日出岱山

1

岱山的涼峙，顧名思義，真是一片清涼凈土。靜峙無言，又清涼宜人。有人說，涼峙是一片“最后的凈土”，是最適合私奔的漁村，我深以為然，約心愛的人遠赴這海角天涯，在衢山島打魚隱居，臥看牽?？椗?，追尋海市蜃樓，真是人生愿景。

依維柯一路盤旋，繞過九曲十八彎，終于在一個叫“大岡墩”的路口，將蓬萊仙山盡收眼底。站在風口浪尖，左手是湛藍如洗起伏不定的海水和銀沙，零星泊著幾艘木船;右手是錯落有致的石砌老屋，上面生著青苔。岙口的山頂有隱約的鐘聲，夾在濤聲和風聲之中，有梵音的風致——相傳這里是觀世音得道之所。

我們爬上觀音山南坡，參拜觀音。這里有三所寺廟，分別叫洪福寺、普慶寺和洪因寺，當?shù)厝瞬唤兴鼈兊拇竺?，只依方位稱它們?yōu)樯纤?、中寺和下?我最喜歡中寺普慶。普慶寺初建于乾隆四十九年，數(shù)百年來香火鼎盛，大殿中有觀音36化身;東邊的千佛殿里更匯集千百尊佛像，全是漢白玉雕成，晶瑩潔白，精妙無比。

玉佛寶塔在上寺東側(cè)，全部用花崗石塊砌成，共11層，沿著塔內(nèi)的樓梯可攀上塔頂。塔身潔白，在四周如黛青山之中如純銀鑄就。我登上這座塔，站在岱山之巔俯身下望，似身處天上。海風襲人，吹起我的衣襟。塔的內(nèi)壁上畫滿了唐僧取經(jīng)的故事，更使寶塔有神秘的宗教色彩。海天一色，舟山群島星羅棋布如顆顆明珠般撒在汪洋之中：“北風航海南風還，南風航海北風歸。”據(jù)傳在五代時，就有高麗朝貢船泊潮休憩于此，那些泗洲堂渡航船、臺州漁船、滬甬貨輪都匯集于山嘴頭。我撫摸著“海天一覽亭”中字跡斑駁的楹聯(lián)：“停橈欲訪徐方士，隔水相招梅子真?！甭爩в沃v徐福東渡的故事。

據(jù)說秦方士徐福率數(shù)千名童男女，為秦始皇求長生不老仙藥而東渡尋找“三神山”，途經(jīng)蓬萊島時，他撥千余名童男女尋找仙藥，自己又率余部向“方丈” “瀛洲”進發(fā)。那千余名童男女上島后，分頭四處尋找長生不老仙藥，日出而尋，日落而息，不知經(jīng)過多少日子，饑寒交迫，大多暴尸荒野，或葬身魚腹。幸存者在這里艱難地生息繁衍，遂有今日的岱山子民。

不知從何時開始，藥童變成了漁民、農(nóng)民和鹽民……種田、曬鹽、捕魚——以海為田，是何等的浪漫的傳奇歲月啊。

我看到的鹽田是一大片一大片的灘涂，平整浩渺。制鹽，有極其宏大的名字：稱煮海或熬波。勞作極其繁重艱辛，元代學者陳椿任浙西鹽官時，作《熬波圖詩》，其中描述鹽民在煎鹽時情景：“人面如灰汗如血，終朝徹夜不得歇?！痹獣r兩浙運司申中書省文稱：“煮者燒灼，篷頭垢面，人形盡變，酷暑如湯，不敢暫離”。鹽民血淚，灑于碧波……我們平時吃的一顆顆精鹽，竟然皆是血汗和海水凝成。我沒有去成煎煮食鹽的作坊，只看到曬鹽作業(yè)——一群膚色黧黑的漢子精赤上身，高挽褲腿，有的推著戽海水入場的水車，有的手執(zhí)耙泥的牛耙，有的拉著運鹽或運鹵水的拖桶;在一望無際的鹽田中蹣跚前行。

