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岱山的涼峙,顧名思義,真是一片清涼凈土。靜峙無(wú)言,又清涼宜人。有人說(shuō),涼峙是一片“最后的凈土”,是最適合私奔的漁村,我深以為然,約心愛(ài)的人遠(yuǎn)赴這海角天涯,在衢山島打魚(yú)隱居,臥看牽牛織女,追尋海市蜃樓,真是人生愿景。
依維柯一路盤(pán)旋,繞過(guò)九曲十八彎,終于在一個(gè)叫“大岡墩”的路口,將蓬萊仙山盡收眼底。站在風(fēng)口浪尖,左手是湛藍(lán)如洗起伏不定的海水和銀沙,零星泊著幾艘木船;右手是錯(cuò)落有致的石砌老屋,上面生著青苔。岙口的山頂有隱約的鐘聲,夾在濤聲和風(fēng)聲之中,有梵音的風(fēng)致——相傳這里是觀世音得道之所。
我們爬上觀音山南坡,參拜觀音。這里有三所寺廟,分別叫洪福寺、普慶寺和洪因寺,當(dāng)?shù)厝瞬唤兴鼈兊拇竺?,只依方位稱它們?yōu)樯纤?、中寺和下?我最喜歡中寺普慶。普慶寺初建于乾隆四十九年,數(shù)百年來(lái)香火鼎盛,大殿中有觀音36化身;東邊的千佛殿里更匯集千百尊佛像,全是漢白玉雕成,晶瑩潔白,精妙無(wú)比。
玉佛寶塔在上寺東側(cè),全部用花崗石塊砌成,共11層,沿著塔內(nèi)的樓梯可攀上塔頂。塔身潔白,在四周如黛青山之中如純銀鑄就。我登上這座塔,站在岱山之巔俯身下望,似身處天上。海風(fēng)襲人,吹起我的衣襟。塔的內(nèi)壁上畫(huà)滿了唐僧取經(jīng)的故事,更使寶塔有神秘的宗教色彩。海天一色,舟山群島星羅棋布如顆顆明珠般撒在汪洋之中:“北風(fēng)航海南風(fēng)還,南風(fēng)航海北風(fēng)歸?!睋?jù)傳在五代時(shí),就有高麗朝貢船泊潮休憩于此,那些泗洲堂渡航船、臺(tái)州漁船、滬甬貨輪都匯集于山嘴頭。我撫摸著“海天一覽亭”中字跡斑駁的楹聯(lián):“停橈欲訪徐方士,隔水相招梅子真?!甭?tīng)導(dǎo)游講徐福東渡的故事。
據(jù)說(shuō)秦方士徐福率數(shù)千名童男女,為秦始皇求長(zhǎng)生不老仙藥而東渡尋找“三神山”,途經(jīng)蓬萊島時(shí),他撥千余名童男女尋找仙藥,自己又率余部向“方丈” “瀛洲”進(jìn)發(fā)。那千余名童男女上島后,分頭四處尋找長(zhǎng)生不老仙藥,日出而尋,日落而息,不知經(jīng)過(guò)多少日子,饑寒交迫,大多暴尸荒野,或葬身魚(yú)腹。幸存者在這里艱難地生息繁衍,遂有今日的岱山子民。
不知從何時(shí)開(kāi)始,藥童變成了漁民、農(nóng)民和鹽民……種田、曬鹽、捕魚(yú)——以海為田,是何等的浪漫的傳奇歲月啊。
我看到的鹽田是一大片一大片的灘涂,平整浩渺。制鹽,有極其宏大的名字:稱煮海或熬波。勞作極其繁重艱辛,元代學(xué)者陳椿任浙西鹽官時(shí),作《熬波圖詩(shī)》,其中描述鹽民在煎鹽時(shí)情景:“人面如灰汗如血,終朝徹夜不得歇?!痹獣r(shí)兩浙運(yùn)司申中書(shū)省文稱:“煮者燒灼,篷頭垢面,人形盡變,酷暑如湯,不敢暫離”。鹽民血淚,灑于碧波……我們平時(shí)吃的一顆顆精鹽,竟然皆是血汗和海水凝成。我沒(méi)有去成煎煮食鹽的作坊,只看到曬鹽作業(yè)——一群膚色黧黑的漢子精赤上身,高挽褲腿,有的推著戽海水入場(chǎng)的水車,有的手執(zhí)耙泥的牛耙,有的拉著運(yùn)鹽或運(yùn)鹵水的拖桶;在一望無(wú)際的鹽田中蹣跚前行。
南方的海濱小城,鹽田在七月的盛夏展開(kāi)壯闊的藍(lán)圖。乳白色的晨霧縹緲于傳說(shuō)中的仙山,鰻魚(yú)和烏賊在浪濤中出沒(méi);海灘上散落著蠔殼和彩貝,一只白鷗斜飛而過(guò),叼起一尾銀魚(yú)。
