影視作品的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀

程經(jīng)奎

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，影視文化也得以繁榮發(fā)展，當(dāng)前的影視作品也就越來越多，也對人們的生活產(chǎn)生了一定的影響。影視作品作為當(dāng)今社會(huì)生活中的重要組成部分，緩解人們?nèi)粘９ぷ髌诘耐瑫r(shí)，還可能會(huì)影響到人們自己的觀念。

關(guān)鍵詞：影視作品;人生觀;價(jià)值觀;歷史觀

引言：

影視作品對人們的影響一直是一個(gè)津津樂道的話題，也是教育的重點(diǎn)關(guān)注問題，隨著社會(huì)的發(fā)展，影視作品多元化的出現(xiàn)，作品也呈現(xiàn)出良莠不齊的狀態(tài)，好的影視作品可以給人們帶來積極地影響，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、歷史觀，而一些糟粕型的作品會(huì)“毀三觀”，引導(dǎo)人們思想走向極端，這也是對現(xiàn)代教育的一個(gè)挑戰(zhàn)，是否能正確引導(dǎo)人們審視現(xiàn)代的影視作品。

一、影視作品的人生觀

人生觀是指人對自己人生目的、態(tài)度、價(jià)值的看法。其主要就是揭示人活著的原因、人生的意義和價(jià)值、人應(yīng)該怎樣度過自己的一生，應(yīng)當(dāng)使自己成為一個(gè)什么樣的人等問題。人生觀可以決定人生的最終走向，人的思想和行動(dòng)總是收到自己人生觀的影響，因?yàn)槊總€(gè)人的社會(huì)遭遇和教育程度的不同都會(huì)形成不同的人生觀。積極向上的人生觀可以引導(dǎo)人們走向人生的正道，成為一個(gè)有意義的人，從而去實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值，而錯(cuò)誤的人生觀容易將人引向歧途，從而淪為“社會(huì)敗類”?，F(xiàn)代的影視作品日益豐富的情況下，作品中的人物形象也是各種各樣的，大前提之下都有著正反兩面的人物，他們的人生觀也都是不一樣的，反面人物一般都是很極端的形象，在與人民、法律、社會(huì)公約等存在著一定的抗衡，最終結(jié)果也都是難逃法網(wǎng)。他們的人生觀就是一種典型的錯(cuò)誤的人生觀，可能為了一己私欲而為禍大眾，這樣的人生觀是不利于成長的，我們在觀看影視作品時(shí)，一定要有自己的判斷，對于這樣的人物形象所展現(xiàn)出來的人生觀也一定要有所抵觸，避免走向這樣的歧途。我們要學(xué)習(xí)影視作品中為人民利益考慮的人物形象，他們的人生觀是積極向上的，是健康的，是正確的，我們在觀看影視作品時(shí)，也要借鑒他們的人生態(tài)度，告誡自己要成為怎樣的人，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，從而去度過我們的一生。切不可因?yàn)橐患褐?，從而走向極端，一定要樹立正確的人生觀。

二、影視作品的價(jià)值觀

價(jià)值觀是人們對于不同事物的態(tài)度和看法。是要確定以怎樣的標(biāo)準(zhǔn)去判斷事物的優(yōu)劣，針對不同事物的不同認(rèn)識(shí)，從而去樹立自己的價(jià)值觀。每個(gè)人都是根據(jù)自己價(jià)值觀的不同，去追求自己所喜歡的事物，追求自己所認(rèn)為的有價(jià)值的東西。是否可以樹立正確的價(jià)值觀，對于一個(gè)人的發(fā)展是至關(guān)重要的，它也是人生觀的一種集中體現(xiàn)。我們在不同的影視作品中，可以看到不同的人物都有著不同的追求。例如，在古裝影視作品中，有的人追求的皇權(quán)在手，這種人往往最終都不得好下場，他們只是追求自己的一味享受與榮華富貴，并沒有考慮到世間蒼生的真正需求，所以，他們的價(jià)值觀往往都得不到真實(shí)的回饋，有的人反而追求的是隱居山水，寄情于山水之間，從而去尋找山水之樂，尋找人間最基本的樂趣，他們并沒有做出對人具有危害性的事情，所以他們的結(jié)局往往都是好的，因?yàn)樗麄兊淖罱K目的知識(shí)追求自己喜歡的事物。還有一些警匪片，例如一些香港的影視作品，也都是被人所津津樂道的，一些不正確的價(jià)值觀也都在其中有所體現(xiàn)，他們有的會(huì)犯下罪孽，在如今這樣法制的社會(huì)制度下，他們會(huì)去尋找一些不正當(dāng)?shù)拈T道去做生意或者做一些對公眾無益的事情，他們最終的結(jié)果也都逃不過監(jiān)獄這樣的牢籠，因?yàn)樗麄兊膬r(jià)值觀就是錯(cuò)誤的，他們所追求的的事物都是對人民具有危害性的，我們在觀看影視作品時(shí)，一定要引以為戒，絕對不能讓這樣的事情在自己的身上重演。所以，我們要樹立正確的價(jià)值觀，在追求自己喜愛的事物上，不遺余力，并且做到不危害社會(huì)，不危害公眾的利益。

三、影視作品的歷史觀

歷史觀，又可以說成“社會(huì)歷史觀”，其是人們對社會(huì)歷史的看法。歷史觀是一個(gè)民族，一個(gè)時(shí)代，一個(gè)國家價(jià)值觀念的集中體現(xiàn)。在如今這樣經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的環(huán)境下，影視作品出現(xiàn)了一些歷史觀極為顛倒的作品，例如，一些抗日神劇，容易讓我們對一些歷史問題產(chǎn)生不正確的理解，會(huì)極大地影響我們自身的歷史觀。影視作品作為一種影響廣泛的大眾文化，在傳播社會(huì)歷史的同時(shí)，一定要注重它的真實(shí)性，這樣既可以讓我們銘記歷史，又可以讓我們在觀看影視作品的同時(shí)，加強(qiáng)我們自身的歷史觀，讓我們對社會(huì)歷史有一個(gè)自己真實(shí)的感受，確切的了解現(xiàn)代美好生活的來之不易。我國有著悠久的歷史，一些以歷史為載體進(jìn)行再創(chuàng)作的影視作品受到了很多觀眾的喜愛，在電視文學(xué)的角度上來看，這是一種值得慶幸的事情，但是，也有一些問題的存在，從歷史的角度而言，這些影視作品大多對歷史的真實(shí)性都有著一定的篡改，容易顛覆人們的看法，混淆對于歷史的認(rèn)知，對于歷史是一種不尊重的行為，對于樹立正確的歷史觀也是一種極為嚴(yán)重的影響。要樹立正確的歷史觀，我們就要在觀看影視作品的同時(shí)，對于影視作品中所展現(xiàn)的歷史真實(shí)性有一定的判斷能力，并不能一味地固步自封，而是要樹立自己對歷史正確的認(rèn)知，從而去樹立自己正確的歷史觀。

結(jié)束語

總之，影視作品的出現(xiàn)已經(jīng)不可遏制，但是，以什么角度去審視影視作品是我們應(yīng)該去做的。要加強(qiáng)管理和教育，優(yōu)化當(dāng)代的影視作品，要做到優(yōu)化的，就要充分發(fā)揮政府的職能，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)管理，整頓影視作品的傳播環(huán)境。提高人們的綜合素養(yǎng)，在影視作品雙重影響下做到積極應(yīng)對，培養(yǎng)人們的影視鑒賞能力，樹立科學(xué)人生觀，掌握辯證思維，提高人們的影視鑒賞水平。

參考文獻(xiàn)：

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