǎo)師來(lái)源也較為多樣，或?qū)＜覍W(xué)者大咖，或?qū)嵺`創(chuàng)業(yè)達(dá)人，或勵(lì)志榜樣師長(zhǎng)……他們分別對(duì)應(yīng)著學(xué)生們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面，全面助力學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。

在傳統(tǒng)學(xué)院管理制度下，高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)傳授方式往往僅局限于單一學(xué)院的老師進(jìn)行相關(guān)實(shí)踐情景類課程教學(xué)。而將書院制下導(dǎo)師制與高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式相關(guān)傳授方式相結(jié)合，有利于從多角度、多方面，對(duì)入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，進(jìn)而構(gòu)建起科學(xué)高效的書院制下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式。

四、書院制下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式的實(shí)施策略

（一）打造“先鋒社區(qū)”，充分挖掘宿舍育人功能

在書院制下開(kāi)展好高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)，首先應(yīng)當(dāng)明確教育主體及目的，即加強(qiáng)入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的思想理論素養(yǎng)，建設(shè)全面發(fā)展型人才。在書院制高校中，學(xué)生社區(qū)是不可忽視的重要場(chǎng)所，入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生無(wú)不在社區(qū)宿舍中生活學(xué)習(xí)。在具體實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)充分挖掘?qū)W生社區(qū)的育人功能，將基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)融入社區(qū)，融入每一位入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的宿舍之中，將相關(guān)教育融入他們的日常實(shí)踐與生活，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地發(fā)揮宿舍的育人功能，努力打造由入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生構(gòu)成的“先鋒社區(qū)”。

（二）開(kāi)展多元化“實(shí)境課堂”，豐富學(xué)習(xí)形式

在書院制下高?；鶎忧嗄旯伯a(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮書院制跨專業(yè)、跨年級(jí)的交流平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，不斷豐富學(xué)習(xí)形式，不斷加強(qiáng)不同專業(yè)、不同年級(jí)的入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的交流，選取并開(kāi)展更為豐富多元化的校內(nèi)外實(shí)境課堂活動(dòng)。不要僅僅局限于紅色革命圣地等相關(guān)場(chǎng)所，而要讓入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生們積極走出校園、走入社會(huì)，深入基層、深入生產(chǎn)一線。

（三）建立“先鋒提議”機(jī)制，不斷調(diào)整完善教學(xué)模式

一項(xiàng)新事物的誕生與發(fā)展，往往伴隨著諸多問(wèn)題的存在與解決。在書院制下高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮入黨積極分子及學(xué)生干部等青年學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)學(xué)生自身的自治性[5]，建立“先鋒提議”機(jī)制，在教學(xué)過(guò)程中積極聽(tīng)取他們的意見(jiàn)、想法及建議，廣開(kāi)言路，不斷調(diào)整完善既有的教學(xué)模式。

五、結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記指出：“青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，也是我們黨的未來(lái)和希望。”在新時(shí)期大學(xué)生要求接受青年共產(chǎn)主義學(xué)校教育與培訓(xùn)的需求日益迫切的背景下，書院制下高校基層青年共產(chǎn)主義學(xué)校體驗(yàn)式教學(xué)模式大有可為，值得我們深入思考總結(jié)，將這一符合青年學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)模式日臻完善，培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

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作者簡(jiǎn)介：黃?。?981—），漢族，河南信陽(yáng)人，南京審計(jì)大學(xué)澄園書院輔導(dǎo)員，講師。

（責(zé)任編輯：潤(rùn)興）