人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的認(rèn)識(shí)與思考

【摘要】課程現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的載體，課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是落實(shí)我國人工智能發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措。研究立足人工智能時(shí)代背景，從課程價(jià)值、制度設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體、實(shí)施主體等層面和工具、價(jià)值維度，系統(tǒng)分析了人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)樣態(tài)，提出了人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的策略路徑，為推動(dòng)我國基礎(chǔ)教育課程改革提供思路框架。

【關(guān)鍵詞】人工智能;基礎(chǔ)教育;課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型

【作者簡介】張廣斌，教育郭基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心副研究員（北京100029）

近年來，在人工智能技術(shù)推動(dòng)下，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在席卷全球，極大提升了人類智力所創(chuàng)造的價(jià)值，拓展著人類的智能，推動(dòng)著人類進(jìn)入人工智能時(shí)代。智能社會(huì)的到來，提供了基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化發(fā)展新機(jī)遇，更提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，迫切需要基礎(chǔ)教育課程向人工智能時(shí)代邁進(jìn)，培養(yǎng)適應(yīng)智能社會(huì)的新人類。

一、基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的人工智能時(shí)代背景

1.人工智能引發(fā)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革

人工智能（AI）最早誕生于1956年的達(dá)特茅斯（Dartmouth）學(xué)會(huì)，是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的新技術(shù)科學(xué)。人工智能研究的目的是促使智能機(jī)器會(huì)聽（語音識(shí)別、機(jī)器翻譯等）、會(huì)看（圖像識(shí)別、文字識(shí)別等）、會(huì)說（語音合成、人機(jī)對(duì)話等）、會(huì)思考（人機(jī)對(duì)弈、定理證明等）、會(huì)學(xué)習(xí)（機(jī)器學(xué)習(xí)、知識(shí)表示等）、會(huì)行動(dòng)（機(jī)器人、自動(dòng)駕駛汽車等）。人工智能經(jīng)過60多年跌宕起伏，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)和腦科學(xué)等新理論新技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，大幅度跨越了科學(xué)與應(yīng)用之間的“技術(shù)鴻溝”，迎來井噴式發(fā)展新高潮，呈現(xiàn)出深度學(xué)習(xí)、跨界融合、人機(jī)協(xié)同、群智開放、自主操控等新特征。

當(dāng)前，人工智能技術(shù)作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇的戰(zhàn)略性技術(shù)，已成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎，正在對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、國際政治經(jīng)濟(jì)格局等方面產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響。世界許多發(fā)達(dá)國家紛紛把發(fā)展人工智能作為提升國家競爭力、維護(hù)國家安全的重大戰(zhàn)略。美國2019年啟動(dòng)《人工智能倡議》，歐盟成員國2018年簽署《加強(qiáng)人工智能合作宣言》等，搶抓人工智能發(fā)展重大戰(zhàn)略新機(jī)遇。我國2017年發(fā)布《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，標(biāo)志著人工智能作為產(chǎn)業(yè)變革的核心驅(qū)動(dòng)力和引領(lǐng)未來的戰(zhàn)略技術(shù)上升為國家戰(zhàn)略。2019年5月16日，習(xí)近平總書記在向國際人工智能與教育大會(huì)致賀信中指出，人工智能是引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅(qū)動(dòng)力，正深刻改變著人們的生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式，推動(dòng)人類社會(huì)迎來人機(jī)協(xié)同、跨界融合、共創(chuàng)分享的智能時(shí)代。把握全球人工智能發(fā)展態(tài)勢，找準(zhǔn)突破口和主攻方向，培養(yǎng)大批具有創(chuàng)新能力和合作精神的人工智能高端人才，是教育的重要使命。

