即興拍攝突發(fā)事件對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作的重要性

劉佳希

【摘要】紀(jì)錄片的真實(shí)性是紀(jì)錄片的標(biāo)志性象征，但這并不意味著影片內(nèi)容沒(méi)有受到主創(chuàng)人員的影響。在紀(jì)錄片中，人物所發(fā)生的事并不是所有都能預(yù)料到的，面對(duì)突發(fā)事件，攝影師即興拍攝就顯得尤為重要。無(wú)論是從對(duì)紀(jì)錄片的創(chuàng)作和紀(jì)錄片的故事化情節(jié)的展示來(lái)說(shuō)，對(duì)突發(fā)事件的拍攝都是非常重要的，但這樣的即興拍攝可遇而不可求的。只要能夠捕捉到，就將作為一個(gè)非常好的情節(jié)來(lái)展示紀(jì)錄片所拍人物和事件。即興拍攝避免了導(dǎo)演擺布，沖破了封閉式的傳播形式，給觀眾展現(xiàn)了真實(shí)的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境和人物表情、心態(tài)，傳播了事物的多層次含義，給觀眾以更多的故事化信息和獨(dú)立思考的余地，從而滿(mǎn)足了觀眾的參與心理。

【關(guān)鍵詞】紀(jì)錄片 ?突發(fā)事件 ?即興拍攝 ?攝影意識(shí)

一、什么是即興拍攝

在拍攝紀(jì)錄片的過(guò)程中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些突發(fā)事件，這個(gè)時(shí)候就需要攝影師及時(shí)打開(kāi)攝像機(jī)，拍攝需要記錄的事件。但是這些都屬于不確定的拍攝事件，也就是即興拍攝。即興拍攝的首要條件就是要看一個(gè)事件能不能引起觀眾的探索欲。有了這樣的想法，攝像師才會(huì)對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行拍攝，進(jìn)而才能抓拍到故事情節(jié)發(fā)展、過(guò)程中的事件，這樣才能使紀(jì)錄片有了一次展示“刺激和好看”的機(jī)會(huì)。

這樣的拍攝方式，它打破了以往依靠采訪、寫(xiě)大綱等前期準(zhǔn)備的紀(jì)錄片的規(guī)范化模式，避免了紀(jì)錄片所展示的都是前期準(zhǔn)備的片段，向觀眾呈現(xiàn)了事件發(fā)生的真實(shí)環(huán)境和人物的情感態(tài)度。最大程度上在保障紀(jì)錄片真實(shí)的情況下，增加了紀(jì)錄片的觀賞性與故事性，給觀眾不同的感受。

二、即興拍攝的意義

即興拍攝多采取抓拍、搶拍的形式來(lái)拍攝，不可能進(jìn)行人為加工和前期準(zhǔn)備，單純依靠攝影師對(duì)事情發(fā)展的預(yù)判，以及自身攝影功底的高低來(lái)決定即興拍攝的水平。這樣不僅自然真實(shí)，更加快了拍攝節(jié)奏。在拍攝《生命擺渡人》時(shí)，我們經(jīng)?！安煌C(jī)”拍攝，即使是這樣，要獲得好的故事情節(jié)和細(xì)節(jié)也不容易。在經(jīng)歷過(guò)多次拍攝后，我們才真正的了解到無(wú)論是不是預(yù)想到的鏡頭畫(huà)面，都要盡全力設(shè)計(jì)好畫(huà)面。所以在拍攝后期，我們特別留意突發(fā)事件，并對(duì)其一些簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)，讓畫(huà)面變得更好看。

只有在熟練掌握鏡頭拍攝技巧的基礎(chǔ)上，才能拍出鏡頭的節(jié)奏。同時(shí)這也避免了紀(jì)錄片所展示的都是編導(dǎo)前期預(yù)測(cè)的畫(huà)面給觀眾一種出其不意的感覺(jué)，它展現(xiàn)了真實(shí)環(huán)境下的人物的內(nèi)心情感。最大程度上在保障紀(jì)錄片真實(shí)的情況下，增加了紀(jì)錄片的觀賞性與故事性，給觀眾不同的感受。

三、怎樣對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行即興拍攝

首先是要求拍攝者在拍攝中無(wú)時(shí)無(wú)刻不處于開(kāi)機(jī)狀態(tài)，而且要有精準(zhǔn)的預(yù)判能力和靈敏的感悟能力。其次，即興創(chuàng)作的水平取決于攝影師的思想水平和專(zhuān)業(yè)水平，否則，故事中所有精彩的細(xì)節(jié)都會(huì)被忽略和消失。