南方的海濱小城，鹽田在七月的盛夏展開壯闊的藍圖。乳白色的晨霧縹緲于傳說中的仙山，鰻魚和烏賊在浪濤中出沒;海灘上散落著蠔殼和彩貝，一只白鷗斜飛而過，叼起一尾銀魚。

2

晚上我們?nèi)タ床即九紤?，這種傀儡戲大約于150多年前由寧波人朱潭山傳入舟山，朱潭山被后人尊為舟山布袋木偶的始祖。我在北方看過的木偶戲大多是啞劇，間有配音旁白，很少有大段的唱腔;舟山木偶戲和它們不大一樣，它有點像蘇州評彈，也有些越劇的影子，唱腔婉轉(zhuǎn)時如桃花流水，激昂處似云雷奮發(fā)。我們看的是《薛剛反唐》，戲臺上燈火通明，樂曲悠揚;木偶舞動，栩栩如生。戲臺下人頭攢動，一雙雙眼睛追隨著濃墨重彩的偶人。藝人的吟唱跌宕而動人，我聽不懂浙南方言，但我能聽懂薛剛的悲哀與歡喜——那千年前的歷史風云、板蕩忠臣。

薛剛在臺上輾轉(zhuǎn)騰挪，十幾步走遍海角天涯。提線的老人瞬間把木偶人從臺前提到后臺，“飛過”一塊齊胸的、長二米左右的屏風。飛刀、斬頭、變臉……幾個木偶翻筋斗混戰(zhàn)，喝彩聲此起彼伏。日月懸燈，風雷鼓板，天地間一場大戲。

場上供應茶水，我點了蓬萊仙芝。茶湯色碧澄清，茶葉細嫩芳香，有清涼甘冽的氣息;茶香遼遠，鼓蕩在岱山。

喝茶的間隙有兜售小點心的女孩，眨著漆黑的大眼，是標致的江南人物，我買了倭井潭硬糕和鼎和園香干，硬糕臘黃晶瑩，有玫瑰的香味;香干勁道彈牙，有鄉(xiāng)土氣，微麻，似乎有橘皮的味道;它們都有海水的醇厚與包容，蕩氣回腸在月色下的舞臺;儺面和星辰、長風與海水鋪陳出大俗大雅的岱山，是市井中油鹽的真味。

3

第二天的凌晨，我們?nèi)タ慈粘?。四點半，我們約好出租車，在朦朧暗夜中，急速向海濱進發(fā)，車燈過處，夜色如潮迅速退卻。鹽田里偶有起早的人，已經(jīng)開始一天的勞作。鹿欄晴沙的海邊有幾顆星子，潮聲低沉。我看見一只躺椅，過去躺好，想著一些不能說的往事。

碧浪涌起，霧氣消散;天邊漸漸泛出月白的微芒，紫色的云漸漸化成緋色朝霞，天際仿佛掛起一幅金碧山水，我低頭調(diào)出手機相機的片刻，發(fā)現(xiàn)一輪火紅的旭日正從海里冉冉升起。它像一條大魚躍出海面，帶起萬道金光;整個海面浮光躍金，仿佛有一千尊佛像齊聲詠嘆，發(fā)般若波羅蜜之音。蓬萊仙境，在這陽光普照的瞬間，我對佛法產(chǎn)生了更深的感悟。

我極目天下，燦爛的陽光在這碧海之上如熊熊烈焰燃燒到極致，我終是在這人世，見到了觀音座下中的涅槃之火。海風獵獵而響，我的衣袂飄拂在蓬萊。我睥睨南海：沒有哪個人能夠普度眾生，唯有這無邊瀚海，既可以激發(fā)人的豪情、膽略，又可以牽動人的博愛、悲憫;令人為此百轉(zhuǎn)柔腸，死而無憾。昨夜的離別和淚水，傷痛和恩怨，故人眼角的悲歡，都在晨風中如云霞消散。我知道只需一瞬間，旭日東升，陽光所到之處，便是無邊、遼闊、光輝的盛世。

【作者簡介】張玉，女，1981年生，山西榆社人。中國作協(xié)會員、山西省文學院第四屆簽約作家。在省內(nèi)外報刊發(fā)表詩歌、散文、小說百余萬字，2012年出版?zhèn)€人文集《北寨以北》。曾獲多種獎項，作品入選多種選本。