2.智能社會(huì)呼喚掌握人工智能技術(shù)的新人類

人工智能如同蒸汽時(shí)代的蒸汽機(jī)、電氣時(shí)代的發(fā)電機(jī)、信息時(shí)代的計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)，推動(dòng)人類進(jìn)入智能社會(huì)。人工智能是高度智能化的技術(shù)，能極大提高自動(dòng)化水平，提高生產(chǎn)力水平，驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)向服務(wù)化、高端化方向轉(zhuǎn)型，驅(qū)動(dòng)需求向差異化、個(gè)性化發(fā)展，驅(qū)動(dòng)社會(huì)向靈活化、智慧化方向轉(zhuǎn)型，為人類提供更多自由解放空間。人工智能技術(shù)也是影響面廣的顛覆性技術(shù)，面臨著倫理道德框架、隱私與安全保護(hù)等挑戰(zhàn)，以及人類未來生存發(fā)展不確定性等風(fēng)險(xiǎn)：第一，人工智能技術(shù)會(huì)改變就業(yè)結(jié)構(gòu)，技術(shù)性失業(yè)將全面來臨，大量失業(yè)將加劇貧富差距，引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)將面臨“更少工作的未來”，未來社會(huì)可能會(huì)出現(xiàn)“無用階級(jí)”。第二，人工智能挑戰(zhàn)人類社會(huì)秩序，沖擊法律與社會(huì)倫理，出現(xiàn)侵犯個(gè)人隱私等問題，如擁有人類公民身份的機(jī)器人索菲亞（Sophia）“人權(quán)”問題，人工智能創(chuàng)作內(nèi)容的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、無人駕駛系統(tǒng)的交通法規(guī)，以及人工智能一旦掌握個(gè)人信息和隱私引發(fā)的社會(huì)權(quán)利結(jié)構(gòu)問題，等等。第三，人類生存面臨的人工智能“奇點(diǎn)”風(fēng)險(xiǎn)。美國作家盧克·多梅爾在《人工智能》中提出機(jī)器在智能方面超過人類的“奇點(diǎn)”概念。一旦人工智能跨越這個(gè)臨界點(diǎn)，人工智能將超越人類智慧。美國未來學(xué)家雷·庫茲韋爾預(yù)言，“2045年左右，人工智能將來到這個(gè)‘奇點(diǎn)”，人類需要重新審視自己與人工智能的關(guān)系。第四，人工智能技術(shù)自身風(fēng)險(xiǎn)。目前的人工智能系統(tǒng)雖然還處于有智能沒智慧、有智商沒情商、會(huì)計(jì)算不會(huì)“算計(jì)”、有專才而無通才的弱人工智能階段，但其自身不成熟造成的風(fēng)險(xiǎn)也不容小覷，如軟件錯(cuò)誤、黑客攻擊和“魔法師學(xué)徒”式的誤解（指人工智能系統(tǒng)嚴(yán)格執(zhí)行人的指令，卻不明白指令代表的深層含義，從而導(dǎo)致誤解誤判）等。

智能時(shí)代必將引發(fā)重大的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想、教育和文化等變革，必將對(duì)政府管理、經(jīng)濟(jì)安全、社會(huì)穩(wěn)定乃至全球治理產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。人工智能的出現(xiàn)，將直接參與人自身的改寫和塑造，人工智能的深入運(yùn)用將在本體意義上動(dòng)搖我們?cè)械膶?duì)人存在意義的追問，對(duì)教育的理解、判斷和追求，從而產(chǎn)生前所未有的困惑和焦慮。智能社會(huì)萬物互聯(lián)，萬事萬物、各種復(fù)雜關(guān)系等將轉(zhuǎn)變成數(shù)據(jù)信息，我們的生活方式也將由物理空間、社會(huì)空間延伸到更加廣闊復(fù)雜的信息空間，人類關(guān)系也將由人與自我、社會(huì)、自然的關(guān)系延伸到人與“機(jī)器人”的關(guān)系。未來社會(huì)，我們要具備在物理空間、社會(huì)空間和信息空間生存發(fā)展的能力，要具備與“機(jī)器人”和諧共處的能力。以培養(yǎng)智能社會(huì)新人類為目的的基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問題是人類走向智能社會(huì)的具有全局性的戰(zhàn)略性問題，也是當(dāng)前教育領(lǐng)域在人工智能時(shí)代需要解決的首要的根本性問題。

二、人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)樣態(tài)

課程現(xiàn)代化是以現(xiàn)代思想、價(jià)值、觀念統(tǒng)攝課程領(lǐng)域并順應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)和學(xué)生發(fā)展的全面的整體的課程變革，既是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展目標(biāo)，又是一個(gè)不斷發(fā)展的歷史過程。人工智能時(shí)代，課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型要建立在智能社會(huì)和智能社會(huì)新人類新內(nèi)涵新特征研究基礎(chǔ)上，通過借鑒英克爾斯“現(xiàn)代人”研究范式，從課程價(jià)值、制度設(shè)計(jì)、物質(zhì)載體和實(shí)施主體等層面，從工具和價(jià)值兩個(gè)維度，整體把握智能社會(huì)基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的結(jié)構(gòu)樣態(tài)和關(guān)鍵要素。

