新時(shí)代優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育探析

摘要：進(jìn)入新時(shí)代，優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育，對促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、推進(jìn)思想政治教育模式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型以及彌合思想政治教育供給與大學(xué)生實(shí)際需要錯(cuò)位具有現(xiàn)實(shí)意義。其優(yōu)化內(nèi)涵包括保持思想政治教育模式的開放性、提高教育內(nèi)容的生成性和促進(jìn)教育過程的互動(dòng)性。其優(yōu)化路徑是：整合多維教育模式，注重提供思想政治教育的多模式方案;運(yùn)用全媒體融合與大數(shù)據(jù)，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容的豐富性;實(shí)現(xiàn)思想政治教育過程各要素的高度契合，提高思想政治教育的適應(yīng)性。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;新時(shí)代;思想政治教育

中圖分類號：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：CN61-1487-（2019）11-0110-03

2019年3月，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人。各高校要響應(yīng)這一重要指示，對大學(xué)生思想政治教育進(jìn)行優(yōu)化，切實(shí)提高立德樹人的實(shí)效。

一、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代價(jià)值

（一）促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求

人的自由而全面的發(fā)展，既是馬克思主義的根本價(jià)值訴求，也是思想政治教育不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步的本質(zhì)要求，“個(gè)人的全面發(fā)展……這也正是共產(chǎn)主義者所向往的?！盵1]330擁有開闊的國際視野多元的世界圖景，個(gè)性獨(dú)立、思維活躍是新時(shí)代大學(xué)生的普遍性特點(diǎn)。自媒體的廣泛應(yīng)用，大學(xué)生在價(jià)值觀的樹立以及心理發(fā)展中，較容易受到快速變化的信息化外界環(huán)境的影響，從而產(chǎn)生思想迷茫與困惑。在現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)生面臨著學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力以及未來發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問題，持續(xù)優(yōu)化思想政治教育的教育模式、內(nèi)容、過程等，能夠?yàn)榇髮W(xué)生在精神上和現(xiàn)實(shí)中的問題解決發(fā)揮好指導(dǎo)作用。

（二）推進(jìn)思想政治教育模式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的實(shí)際需要

在供給側(cè)思維的審視下，思想政治教育模式的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，是平衡教育者與教育對象之間的教育張力，提高大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的重要前提。作為以意識形態(tài)灌輸與教化為本質(zhì)的理論教育、實(shí)踐教育的綜合性教育，單向的理論灌輸對于教育資源與服務(wù)的供給，不能作為思想政治教育模式現(xiàn)代性轉(zhuǎn)變過程中資源配置，以及模式供給的唯一環(huán)節(jié)和本質(zhì)訴求。在新時(shí)代，思想政治教育持續(xù)性的教育內(nèi)容創(chuàng)新、交互性教育過程中各要素高度契合，在教育實(shí)踐中全面考量大學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)其全面發(fā)展，成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍，是思想政治教育模式現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的重要環(huán)節(jié)與最終價(jià)值訴求。

（三）彌合思想政治教育服務(wù)供給與大學(xué)生實(shí)際需求錯(cuò)位的重要手段

同向一面是供給側(cè)改革的語境中，協(xié)調(diào)供給側(cè)與需求側(cè)動(dòng)態(tài)平衡的前提，“二者不是非此即彼、一去一存的替代關(guān)系，而是要相互配合、協(xié)調(diào)推進(jìn)?！盵2]140供需二元對立在思想政治教育中以常態(tài)呈現(xiàn)，長期以來突出強(qiáng)調(diào)理論獨(dú)斷地位，過分強(qiáng)調(diào)教育者的信息絕對優(yōu)勢地位，只著重于凸顯教育者的主體性，這就在客觀上造成了教育對象的主體性以及實(shí)際需求呈現(xiàn)扁平化，并呈現(xiàn)式微趨勢，而且固守灌輸教育供給的單一教育模式，也造成主客二分的單向教育過程。思想政治教育供給側(cè)和需求側(cè)是不斷運(yùn)動(dòng)的過程，是雙向作用下的生成教育過程，而非靜止的單向過程。供給側(cè)根據(jù)不斷變化發(fā)展的需求，二者有機(jī)配合，互相協(xié)調(diào)，不斷彌合思想政治教育供給與大學(xué)生實(shí)際需求的錯(cuò)位，思想政治教育才能在共同作用力的相互推動(dòng)中、不斷向前發(fā)展中彰顯其生成性特點(diǎn)，凸顯實(shí)效性優(yōu)勢。

