舒克申與葉基莫夫農(nóng)村題材小說對比

孫雪

摘要：舒克申與葉基莫夫都是當(dāng)代俄羅斯農(nóng)村題材小說家，兩位作家都在自己的很多作品中及時反映了俄羅斯農(nóng)村所發(fā)生的變化和面臨的問題。舒克申與葉基莫夫雖都是以寫農(nóng)村題材小說著稱，但是兩人在寫作風(fēng)格上卻大相徑庭。本文將主要探討兩位農(nóng)村題材小說家創(chuàng)作風(fēng)格上的相同與不同之處。

關(guān)鍵詞：舒克申;葉基莫夫;農(nóng)村題材

一、前言

自二十世紀(jì)以來俄羅斯文壇涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的農(nóng)村題材小說家，他們以敏銳的眼光作品中反映了俄羅斯農(nóng)村在不同時期所發(fā)生的變化，如關(guān)注人與自然問題的拉斯普京的《告別馬焦拉》、阿斯塔菲耶夫的《魚王》、關(guān)注俄羅斯農(nóng)民精神道德反映當(dāng)時農(nóng)村問題的舒克申的《怪人》以及葉基莫夫的《費(fèi)季西奇》。舒克申和葉基莫夫兩位作家都立足于俄羅斯農(nóng)村現(xiàn)實狀況，以日常敘事為主反映在不同時期俄羅斯農(nóng)村出現(xiàn)的各種問題。下面本文將以舒克申和葉基莫夫短篇小說為例，探討舒克申和葉基莫夫在創(chuàng)作上的相同與不同。

二、舒克申與葉基莫夫創(chuàng)作上的共同點

葉基莫夫1938年生于克拉斯諾亞爾斯克邊疆區(qū)的伊加卡爾，后移居到頓河地區(qū)，他對頓河流域的農(nóng)村生活十分熟悉，所以在他的多數(shù)作品中都是描寫頓河流域農(nóng)村的生活。舒克申人生經(jīng)歷非常豐富，他曾在農(nóng)村擔(dān)任過鉗工和拖拉機(jī)手。兩人在農(nóng)村的生活經(jīng)歷為以后的文學(xué)創(chuàng)作之路奠定了基石。舒克申的作品曾被譽(yù)為一部完整的反映時代典型和時代問題的百科全書，而評論家巴辛斯基將葉基莫夫稱為一流的俄羅斯短篇小說家。兩位作家能獲得如此稱贊也證明了其作品的優(yōu)秀。舒克申與葉基莫夫的農(nóng)村題材短篇小說創(chuàng)作風(fēng)格有很多相同點和不同點。我們首先探討舒克申和葉基莫夫農(nóng)村題材小說的相共同點如下：

第一，兩人都以日常敘事為主，通過描寫俄羅斯農(nóng)民的日常生活反映農(nóng)村所發(fā)生的變化。舒克申在《發(fā)生在飯店里的一件事》講述了一位農(nóng)民來到了莫斯科一家飯店的經(jīng)歷，反映了城里人與農(nóng)村人之間的隔閡問題;葉基莫夫在《費(fèi)季西奇》中以一個小男孩費(fèi)季西奇為主人公，講述了因老教師去世他承擔(dān)起了老師的責(zé)任，為了孩子們能繼續(xù)上學(xué)而四處奔波，通過小男孩的遭遇反映了當(dāng)時俄羅斯農(nóng)村的混亂。兩位作家的大多數(shù)作品都是以生活在農(nóng)村的普通人的遭遇為主線，通過描寫他們的日常生活向讀者揭示俄羅斯農(nóng)村的全景。第二，在兩人的作品中老人往往都是智慧和仁慈的象征，如在葉基莫夫《費(fèi)季西奇》中的老教師瑪麗婭·彼得洛夫娜，雖然在小說中作者對這位老教師的描述并不多，但是通過費(fèi)季西奇和孩子們對學(xué)習(xí)的熱愛，我們可以感受到瑪麗婭·彼得洛夫娜對孩子們在平日里的關(guān)心和教導(dǎo)。在瑪麗婭·彼得洛夫娜去世后，費(fèi)季西奇代替了老師帶領(lǐng)孩子們正常的學(xué)習(xí)，在這期間他的一舉一動都在盡力模仿老師生前的行為。老教師在小說中的出場次數(shù)很少，但是通過費(fèi)季西奇對老教師的尊敬，我們能了解到老教師對孩子們的影響和給孩子們在混亂時期所帶來的溫暖。舒克申的《太陽、老人、少女》也同樣塑造了一個具有俄羅斯民族優(yōu)秀品格的老人形象。在《太陽、老人、少女》中講述了一個女孩在河邊寫生遇見了盲人老爺爺，通過兩人之間的交談記錄了老人平凡、艱辛的一生。雖然雙目失明又失去了自己的兒子，但是老人依然保持樂觀的心態(tài)，在小說中老人經(jīng)常說的一句話就是：“我們生活得不錯不該有什么抱怨。我們生活得挺好的”。[1]在小說中老人雙目失明但他仍對生活充滿熱愛，堅持每天到河邊曬太陽欣賞風(fēng)景。老人手上的皺紋是他勤勞、樸實的象征。在這位老人身上我們看到了勤勞、樂觀、堅強(qiáng)、能夠忍耐生活艱辛的俄羅斯人民的傳統(tǒng)美德。第三，舒克申和葉基莫夫都在各自的作品中及時地反映了當(dāng)時的社會問題并引人深思。舒克申在《發(fā)生在飯店里的一件事》、《怪人》、《生活的愿望》等作品中都反映了城里人與農(nóng)村人相互不理解、城鄉(xiāng)隔閡等現(xiàn)象，呼吁走進(jìn)城市的農(nóng)村人不要忘本，也抨擊了小市民的市儈心理?！笆婵松暾J(rèn)為俄羅斯農(nóng)民身上閃耀著俄羅斯民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，在農(nóng)村人不斷進(jìn)城打拼和農(nóng)村不斷遭遇城市化文明感染的情況下，舒克申對俄羅斯農(nóng)民的良好品質(zhì)是否能夠繼續(xù)傳承下去而產(chǎn)生了擔(dān)憂?！盵2]二十世紀(jì)九十年代俄羅斯爆發(fā)車臣戰(zhàn)爭出現(xiàn)大批難民，葉基莫夫看到了他們艱難的生活狀態(tài)便及時在他的小說中反映了這一問題，如在1996年發(fā)表的短篇《鄰居》中的主人公就是因戰(zhàn)爭不得不背井離鄉(xiāng)來到陌生的地方開始艱辛的生活。作者希望通過這篇小說引起社會各界對難民生存狀態(tài)的關(guān)注。九十年代俄羅斯社會面臨轉(zhuǎn)型，社會的轉(zhuǎn)型也對家庭、個人產(chǎn)生了極大的影響。由于轉(zhuǎn)型時期社會的混亂也波及到了俄羅斯的農(nóng)村，于是葉基莫夫就在《費(fèi)季西奇》中反映了俄羅斯社會轉(zhuǎn)型時期農(nóng)村的混亂和普通人在社會動蕩時期對未來的迷失。