人工智能時(shí)代，人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的課程現(xiàn)代化變革在很大程度上已超出技術(shù)的范疇，傳統(tǒng)的流水線的標(biāo)準(zhǔn)化的教育形態(tài)將會(huì)消失，課程現(xiàn)代化改革的傳統(tǒng)范式也將退出歷史舞臺(tái)。面對(duì)人工智能時(shí)代的到來，以上幾方面深層次問題的思考和回答將是決定人工智能在課程現(xiàn)代化乃至未來教育能夠走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵，更是考量智能社會(huì)基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的重要維度。

三、人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的策略路徑

課程現(xiàn)代化進(jìn)程中，課程諸要素的不同層面之間相互依存、相互作用，課程領(lǐng)域各方面不可能同時(shí)推進(jìn)，也不能顧此失彼。如果說前幾次產(chǎn)業(yè)革命帶來的是人的功能器官功能延伸，人工智能革命則是人“大腦”外延產(chǎn)生的“機(jī)器人”。人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型是伴隨人工智能技術(shù)急速增長，人類進(jìn)入智能社會(huì)，課程領(lǐng)域整體的全面的系統(tǒng)的變革內(nèi)在需求。

1.厘清人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型新特征

人工智能時(shí)代的課程現(xiàn)代化，是智能社會(huì)價(jià)值觀念下，根據(jù)智能社會(huì)人的全面而有個(gè)性發(fā)展的需要，由人工智能技術(shù)推動(dòng)的課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施和評(píng)價(jià)等的變革，表現(xiàn)為課程的整合、融合和淘汰過程。人類歷史上前幾次產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)下的課程現(xiàn)代化主要在西方國家發(fā)起，經(jīng)歷了從古典課程到現(xiàn)代課程的轉(zhuǎn)化、更迭和淘汰的漫長過程。人工智能時(shí)代，中國作為人工智能技術(shù)發(fā)軔國，是智能社會(huì)“新人類”“原住民”重要推進(jìn)國，具有課程現(xiàn)代化的典型早發(fā)內(nèi)生型特征。同時(shí)，我國國情又決定了我國課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型具有多元發(fā)展的特點(diǎn)。比如，我國東西部之間、城鄉(xiāng)之間、學(xué)校之間存在現(xiàn)代化程度上的差異性，但人工智能技術(shù)具有的時(shí)空穿越性為不同地域提供了彎道超車的契機(jī)，近年來貴州“三大國家級(jí)數(shù)據(jù)中心”建設(shè)，以及截至目前全國19個(gè)省份成立大數(shù)據(jù)管理局等，中國人工智能發(fā)展基礎(chǔ)格局已經(jīng)初具規(guī)模。這些人工智能戰(zhàn)略布局必然會(huì)導(dǎo)致課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型在時(shí)間上的序列性和過程中的差異性。

2.掌握人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的動(dòng)力機(jī)制

傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間存在的對(duì)立性、同化性和支撐性等關(guān)系，以及工具與價(jià)值理性之間存在的沖突、平衡和融合等關(guān)系，是人工智能時(shí)代推動(dòng)課程現(xiàn)代化的重要維度和關(guān)鍵要素，決定著課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型中的模式多樣性和機(jī)制多態(tài)性?？傮w來看，推動(dòng)課程現(xiàn)代化的動(dòng)力機(jī)制包括：一是對(duì)立沖突型。現(xiàn)有課程中的某些內(nèi)容或課程體系與課程現(xiàn)代化相互對(duì)立、沖突、排斥，嚴(yán)重阻礙了課程現(xiàn)代化的人工智能時(shí)代轉(zhuǎn)型，需要對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行現(xiàn)代化重構(gòu)。二是同化平衡型。課程主體按照人工智能時(shí)代課程現(xiàn)代化進(jìn)程要求，對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行改造，并納入課程現(xiàn)代化結(jié)構(gòu)之中，在工具與價(jià)值理性之間尋求一種平衡。三是支撐融合型?，F(xiàn)有課程的某些內(nèi)容不僅不會(huì)制約課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，反而會(huì)支撐、推動(dòng)課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，能實(shí)現(xiàn)工具和價(jià)值理性更好地融合。這三種不同課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型動(dòng)力模型反映了課程現(xiàn)代化進(jìn)程中的復(fù)雜性和適應(yīng)性，反映了不同歷史時(shí)期、不同條件下的不同思維方式和行為方式。正是課程現(xiàn)代化在價(jià)值理念、工具載體和政策制度等方面的差異性，孕育并沉淀著傳統(tǒng)課程、現(xiàn)代課程和未來課程?，F(xiàn)實(shí)中，三種課程現(xiàn)代化形態(tài)沒有明顯的界限，而更多是其中某一種占據(jù)主導(dǎo)而已。因此，對(duì)于課程我們不能非此即彼，更不能厚今薄古，課程現(xiàn)代化本身就是一個(gè)發(fā)展過程，更多體現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展性和契合性。