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晚上我們?nèi)タ床即九紤?,這種傀儡戲大約于150多年前由寧波人朱潭山傳入舟山,朱潭山被后人尊為舟山布袋木偶的始祖。我在北方看過(guò)的木偶戲大多是啞劇,間有配音旁白,很少有大段的唱腔;舟山木偶戲和它們不大一樣,它有點(diǎn)像蘇州評(píng)彈,也有些越劇的影子,唱腔婉轉(zhuǎn)時(shí)如桃花流水,激昂處似云雷奮發(fā)。我們看的是《薛剛反唐》,戲臺(tái)上燈火通明,樂(lè)曲悠揚(yáng);木偶舞動(dòng),栩栩如生。戲臺(tái)下人頭攢動(dòng),一雙雙眼睛追隨著濃墨重彩的偶人。藝人的吟唱跌宕而動(dòng)人,我聽(tīng)不懂浙南方言,但我能聽(tīng)懂薛剛的悲哀與歡喜——那千年前的歷史風(fēng)云、板蕩忠臣。
薛剛在臺(tái)上輾轉(zhuǎn)騰挪,十幾步走遍海角天涯。提線的老人瞬間把木偶人從臺(tái)前提到后臺(tái),“飛過(guò)”一塊齊胸的、長(zhǎng)二米左右的屏風(fēng)。飛刀、斬頭、變臉……幾個(gè)木偶翻筋斗混戰(zhàn),喝彩聲此起彼伏。日月懸燈,風(fēng)雷鼓板,天地間一場(chǎng)大戲。
場(chǎng)上供應(yīng)茶水,我點(diǎn)了蓬萊仙芝。茶湯色碧澄清,茶葉細(xì)嫩芳香,有清涼甘冽的氣息;茶香遼遠(yuǎn),鼓蕩在岱山。
喝茶的間隙有兜售小點(diǎn)心的女孩,眨著漆黑的大眼,是標(biāo)致的江南人物,我買了倭井潭硬糕和鼎和園香干,硬糕臘黃晶瑩,有玫瑰的香味;香干勁道彈牙,有鄉(xiāng)土氣,微麻,似乎有橘皮的味道;它們都有海水的醇厚與包容,蕩氣回腸在月色下的舞臺(tái);儺面和星辰、長(zhǎng)風(fēng)與海水鋪陳出大俗大雅的岱山,是市井中油鹽的真味。
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第二天的凌晨,我們?nèi)タ慈粘觥K狞c(diǎn)半,我們約好出租車,在朦朧暗夜中,急速向海濱進(jìn)發(fā),車燈過(guò)處,夜色如潮迅速退卻。鹽田里偶有起早的人,已經(jīng)開(kāi)始一天的勞作。鹿欄晴沙的海邊有幾顆星子,潮聲低沉。我看見(jiàn)一只躺椅,過(guò)去躺好,想著一些不能說(shuō)的往事。
碧浪涌起,霧氣消散;天邊漸漸泛出月白的微芒,紫色的云漸漸化成緋色朝霞,天際仿佛掛起一幅金碧山水,我低頭調(diào)出手機(jī)相機(jī)的片刻,發(fā)現(xiàn)一輪火紅的旭日正從海里冉冉升起。它像一條大魚(yú)躍出海面,帶起萬(wàn)道金光;整個(gè)海面浮光躍金,仿佛有一千尊佛像齊聲詠嘆,發(fā)般若波羅蜜之音。蓬萊仙境,在這陽(yáng)光普照的瞬間,我對(duì)佛法產(chǎn)生了更深的感悟。
我極目天下,燦爛的陽(yáng)光在這碧海之上如熊熊烈焰燃燒到極致,我終是在這人世,見(jiàn)到了觀音座下中的涅槃之火。海風(fēng)獵獵而響,我的衣袂飄拂在蓬萊。我睥睨南海:沒(méi)有哪個(gè)人能夠普度眾生,唯有這無(wú)邊瀚海,既可以激發(fā)人的豪情、膽略,又可以牽動(dòng)人的博愛(ài)、悲憫;令人為此百轉(zhuǎn)柔腸,死而無(wú)憾。昨夜的離別和淚水,傷痛和恩怨,故人眼角的悲歡,都在晨風(fēng)中如云霞消散。我知道只需一瞬間,旭日東升,陽(yáng)光所到之處,便是無(wú)邊、遼闊、光輝的盛世。
【作者簡(jiǎn)介】張玉,女,1981年生,山西榆社人。中國(guó)作協(xié)會(huì)員、山西省文學(xué)院第四屆簽約作家。在省內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說(shuō)百余萬(wàn)字,2012年出版?zhèn)€人文集《北寨以北》。曾獲多種獎(jiǎng)項(xiàng),作品入選多種選本。