陳輝
歐陽靜的專著《強(qiáng)治理與弱治理:基層治理中的主體、機(jī)制與資源》提出了“強(qiáng)治理”“弱治理”兩個(gè)核心概念。
“弱治理”主要是指涉及民眾日常生活小事的治理,由于這方面的治理不能顯示政績(jī),因此往往不被領(lǐng)導(dǎo)重視,而政府的各職能部門又常因科層制的惰性而無法企及,使得這些涉及民眾日常生活的小事得不到有效治理?!皬?qiáng)治理”是指涉及政績(jī)和上級(jí)問責(zé)的治理事務(wù),如專項(xiàng)整治、爭(zhēng)資跑項(xiàng)、城鎮(zhèn)建設(shè)等,由于受重視,縣域政府就會(huì)調(diào)動(dòng)力所能及的一切資源進(jìn)行治理,因而效果較好。作者調(diào)研發(fā)現(xiàn),“弱治理”和“強(qiáng)治理”在一些縣域普遍存在。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況?歐陽靜通過對(duì)基層治理主體、機(jī)制和資源進(jìn)行分析認(rèn)為,縣域治理涉及兩種權(quán)力:一種是基礎(chǔ)性權(quán)力,運(yùn)行基礎(chǔ)是科層組織,特征是職責(zé)分工明確,按部就班;另一種是專斷性權(quán)力,特征是動(dòng)員能力強(qiáng),可以更大范圍內(nèi)整合資源,貫徹治理目標(biāo)和意圖。在實(shí)踐中,兩種權(quán)力并不是簡(jiǎn)單的分工合作關(guān)系,并非大事都由黨委主導(dǎo),從而表現(xiàn)為強(qiáng)治理;或小事都由科層主導(dǎo),從而表現(xiàn)為弱治理。從更深層次看,這種治理模式體現(xiàn)了基礎(chǔ)性權(quán)力與專斷性權(quán)力的融合。
但“強(qiáng)治理”與“弱治理”并不是兩套治理模式,而是一套邏輯在不同情境下的兩種面貌。因此,作者提出,在實(shí)踐中,以下三個(gè)問題需要引起關(guān)注。
第一,為了提升基層政府處理“小事”的能力,需要借助現(xiàn)代治理技術(shù),但也要避免技術(shù)治理陷阱。無論是數(shù)字下鄉(xiāng),還是縣長(zhǎng)信箱,在許多地區(qū)都沒有達(dá)到預(yù)期效果。以縣長(zhǎng)信箱為例,它雖然給群眾提供了表達(dá)訴求的機(jī)會(huì)和通道,有利于提高信息傳遞效率,避免信息過濾和信息延遲,但問題在于,通過縣長(zhǎng)信箱獲取的信息很難準(zhǔn)確分類,許多問題往往牽扯多個(gè)部門,無法簡(jiǎn)單進(jìn)行歸口管理。此外,縣級(jí)部門很難把握群眾反映問題的真實(shí)性和復(fù)雜性,只能要求基層干部進(jìn)行核實(shí)并解決。自下而上的問題匯集,最終還是要采取自上而下的屬地管理方式來應(yīng)對(duì)。同時(shí),若通過縣長(zhǎng)信箱反映的問題并沒有得到及時(shí)解決,反而會(huì)削弱基層政府公信力。
第二,免除農(nóng)業(yè)稅以來,基層政權(quán)在經(jīng)歷短暫懸浮后再次下沉,村級(jí)組織科層化趨勢(shì)明顯,但并未有效提升治理能力。例如,村干部專職化有利于夯實(shí)基層治理的組織基礎(chǔ),但這更大程度上將科層邏輯從鄉(xiāng)鎮(zhèn)延伸到行政村。當(dāng)村干部將更多時(shí)間和精力投入到材料、報(bào)表、檔案等形式性工作時(shí),村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展、糾紛調(diào)解等工作內(nèi)容就會(huì)不同程度受到影響,解決村民“小事”的能力被進(jìn)一步削弱。
第三,干部權(quán)威和責(zé)任意識(shí)、基層政府公信力等基層治理無形資產(chǎn)對(duì)于提升治理能力具有關(guān)鍵作用。如果基層干部比較有權(quán)威,就可以更大程度介入村民之間的矛盾糾紛調(diào)解,從而及時(shí)解決問題。如果基層政府公信力得到提升,就可以更大范圍動(dòng)員群眾參與到環(huán)境保護(hù)治理、社區(qū)治理等公共事務(wù)中來。反則亦然。
這些都來源于該書作者實(shí)地調(diào)研中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)和理論反思??v觀全書,作者不僅對(duì)基層如何提升處理“小事”的能力表現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,還強(qiáng)調(diào)研究者要在中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)和治理傳統(tǒng)中認(rèn)識(shí)和理解縣域治權(quán)的性質(zhì),尤為可貴。
(《強(qiáng)治理與弱治理:基層治理中的主體、機(jī)制與資源》,歐陽靜 著,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2018年12月版)
《砥礪前行:引領(lǐng)民族復(fù)興的馬克思主義使命型政黨》
李海青? 等著
中國(guó)人民大學(xué)出版社
2019年7月版
本書結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐,在概念詮釋的基礎(chǔ)上,從對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握、對(duì)思想建黨的高度重視、對(duì)制度治黨的持續(xù)探索、對(duì)群眾路線的自覺堅(jiān)持、對(duì)黨性修養(yǎng)的嚴(yán)格要求、對(duì)人類社會(huì)的使命承擔(dān)、對(duì)思想方法的系統(tǒng)掌握7個(gè)方面對(duì)馬克思主義使命型政黨進(jìn)行了系統(tǒng)闡釋。
《中國(guó)公共服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)治理》
周? ?悅 著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2019年7月版
本書界定了公共服務(wù)網(wǎng)絡(luò)治理的核心概念并闡釋網(wǎng)絡(luò)治理理論,按照“構(gòu)建理論—實(shí)踐檢驗(yàn)—完善理論”的研究思路,探討優(yōu)化我國(guó)公共服務(wù)供給的方法與路徑。
《中華廉潔文化史》
郭? ?欽 著
社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
2019年6月版
中華廉潔文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史進(jìn)程中形成、發(fā)展起來的。本書揭示各個(gè)歷史時(shí)期廉潔文化宏觀的、整體的面貌,揭示不同歷史時(shí)期廉潔文化特有的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式和傳承方式,為當(dāng)代廉潔文化建設(shè)提供史鑒。
《犯罪研究——學(xué)科·事實(shí)·規(guī)范》
王? ?牧 著
中國(guó)政法大學(xué)出版社
2019年6月版
本書包含了王牧教授多年來犯罪學(xué)研究的主要成果,內(nèi)容涉及犯罪學(xué)概念研究、犯罪學(xué)學(xué)科建設(shè)、犯罪現(xiàn)象論研究、犯罪原因研究、犯罪對(duì)策研究以及刑事懲罰對(duì)策研究等犯罪學(xué)研究的主要問題。