三、舒克申與葉基莫夫的創(chuàng)作特色

上述部分探討了舒克申和葉基莫夫在創(chuàng)作上的共同點，下面我們將主要分析舒克申和葉基莫夫在創(chuàng)作上的不同點以及各自特有的風(fēng)格。第一，就兩人的敘事風(fēng)格而論舒克申的作品在一定程度上繼承了契訶夫傳統(tǒng)，舒克申的短篇小說與契訶夫的相似，兩人都在自己的小說中以諷刺的方式提出時代問題，讀者在閱讀他們的作品時覺得可笑又可悲。舒克申很擅長以輕松幽默的筆風(fēng)描寫主人公的遭遇，如在《怪人》中就講述了怪人瓦西里在前往探望哥哥的旅途中所發(fā)生的一系列啼笑皆非的事件。怪人在生活中處處碰壁，他的古怪行為總是受到旁人的嘲笑。在讀完這部小說時只要認(rèn)真思考讀者就會發(fā)現(xiàn)怪人身上其實流露著最美好的道德品質(zhì)。通過怪人與小說中其他人物形象的鮮明對比，我們可以得出結(jié)論：怪人瓦西里是具備高尚道德品質(zhì)的人，而瓦西里周圍的人才是真正的怪人。舒克申小說的題目也有反諷的色彩，如《怪人》這個題目，在我們讀完整個小說后會得知小說中的怪人是具有高尚道德的人，那些所謂的正常人才是真正的怪人。《出洋相》也是如此，一開始大家會以為是出洋相的是那些被格列勃捉弄的人，但是讀完這部小說大家會發(fā)現(xiàn)真正出洋相的人其實是格列勃。舒克申總是以幽默的筆風(fēng)向讀者講述生活中的種種問題，我們在閱讀舒克申的小說時總是覺得可笑又可恨。與舒克申的敘事風(fēng)格相反，葉基莫夫在自己的小說中也會提出各種問題，但是葉基莫夫在表現(xiàn)這些生活中的沖突時經(jīng)常會使讀者感到憂傷并給人以希望。葉基莫夫在《費(fèi)季西奇》中以小男孩費(fèi)季西奇為主人公，在費(fèi)季西奇為找到新的教師而四處奔波的過程中我們看到了整個農(nóng)村的混亂景象：廢棄的房屋、破亂的公共設(shè)施、被破壞的俱樂部。在這個衰敗破亂的農(nóng)村中卻有一片孩子們的樂土，也就是他們的教室。當(dāng)讀者在為小說中衰敗的農(nóng)村感到惋惜時，看到孩子們對生活的熱愛和對知識的渴望就會感到欣慰。第二，舒克申善于通過人物之間的對話揭示問題。在《出洋相》中通過格列勃和副博士的對話揭示出了格列勃的刁鉆、自私的性格。格列勃出于嫉妒心理一直在向回家探望母親的副博士提出各種尖酸刻薄的問題，作者通過格列勃和副博士的對話暗示讀者格列勃并不是真心想和副博士交流，而是出于自己的狹隘。

四、結(jié)語

綜上所述總結(jié)了舒克申和葉基莫夫在創(chuàng)作上的共同與不同之處，舒克申和葉基莫夫作為當(dāng)代俄羅斯文壇上具有代表性的農(nóng)村題材小說家為讀者塑造了很多經(jīng)典的農(nóng)村人形象，也展現(xiàn)了不同時期俄羅斯農(nóng)村的畫卷。通過將舒克申和葉基莫夫的創(chuàng)作風(fēng)格的對比，使我們對兩人的作品有了更加深刻的認(rèn)識。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫超.淺析葉基莫夫短篇小說《費(fèi)季西奇》的藝術(shù)世界[J].俄羅斯學(xué)刊，2011（5）.

[2]陳枚.舒克申和他的短篇小說[G].國外文學(xué)，1998（9）.