淺析小學(xué)漢字教學(xué)與傳統(tǒng)文化的新認(rèn)知

張麗俠

摘要：識(shí)字板塊教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是學(xué)生從口語(yǔ)過(guò)度到書面寫作的重要手段。因此，識(shí)字教學(xué)的質(zhì)量對(duì)學(xué)生以后的聽說(shuō)讀寫都有很大的影響，另外因課程改革還要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，筆者認(rèn)為從漢字與傳統(tǒng)文化的起源，漢字與傳統(tǒng)文化的合理整合以及漢字教學(xué)的方法策略三個(gè)方面進(jìn)行深入探究，就能夠提高課堂質(zhì)量，提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;識(shí)字教學(xué);傳統(tǒng)文化;新認(rèn)知

2019年秋季統(tǒng)編的新教材，不管從教材的封面裝訂設(shè)計(jì)內(nèi)容，還是教材的具體內(nèi)容都跟以往有所不同。低年級(jí)語(yǔ)文教材采用了雙線程教學(xué)驅(qū)動(dòng)的設(shè)計(jì)，拼音識(shí)字以及借助情境學(xué)音標(biāo)的設(shè)計(jì)在一定程度上彰顯了素質(zhì)教育的“新氣質(zhì)”。無(wú)論課程教材發(fā)生多大的變動(dòng)，低年級(jí)教學(xué)生讀音與拼寫的教學(xué)重點(diǎn)沒有絲毫的變化。但是，在當(dāng)今大數(shù)據(jù)信息流的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，教師一直沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法是行不通的，教師要努力提升自己，追趕時(shí)代的潮流，確保其教學(xué)模式和教學(xué)理念是先進(jìn)高效的。

一、漢字與傳統(tǒng)文化的“源認(rèn)知”

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)不只是讀音和書寫，更重要的是將傳統(tǒng)文化與漢字的讀音拼寫結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在剛接觸漢字的時(shí)候就接受傳統(tǒng)文化的啟蒙教育。一個(gè)個(gè)的漢字猶如一幅幅生動(dòng)形象的水墨畫，這也從側(cè)面映射了漢字其實(shí)是從圖畫發(fā)展而來(lái)的。教師在指導(dǎo)學(xué)生讀音與筆畫時(shí)，要讓學(xué)生知其然知其所以然。大部分教師在日常的漢字教學(xué)時(shí)都只是單調(diào)的重寫某個(gè)字的讀音與筆畫，至于這個(gè)漢字的起源以及其背后所蘊(yùn)含的文化知識(shí)一律沒有涉及，這樣的教學(xué)方式是不利于學(xué)生成長(zhǎng)的。

漢字的起源到底是什么，至今仍然存在很大的爭(zhēng)議。大部分人所認(rèn)知的最早的漢字的存在形式是距今三千多年的甲骨文，實(shí)際上這一認(rèn)知是錯(cuò)誤的。漢字起源于原始記事方式，圖畫和楔刻使其早起的存在形式，它萌芽于仰韶文化時(shí)期，距今約6000年，其形成體系，當(dāng)在夏代，距今約4000年。教師在給學(xué)生講解漢字第一堂課時(shí)，應(yīng)該將漢字的起源完完整整的介紹給學(xué)生，盡管小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)較少，社會(huì)閱歷也不豐富，不知道龍山文化、仰韶文化、大汶口文化等具體的含義，但是正是這種朦朧和未知能夠吸引學(xué)生興趣，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，并且在學(xué)生意識(shí)深處埋下了傳統(tǒng)文化與漢字的種子。當(dāng)教師在文化專題課科普傳統(tǒng)文化時(shí)，勢(shì)必要提到龍山文化，周口店猿人等，學(xué)生在此時(shí)便會(huì)恍然大悟，點(diǎn)頭稱是。流傳千古的傳統(tǒng)文化，神秘而又優(yōu)雅的漢字，學(xué)生在教師刻意營(yíng)造的氛圍里逐步感受到漢字的魅力所在。學(xué)生在接觸漢字，學(xué)習(xí)讀音與拼寫的過(guò)程中，往往帶著一種自豪。傳承民族文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)精神是小學(xué)語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任與義務(wù)。

二、漢字與傳統(tǒng)文化的合理整合

漢字是有生命的，有溫度的，每一個(gè)漢字都是豐富的中華民族傳統(tǒng)文化的縮影。當(dāng)然，漢字的學(xué)習(xí)并非只是單純的會(huì)拼寫，更重要的是能夠理解漢字的含義以及漢字的使用環(huán)境。教師要承擔(dān)起破解漢字謎題的重任，揭開漢字表面那層神秘的面紗，帶領(lǐng)學(xué)生走近漢字，最終走進(jìn)漢字。