在拍攝紀(jì)錄片《生命擺渡人》時(shí)，令我記憶深刻的一次失敗的即興拍攝是突發(fā)事件，主人公陳劍和他的朋友姍姍（化名）在車(chē)上聊天，突然姍姍把窗戶(hù)搖下沖路邊遛狗卻沒(méi)有牽引繩的人喊話(huà)。姍姍的行為引發(fā)了陳劍的不滿(mǎn)。兩人就該不該管這件事進(jìn)行了一次激烈的爭(zhēng)吵。在此過(guò)程中，由于我們預(yù)判能力不夠，并沒(méi)有把這件事完整的拍攝下來(lái)，但是經(jīng)過(guò)我們后期的思考，發(fā)現(xiàn)隱藏在陳劍觀點(diǎn)背后也是有故事的，他在采訪中講到過(guò)，曾經(jīng)的他也是這樣“愛(ài)管閑事”，而現(xiàn)在愛(ài)心蓬勃的姍姍就像是幾年前的陳劍一般，陳劍并不喜歡當(dāng)時(shí)的自己，也就認(rèn)為姍姍的行為像個(gè)傻子。這件突發(fā)事件原本是一個(gè)非常具有代表性的片段來(lái)展現(xiàn)人物內(nèi)心以及人物背后的故事，但是由于我們的預(yù)判失敗，導(dǎo)致本段素材的缺失，讓我們后悔不已。

四、紀(jì)錄片《生命擺渡人》中的突發(fā)事件與即興拍攝

在我們的紀(jì)錄片拍攝中有很多次突發(fā)事件，但并不是每件突發(fā)事件都有拍下來(lái)。如何對(duì)突發(fā)事件進(jìn)行取舍以及是否拍攝成功都是存在多種情況的。

我們來(lái)講講成功的案例。在最后一次跟蹤拍攝中，陳劍在車(chē)上突然接到一條短信，內(nèi)容是一個(gè)陌生的人要他去高新區(qū)接一只被救援的流浪狗。他感到十分生氣，因?yàn)樗恢朗钦l(shuí)透露了他的聯(lián)系方式。后來(lái)他認(rèn)得多年的義工陳媽?zhuān)ɑ┐螂娫?huà)給他，原來(lái)是陳媽將他的聯(lián)系方式給了這個(gè)人。陳媽與陳劍就接狗的事進(jìn)行討論，陳媽表示到時(shí)候錢(qián)可以攤一下，但陳劍認(rèn)為，接狗這件事所有人都可以做，明明他也有自己的事情要去做，并不是一定要去接狗的。這件突發(fā)事件被我們完整的拍攝了下來(lái)，影片中的陳劍并不是像原來(lái)人們心里的“圣父”般為寵物奉獻(xiàn)一切的愛(ài)狗人士?，F(xiàn)實(shí)生活中的寵物救援義工更多的是如同陳劍一般的普通人，他們也需要為了自己的衣食住行而努力賺錢(qián)，他們的愛(ài)心只是比一般人更具有責(zé)任感而已。這個(gè)片段充分向觀眾展示了主人公的內(nèi)心想法，為觀眾們呈現(xiàn)出一個(gè)不同于想象的愛(ài)狗人。

這樣的即興拍攝還有很多，加在影片中給人更多不同的感受。

五、結(jié)論

即興拍攝的運(yùn)用突破了傳統(tǒng)紀(jì)錄片的構(gòu)圖、造型和燈光處理的模式，維護(hù)了紀(jì)錄片所應(yīng)展現(xiàn)的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感，讓觀眾與作品之間產(chǎn)生人為的一種距離感消失。如果你想即興創(chuàng)作，最重要的是要深刻理解作品的主題，始終保持開(kāi)機(jī)狀態(tài)。只要你在這個(gè)故事的場(chǎng)景中，你就不能放松一段時(shí)間，對(duì)這種創(chuàng)造性的神經(jīng)感到興奮。

突發(fā)事件是可遇而不可求的，這就要求導(dǎo)演和攝像師在跟隨拍攝中，要時(shí)刻保持他們的耳朵、眼睛、手、腳和攝像機(jī)的工作狀態(tài)。在緊急情況下，攝影師能夠靈活地拍攝到對(duì)象、同伴、前景、背景和周?chē)h(huán)境，并抓住時(shí)機(jī)確定拍攝的位置和角度。這樣才能捕捉到故事中最具表現(xiàn)力的時(shí)刻。這種綜合的反應(yīng)能力不是短期就能達(dá)到的，這需要拍攝突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)積累，取決于長(zhǎng)期拍攝經(jīng)驗(yàn)的積累。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬棣麟.攝影藝術(shù)構(gòu)圖[M].復(fù)旦大學(xué)出版社，1991.

[2]歐陽(yáng)國(guó)忠.中國(guó)電視前沿調(diào)查[N].經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)出版社，2002.

[3]肖平.“過(guò)去的聲音”：一個(gè)說(shuō)著的視角、視點(diǎn)及其影像寫(xiě)作[J].現(xiàn)代傳播，2005.

[4]蔡玖.也談紀(jì)錄片創(chuàng)作[J].當(dāng)代電視，2000.

[5]李奇夫 ，楊長(zhǎng)功.對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作問(wèn)題的幾點(diǎn)思考[J].電視研究，2002.

[6]李笑梅.談紀(jì)錄片的主體意識(shí)流露[J].中國(guó)廣播電視學(xué)刊，2002.