二、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的新內(nèi)涵

（一）保持思想政治教育模式的開放性

信息化時(shí)代所呈現(xiàn)出的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，以及智能化技術(shù)的發(fā)展深刻改變了教育環(huán)境。目前，學(xué)界提出的思想政治教育模式創(chuàng)新如“‘互聯(lián)網(wǎng)+思想政治教育模式”“基于對話理論的思想政治教育模式”“素質(zhì)導(dǎo)師制”“高校思想政治教育多平臺聯(lián)動(dòng)模式”“大數(shù)據(jù)思想政治教育模式”“網(wǎng)絡(luò)新青年培育的模式”以及“網(wǎng)絡(luò)社群環(huán)境下思想政治教育模式”等，都是面對思想政治教育面臨的時(shí)代問題與挑戰(zhàn)，主動(dòng)作出的回應(yīng)與探索。

新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育模式的開放性，是凸顯思想政治教育模式的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的重要指標(biāo)。首先，立足于供給側(cè)與需求側(cè)之間的辯證關(guān)系，著力調(diào)和二者平衡，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生所處網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，根據(jù)大學(xué)生的精神需要與實(shí)踐需要，主動(dòng)拓寬教育空間，豐富教育資源的供給，探索創(chuàng)新思想政治教育的多模式方案。其次，立足于全媒體融合視域下，深化全媒體融合與思想政治教育的有效接洽，使其在成為思想政治教育的高效載體的基礎(chǔ)上，又能為思想政治教育提供多樣性教育內(nèi)容，定制個(gè)性化思想政治教育方式和手段，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)性的思想政治教育過程，為思想政治教育模式向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型提供助力。最后，立足于師生協(xié)同雙主體，在思想政治教育過程中，以服務(wù)學(xué)生先行，摒棄絕對教育主體理念與主客二元對立的靜止思想，提高教育資源供給能力，著力于凸顯教育者的主體性地位，根據(jù)需求變化，供給高質(zhì)量教育，提高教育者與教育對象互動(dòng)的多元性與有效性。

（二）提高思想政治教育內(nèi)容的生成性

思想政治教育內(nèi)容體系豐富，涵蓋學(xué)科范圍廣泛，互聯(lián)網(wǎng)的普及為各學(xué)科知識與理論的獲得提供了便利，在內(nèi)容發(fā)展更新視域內(nèi)，彰顯其延展性與生成性的雙向優(yōu)勢。首先，在思想政治教育內(nèi)容要與各學(xué)科前沿理論的動(dòng)態(tài)發(fā)展緊密聯(lián)系，及時(shí)洞察學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)，吸取最先進(jìn)的理論知識，加速教育內(nèi)容更新速度，實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的高質(zhì)量，彰顯時(shí)代性。其次，思想政治教育內(nèi)容的先進(jìn)性決定了必須有長遠(yuǎn)性考慮，在保持關(guān)注現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上要面向未來，時(shí)刻洞察世界變化，聚焦社會(huì)現(xiàn)狀與熱點(diǎn)，并且立足于新時(shí)代大學(xué)生的實(shí)際，把握學(xué)生實(shí)際狀況，服務(wù)學(xué)生發(fā)展需要，思想政治教育要在馬克思主義最終價(jià)值訴求上，時(shí)刻保持引領(lǐng)地位。最后，密切結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要與精神要求，切實(shí)供給優(yōu)質(zhì)教育內(nèi)容，及時(shí)提供高質(zhì)量的精神食糧，占領(lǐng)意識形態(tài)最前沿的理論高地，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)大學(xué)生全面發(fā)展。

（三）促進(jìn)思想政治教育過程的互動(dòng)性

服務(wù)于人的全面發(fā)展是思想政治教育的宗旨，實(shí)現(xiàn)這一宗旨的前提則建立在教育者與教育對象良性互動(dòng)的基礎(chǔ)上。在雙主體視域中優(yōu)化思想政治教育過程，思想政治教育的過程既是教育對象接受教育和自我教育的統(tǒng)一過程，也是教育者依據(jù)教育對象的實(shí)際發(fā)展需求，展開適合教育對象發(fā)展需求的教育過程，這也是教育者為滿足差異性需求，不斷展開的自我發(fā)展、自我進(jìn)步，旨在提供個(gè)性化教育服務(wù)的雙向教育互動(dòng)過程。新時(shí)代思想政治教育要精準(zhǔn)把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)和個(gè)性發(fā)展規(guī)律，依據(jù)對大學(xué)生的需求變化對教育作出適時(shí)的調(diào)整，在雙向動(dòng)態(tài)互動(dòng)中，思想政治教育過程“不斷讓新的需求催生新的供給，讓新的供給創(chuàng)造新的需求”。[2]141持續(xù)提高思想政治教育過程各要素高度契合的靈活性與適應(yīng)性。