學(xué)生在對(duì)漢字和傳統(tǒng)文化的起源有了一定的了解和認(rèn)識(shí)之后往往對(duì)漢字的學(xué)習(xí)較為興奮，但是這種興奮是表面的較為膚淺的，如果教師沒有對(duì)其采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)措施加以引導(dǎo)，那么幾天后學(xué)生的興趣消散，主觀能動(dòng)性衰退，學(xué)習(xí)效率開始下降。教師要利用學(xué)生與漢字以及傳統(tǒng)文化的“蜜月期”，在學(xué)生興趣盎然時(shí)抓緊課程安排，將課程設(shè)計(jì)的內(nèi)容貼近漢字與傳統(tǒng)文化的故事，在講解某個(gè)漢字的過(guò)程中，穿插一些趣味故事，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)使用漢字的同時(shí)還能感受傳統(tǒng)文化的博大精深。例如教師在教授學(xué)生拼寫漢字“魚”之時(shí)，先在預(yù)先準(zhǔn)備好的多媒體屏幕上展示魚的甲骨文的寫法“”，并以此展示魚的金文，戰(zhàn)國(guó)文字，篆書，隸書和楷書。讓學(xué)生在看圖識(shí)字的同時(shí)見識(shí)到漢字的簡(jiǎn)化過(guò)程，教師在展示圖片時(shí)，還要輔以簡(jiǎn)單的說(shuō)明。甲骨文中的魚字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單直白，文字的上部像魚的頭骨，中部以及兩側(cè)像魚的軀干和鰭，文字的下部則很像魚的尾巴。教師讓學(xué)生仔細(xì)觀察各個(gè)時(shí)期魚字的寫法，同時(shí)結(jié)合字的結(jié)構(gòu)和筆畫講解當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)現(xiàn)象，讓學(xué)生學(xué)習(xí)拼寫漢字的同時(shí)了解我國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的風(fēng)土人情。

圖片與故事的結(jié)合都是為了讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)漢字，更好的了解傳統(tǒng)文化。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字板塊的教學(xué)重點(diǎn)就是讓學(xué)生能夠獨(dú)立拼寫一定的漢字，并且能夠判斷在什么語(yǔ)境下使用，切不可喧賓奪主，混淆了教學(xué)的重點(diǎn)。

三、識(shí)字教學(xué)的新策略

小學(xué)生年齡較小，自制能力較差，天性愛玩，因此教師在日常的教學(xué)過(guò)程中要注意采用游戲化教學(xué)的策略。由于識(shí)字教學(xué)的重點(diǎn)還是拼音與部首偏旁的讀寫，因此教師可以采用分組游戲教學(xué)的方式，即增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性，又鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和競(jìng)爭(zhēng)力。

教師可以將學(xué)生平均分為幾組，確保各組學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)平均分相差不多。在確保公平公正的前提下進(jìn)行游戲教學(xué)，教師可以利用課前準(zhǔn)備的時(shí)間，將預(yù)先準(zhǔn)備寫有漢字讀音的卡片分發(fā)給學(xué)生每人一張，然后讓小組內(nèi)自由組合，看那個(gè)小組在最短的時(shí)間可以完成漢字與讀音的配對(duì)，耗時(shí)最短的小組獲勝。另外教師還可以將漢字拆分開，在每張卡片上寫上不用的部首，讓組內(nèi)成員自由組合，在最短時(shí)間內(nèi)組合出最多漢字的小組獲勝。

學(xué)生在小組合作游戲活動(dòng)時(shí)比較活潑，課堂的整體氛圍也較為愉悅。教師可以利用學(xué)生愛玩與愛熱鬧的孩童心理，將游戲與教學(xué)有機(jī)的整合，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在游戲中尋找知識(shí)，享受快樂(lè)。教學(xué)與游戲的合理整合正是教師專業(yè)性的體現(xiàn)，但是教師要牢記，小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)不是一蹴而就的，要有耐心，有毅力。學(xué)生在學(xué)習(xí)和游戲的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)各種各樣的意外，教師要沉著冷靜，保持平常心，這樣才能將識(shí)字教學(xué)進(jìn)行到底。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫麗芳.淺談傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中的滲透[J].課程教育研究，2019（26）：166-167.

[2]袁貞宏.小學(xué)識(shí)字教學(xué)中如何滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——以統(tǒng)編本教材為例[J].語(yǔ)文建設(shè)，2018（23）：71-73.

[3]薛劍莉.傳統(tǒng)文化在小學(xué)識(shí)字教學(xué)中的導(dǎo)入途徑[J].教學(xué)與管理，2017（36）：95-97.