也說環(huán)縣道情皮影

韓琳 鞏立平

環(huán)縣位于陜甘寧三省交界之處，自古屬于邊關(guān)地區(qū)。特殊的地理和社會(huì)環(huán)境，孕育了道情皮影這一獨(dú)特的民族民間藝術(shù)劇種。

環(huán)縣道情皮影戲源起于何時(shí)無準(zhǔn)確記載，據(jù)傳明末清初已盛行。清同治、光緒年間，環(huán)縣皮影大師解長春在跟父學(xué)藝中，深入研究皮影藝術(shù)，在影人制作、表演技巧、器樂演奏方面做了大膽革新，把皮影和道情結(jié)合起來，經(jīng)過他與四大弟子敬乃梁、杜民華、韓德芳、魏國誠的不斷探索實(shí)踐，形成了集戲曲、民歌、雕刻、繪畫、表演、音樂多種藝術(shù)融為一體的民間藝術(shù)。

自古以來，環(huán)縣道情皮影戲是地區(qū)民間文化活動(dòng)的主要形式之一。每到農(nóng)閑皮影藝人就開始活動(dòng)，他們趕著一條馱著戲箱的毛驢，爬山涉水，走鄉(xiāng)串戶，為老百姓演唱道情皮影戲，人民習(xí)慣稱它為“一驢馱”

近年來，隨著社會(huì)發(fā)展和農(nóng)村道路暢通，皮影戲班由“一驢馱”改觀為“一車?yán)?。一輛皮卡車或三輪車，既拉藝人，又拉道具。

一個(gè)戲班有兩個(gè)大木箱，一個(gè)裝影件，一個(gè)裝樂器，戲亮子不裝箱。演職人員一般為五、六人組成，有重大演出，兩個(gè)班子合二為一，八到十人不等。

影件包括影人、鬼怪、動(dòng)物、轎車、大殿、民宅、桌椅、兵器、花卉、道具等。一個(gè)戲箱約有樁樁（影人身子）60到100件，有梢梢（影人頭）200件左右，1個(gè)樁樁配3個(gè)梢梢，有些角色只換梢梢不換樁樁。桌椅（又稱坐堂）有龍座、帥座、官座、書座、繡座、石座、貧座，一般7套以上。角子有宮角子、堂角子、賊角子、番角子、馬角子、旗角子、宮娥彩女、皇帝侍衛(wèi)、儀仗及帶刀護(hù)衛(wèi)等，一般4套以上，每套角子由4個(gè)相同身子不同臉譜的影人組成；水兵、神怪等數(shù)件；馬鏨4套以上（馬鏨即馬與人連在一起），龍、虎、云朵、神架及花卉數(shù)片。個(gè)別戲箱還有大景片，如金殿、帥帳（也稱牛皮寶帳）、繡閣、府衙、茅庵、蓮臺(tái)、廟宇、流水、象車、驢拉轎車、地獄數(shù)件。所有影件構(gòu)思奇妙，設(shè)計(jì)獨(dú)特，想象豐富，造型逼真。尤其是神怪類造型十分夸張抽象，精美絕倫。

樂器包括四弦（自制樂器，形似二胡，有四根弦，內(nèi)弦、外弦各兩根）、二胡、中胡，笛子、笛吶、嗩吶、長號(hào)，干鼓、戰(zhàn)鼓、堂鼓、漁鼓（自制樂器，用一直徑10厘米、長80厘米的竹筒，一頭幔上羊肚油皮）、簡板（自制樂器，用兩根寬約5厘米、長80到100厘米竹片做成，一只手操作，上下敲擊發(fā)聲）、甩梆子（自制樂器，做一個(gè)和尚敲擊的缽魚，在兩根直徑2.5厘米、長15厘米的木棒上拴兩只銅鈴鐺，敲擊鈴鐺，木棒擊缽魚發(fā)聲）、鉤鑼、釤子、小鑼、釵等。這些器樂非常獨(dú)特，全國獨(dú)一無二。演奏時(shí)文武樂、高低音配合得當(dāng)，旋律優(yōu)美，柔和動(dòng)聽，令人回味無窮。

自制戲亮子。傳統(tǒng)用白散紙或宣紙糊成，一般為長200厘米、寬110厘米或長240厘米、寬130厘米。現(xiàn)改用白的確良布料制作，方便耐用。四邊用4根木條做鉚固定。用時(shí)安裝成型，不用折疊打捆。

演職人員基本為男性，為前臺(tái)（挑線、演唱）、司鼓（干鼓、戰(zhàn)鼓、簡板、漁鼓）、三吹（笛吶、嗩吶、笛子、小號(hào)）、四弦（兼吹號(hào)）、二手（大鑼、鉤鑼、釤子、甩梆、小鑼、釵等）。

皮影戲開演，前臺(tái)主唱，唱腔、道白、表演一身兼，生、旦、凈、末、丑以及各種動(dòng)物腔調(diào)一人吼，堪稱一絕。其他演奏人員幫腔，俗稱“嘛簧”。

道情音樂分為兩大調(diào)式，即花音、傷音（又稱苦音）；四大板路，即花音快板，花音慢板，傷音快板，傷音慢板（又稱苦音快板，苦音慢板），還有過門、曲牌、小調(diào)和特殊唱段。