三、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育的新路徑

（一）整合多維教育模式，注重思想政治教育的多模式方案供給

思想政治教育作為服務(wù)于人的精神產(chǎn)品與分配的實(shí)踐活動(dòng)，不僅是培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障，而且“是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量”，并擔(dān)負(fù)“調(diào)節(jié)著自己時(shí)代的思想的產(chǎn)生和分配”[3]177的任務(wù)。落實(shí)在具體的大學(xué)生教育領(lǐng)域，思想政治教育應(yīng)以一種不斷持續(xù)更新的開放性模式呈現(xiàn)其理論魅力和思想內(nèi)涵，從而主動(dòng)被教育對象所接受、所認(rèn)同。

作為“現(xiàn)實(shí)的人”這一實(shí)踐性指向存在的新時(shí)代大學(xué)生，其思維活躍、價(jià)值觀多元、視野開闊等主體性動(dòng)態(tài)因素，決定了新時(shí)代思想政治教育實(shí)效性的落實(shí)就不能囿于單個(gè)的既成性教育模式或固定的規(guī)定性教育模式。要整合學(xué)界探索出的多種教育模式，在方案選擇上，注重多元性和組合性，加強(qiáng)思想政治教育資源的及時(shí)供給，針對個(gè)體的差異性，考量多元的精神需要和實(shí)踐需要，有機(jī)整合各教育模式，形成多元化教育模式格局，各取所長，優(yōu)化方案，靈活運(yùn)用，既發(fā)揮現(xiàn)有教育模式的規(guī)定性優(yōu)勢，又凸顯教育模式創(chuàng)新的靈活性特長，發(fā)揮意識形態(tài)思想陣地的導(dǎo)向作用，搶占多元社會(huì)思潮沖擊態(tài)勢的理論高地，不斷提高思想政治教育模式的適應(yīng)性，提高滿足不同個(gè)體需求的有效供給能力。

（二）運(yùn)用全媒體與大數(shù)據(jù)，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容的豐富性

保持思想政治教育的時(shí)代活力，就在于持續(xù)性的理論內(nèi)容創(chuàng)新?！袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人，所謂徹底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”[4]460面向新時(shí)代，圍繞著中心議題“現(xiàn)實(shí)的人”，持續(xù)著力于把握大學(xué)生思想實(shí)際，在進(jìn)行創(chuàng)造性的內(nèi)容構(gòu)建中，要以大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來遠(yuǎn)景為出發(fā)點(diǎn)，在促進(jìn)其全面發(fā)展的價(jià)值訴求下引領(lǐng)大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

在保持思想政治教育思想的政治性與引導(dǎo)性基礎(chǔ)上，立足于全媒體視域，借助大數(shù)據(jù)平臺，分析不同教育層次、思想傾向以及個(gè)性特點(diǎn)的大學(xué)生情況，整合普遍性教育內(nèi)容與個(gè)性化教育內(nèi)容，持續(xù)滿足個(gè)性化教育內(nèi)容供給與創(chuàng)新，促進(jìn)教育內(nèi)容創(chuàng)新的細(xì)致化和適應(yīng)性，高揚(yáng)教育內(nèi)容的先進(jìn)性與引導(dǎo)力，滿足新時(shí)代大學(xué)生多樣性與差異性需求。如由中宣部主管，以全方位宣傳和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的線上學(xué)習(xí)平臺“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”，就是響應(yīng)新時(shí)代要求，創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容的成功范例。該平臺包括17個(gè)內(nèi)容豐富、形式多樣的板塊，匯集了180多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)資料，一經(jīng)推出就受到廣大學(xué)生的歡迎?！皩W(xué)習(xí)強(qiáng)國”的成功經(jīng)驗(yàn)啟示我們，要利用全媒體傳播優(yōu)勢，促進(jìn)呈現(xiàn)思想政治教育理論內(nèi)容形式的多元化，確保大數(shù)據(jù)的分析優(yōu)勢成為理論內(nèi)容創(chuàng)新的高效助力，深度挖掘不同學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域、行為方式、思維模式以及審美傾向，跟蹤分析統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，及時(shí)調(diào)配思想政治教育資源，靈活調(diào)整思想政治教育內(nèi)容，著眼于大學(xué)生多樣化的發(fā)展需要，為滿足個(gè)體差異所呈現(xiàn)的多樣精神需要提供個(gè)性化服務(wù)。