3.探索人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的實(shí)施路徑

人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型既是一個(gè)持續(xù)過程，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展目標(biāo)。我國第八次基礎(chǔ)教育課程改革推動(dòng)的課程現(xiàn)代化，從改革伊始的制度設(shè)計(jì)、價(jià)值理念重塑和工具載體重建，經(jīng)過近20年改革發(fā)展，取得了豐碩成果，素質(zhì)教育理念和新課改精神被廣大教師以及學(xué)生家長、社會(huì)所接受，但在日常教育教學(xué)中距離應(yīng)然狀態(tài)還有較長的路要走，以至于社會(huì)和家長對(duì)學(xué)校行動(dòng)滯后于課程理念現(xiàn)象反響強(qiáng)烈，這也是當(dāng)前課程現(xiàn)代化面臨的主要困境。因此，推動(dòng)課程現(xiàn)代化向人工智能轉(zhuǎn)型的實(shí)踐探索，要做好頂層設(shè)計(jì)，確立明確的價(jià)值觀念，建立彈性課程制度，分步驟實(shí)施推進(jìn)。

第一，做好頂層設(shè)計(jì)，確定基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的時(shí)間表路線圖。建立研究團(tuán)隊(duì)，形成基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化的價(jià)值理念共識(shí)，確立行動(dòng)方案。汲取以往課程變革經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)分析智能社會(huì)課程現(xiàn)代化的新內(nèi)涵新特征，確定課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的切入點(diǎn)。

第二，推動(dòng)課程現(xiàn)代化制度創(chuàng)新，建立人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化推進(jìn)機(jī)制。選取有代表性區(qū)域、學(xué)校開展課程現(xiàn)代化改革實(shí)驗(yàn)研究，制定課程現(xiàn)代化行動(dòng)方案。一方面，開展人工智能技術(shù)支撐下的課程現(xiàn)代化改革探索;另一方面，探索人工智能與教育融合，推進(jìn)人工智能時(shí)代教學(xué)方式變革的新策略。及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)積累、模式提煉和策略提升，總結(jié)推廣。

第三，開展教師研修，提升課程主體的價(jià)值共識(shí)，構(gòu)建人工智能時(shí)代的課程現(xiàn)代化改革共同體。課程價(jià)值觀念涉及價(jià)值取向的主體差異、價(jià)值傳統(tǒng)的影響，價(jià)值層面的變革遠(yuǎn)難于制度層面的變革。價(jià)值層面的現(xiàn)代化涉及社會(huì)中心、學(xué)生中心和知識(shí)中心的價(jià)值取舍，是社會(huì)、學(xué)生、知識(shí)、人工智能技術(shù)等的整合融合。變革主體對(duì)課程的工具、價(jià)值、制度等層面作出判斷和取舍時(shí)，受到諸多客觀條件和自身價(jià)值觀念的制約。說到底，人工智能時(shí)代的課程現(xiàn)代化問題，實(shí)質(zhì)上是人的現(xiàn)代化問題。

總之，智能社會(huì)將屬于掌握人工智能的新人類，人類、人工智能將相依為命，形成新的物種形態(tài)。我們始終堅(jiān)信，人工智能是幫助人類、為人類服務(wù)的，不是替代人類。我們的教育也必須堅(jiān)守“人是新物種形態(tài)主人”這一底線。如果有一天人類生命安危被交到人工智能系統(tǒng)手中，那我們必須保證人工智能能夠按照人類設(shè)定的一系列基本原則去工作，帶給人類的應(yīng)該是安而不是危。這是人工智能時(shí)代基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的價(jià)值原點(diǎn)。

本文系全國教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度國家重大課題“教材建設(shè)中創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：VFA180003）的階段性成果

責(zé)任編輯 李帆