演出多在農(nóng)家窯洞，一張桌子擺上亮子就是舞臺(tái)，稱“窯洞皮影。也有在房角或露天演唱的。劇目多達(dá)100多本，以傳統(tǒng)劇目為主，也有小品、折戲、神戲、現(xiàn)代戲。傳統(tǒng)劇目主要有《蛟龍駒》《忠義圖》《六合圖》《九華山》《劉全進(jìn)瓜》《征北塔》《苦節(jié)圖》《白狗卷》《玉山聚將》《雷峰塔》《游龜山》《竹林會(huì)》《青石嶺》《土臺(tái)救主》等，折子戲有《王歧怕老婆》《度林英》《劉鬼熬活》《煙鬼顯魂》等。其內(nèi)容多為宮庭爭斗、征戰(zhàn)平叛、愛情生活、神話傳說、喜劇小品等。不識(shí)字的老藝人唱“吃本戲”，即把師父傳授劇中情節(jié)里的唱詞、道白一字不漏全記在心里，演唱不用劇本。識(shí)字的藝人看著劇本唱，稱“盯本戲”。但無論如何，藝人須熟記劇情及場(chǎng)次變化，心里裝著全本戲才能坐前臺(tái)。

皮影制作一般選用年齡較小的黃牛皮。處理牛皮時(shí)先用水浸泡幾日，將牛皮拉開、繃展，用一個(gè)特制的半圓形鐵鏟，將毛及肉俎鏟凈，直至皮子發(fā)亮、透明、無雜質(zhì)，待皮子9成干即可使用。后將做皮影線譜（即樣子）用針劃到牛皮上刻鑿?？讨浦饕址ㄓ袃煞N：一是刻。手持刻刀刻出線條；一是鑿，根據(jù)圖案要求，制作大小形狀不同的鑿刀，有半圓形、三角形、直刀等。制作時(shí)根據(jù)圖案特點(diǎn)，有規(guī)律的花紋就鑿，無規(guī)則花紋就刻。制作過程為刮皮、過圖、刻鑿、出水、著色、上膠、打磨、組合。皮影制作是一門精湛藝術(shù)，沒有五年以上的刻苦學(xué)習(xí)是無法熟練掌握的。

環(huán)縣皮影根植于大山深處，在孕育、誕生、流傳和發(fā)展過程中，經(jīng)過多代藝人的不斷切磋、改進(jìn)和創(chuàng)新，逐漸成為甘肅乃至中華民族百花園中一朵絢麗多彩的奇葩。

建國初期，黨和政府對(duì)民間藝術(shù)極為重視，環(huán)縣道情皮影戲倍受關(guān)懷。1953年，道情皮影藝人史學(xué)杰、敬廷璽、曹彥清、趙連孝、趙建基5人參加了“全國第一屆民族民間音樂舞蹈觀摩演出大會(huì)”，受到毛主席、周總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的熱情接見。1956年，史學(xué)杰、敬廷璽、梁鐸春、趙建基、趙連孝、馬占川6人應(yīng)邀參加了全國第一屆文藝調(diào)演大會(huì)。1959年，甘肅省文化廳根據(jù)道情音樂，創(chuàng)作了大型古裝道情戲《楓洛池》，參加國慶10周年全國戲劇會(huì)演，獲得成功，被甘肅省政府正式定名“隴劇”，成為代表甘肅省的地方劇種。1960年1月，甘肅省委、省政府決定以環(huán)縣道情皮影為基礎(chǔ)創(chuàng)立“隴劇”，成為甘肅地方劇種，填補(bǔ)了甘肅戲曲藝術(shù)的空白。

改革開放以來，環(huán)縣道情皮影戲得到了大發(fā)展，目前有40多個(gè)皮影班、300多名皮影藝人常年活動(dòng)于陜甘寧周邊，名氣越來越大。1987年，為慶祝中意建交15周年，應(yīng)意大利意中友協(xié)邀請(qǐng)，由皮影藝人史呈林、謝正禮、慕建榮、鄭九榮、耿懷玉、梁維君組成的“中國·民間皮影藝術(shù)團(tuán)”赴意大利訪問演出，先后在羅馬、威尼斯、米蘭等13個(gè)城市演出24場(chǎng)，受到國外友人的高度贊譽(yù)，被譽(yù)為“來自東方魔術(shù)般的藝術(shù)”。1992年，西安電影制片廠在環(huán)縣拍攝了以皮影戲?yàn)轭}材的電影《何班主和他的情人》，在全國上映。2002年“首屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)”期間，中國民俗學(xué)會(huì)命名環(huán)縣為“中國皮影之鄉(xiāng)”。同年8月，環(huán)縣舉辦了“中國·環(huán)縣皮影藝術(shù)節(jié)”，習(xí)仲勛同志為環(huán)縣皮影工藝品題字，原北大副校長、著名學(xué)者季羨林先生為節(jié)會(huì)題名。同年10月，應(yīng)中央美院邀請(qǐng)，皮影藝人史呈林、謝正禮、敬登岐、張建銀、劉富杰、薛迎芳、王彥舉、謝文成組成環(huán)縣道情皮影藝術(shù)團(tuán)參加了全國首屆高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會(huì)，在北大、清華、中央民族大學(xué)、北京廣播學(xué)院、北京電影學(xué)院、中央美院等8所高等院校演出。2003年9月，皮影藝人謝正禮、劉愛邦、薛迎芳、謝文成、張建設(shè)、劉富杰、尚秀文、敬登岐等參加了在廣州舉行的“金獅獎(jiǎng)”第二屆全國木偶皮影大賽，獲銅獎(jiǎng)。2003年10月，文化部將環(huán)縣道情皮影列入民族民間文化保護(hù)工程項(xiàng)目十個(gè)試點(diǎn)之一。2004年元月，皮影藝人史呈林隨甘肅展團(tuán)赴澳門參加了為期一個(gè)月的西北民俗展演活動(dòng)。2006年5月20日。環(huán)縣道情皮影被國務(wù)院公布為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近三年來，皮影戲班先后赴加拿大、俄羅斯、埃及進(jìn)行了交流展演，受到了國際友人的一致好評(píng)！

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺(tái)