（三）實(shí)現(xiàn)思想政治教育過程各要素的高度契合，提高新時(shí)代思想政治教育的適應(yīng)性

思想政治教育過程是生成教育的展開過程，如果出于工具理性，追求短期目標(biāo)的時(shí)效性，長此以往，會(huì)使思想政治教育流于表面，成為遮蔽了豐富的理論內(nèi)涵、掩蓋了思想深度的學(xué)術(shù)快銷品。在思想政治教育過程中，各要素之間的高度契合，是提高新時(shí)代思想政治教育適應(yīng)性的重要前提，也是統(tǒng)一大學(xué)生現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和終極關(guān)懷的重要保障。

首先，新時(shí)代思想政治教育工作者要持續(xù)提升自身素養(yǎng)。要夯實(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)，以德律己，為人師表，保持堅(jiān)定的政治態(tài)度和較高的思想覺悟，以服務(wù)學(xué)生為先，克服絕對教育主體觀念，既要有吸收新理論的博大胸懷，還要有信息處理的縝密邏輯，在牢固掌握馬克思主義理論的基礎(chǔ)上，積極了解各學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，吸收先進(jìn)理論與知識，明辨信息偽劣，整合優(yōu)化信息資源，不僅要有內(nèi)化信息自我運(yùn)用能力，還要有剖析理論邏輯能力，保持開闊的理論視野，融會(huì)貫通之余還要保持警覺，敢于從各個(gè)角度去正面回應(yīng)尖銳質(zhì)疑，堅(jiān)定文化自信，時(shí)刻關(guān)注大學(xué)生合理的個(gè)性化精神需求，不斷增強(qiáng)思想政治教育的供給能力，提高立德樹人的實(shí)效。

其次，充分尊重教育對象的主體作用。雙主體地位是思想政治教育過程交互性所決定的，這對于優(yōu)化教育環(huán)境，并保持教育過程的動(dòng)態(tài)性等方面具有持續(xù)性意義。大學(xué)生在積極參與思想政治教育活動(dòng)中充分發(fā)揮自身主體性，提高信息辨別能力和優(yōu)化審美能力，在健康校園文化的建設(shè)中增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，投身于營造具有正能量傳導(dǎo)力的教育文化環(huán)境。教育者要在以服務(wù)學(xué)生為先的基礎(chǔ)上，改變教師權(quán)威論與絕對教育主體觀念，在尊重個(gè)性化差異基礎(chǔ)上，圍繞大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，借助全媒體融合優(yōu)勢，靈活掌握大數(shù)據(jù)信息，拓展教育資源與素材的來源空間，把握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)與愛好特長，借助傳統(tǒng)媒體平臺積極推進(jìn)多元化網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行個(gè)性化定制推送，搶占網(wǎng)絡(luò)教育空間，打造全方位線上線下思想政治教育環(huán)境，提升教育滲透力。

最后，持續(xù)優(yōu)化教育方式和手段，滿足大學(xué)生動(dòng)態(tài)訴求。推動(dòng)雙方有機(jī)互動(dòng)與高效溝通，以服務(wù)學(xué)生理念為先，推動(dòng)師生關(guān)系向平等化與民主化方向發(fā)展，從大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與身心特點(diǎn)出發(fā)，準(zhǔn)確把握大學(xué)生的個(gè)性差異，靈活運(yùn)用全媒體新技術(shù)提高教育方式和手段的現(xiàn)代性與多樣性，制定滿足差異性需求的個(gè)性化教育方案。發(fā)揮思想政治教育課堂教學(xué)主渠道優(yōu)勢，運(yùn)用自媒體、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺增強(qiáng)多渠道、多課堂教育合力，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)協(xié)力統(tǒng)一、協(xié)同育人，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生差異化訴求的動(dòng)態(tài)供給和持續(xù)解決，為提升思想政治教育的親和力，增加思想政治教育的感染力開辟新途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]（德）馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1965.

[2]中共中央宣傳部.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，2016.

[3]（德）馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[4]（德）馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1960.

作者簡介：鄧婉（1988—），女，回族，寧夏銀川人，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院2018年博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義、思想政治教育。

（責(zé)任編輯：李直）