吳友智
教師和家長常常會因為孩子的一些行為而束手無策:自覺性差,多數(shù)孩子總是被逼著、壓著才會學習,一不管就放羊,而且很多家長都有一個共識,自覺性這件事,怎么苦口婆心地勸說都沒有用;今天的孩子體諒他人的能力弱了,情商低,孩子間的交往也不像我們小時候那么順暢自然了,一些小孩子自我中心的做法常常讓人無法接受,好的行為習慣太難養(yǎng)成了,比如孩子東西亂放不愿意收,回家后坐沒坐相、吃沒吃相……很多教師和家長的精力都放在了督促孩子學習上,尤其是家長,這幾乎成了他們?nèi)粘=逃钪饕墓ぷ鳌5處?、家長的教育投入與收獲往往不成正比,一通數(shù)十分鐘的說教過后,孩子可能會好上一兩個小時,不久就會回到我行我素的老路上。
如何讓教育更有效?一些很懂事的孩子會給我們很多啟示。曾讀過一篇真實的小故事,講的是某校開展親子活動,讓孩子通過摸手來辨認自己的媽媽。男孩的媽媽是一位下崗工人,那些天做搬運工手上磨起了血泡,男孩本應(yīng)很容易摸出自己的媽媽,卻故意猜錯,因為這個孩子知道后面還有一個環(huán)節(jié):請猜對的人講講是如何猜對的,男孩怕講出血泡的事,引起其他人的憐憫,他知道媽媽不想活在他人的憐憫中。這個孩子也是生活在我們的時代中,卻太過懂事,能夠理解他人,相信他在現(xiàn)實中也一定有很強的自覺性和自控能力。這個故事也在重復(fù)一個老道理:窮人的孩子早當家,這樣的孩子早早就有了一種對自己、對家庭的責任感。一位大公司的知名高層主管也曾說過:“我當年的勤奮,只不過因為家里太窮,我著實感到有責任幫助家里擺脫困境?!爆F(xiàn)實的情境比說教更能讓孩子有一個目標,有一顆對自己、對家庭、對國家的責任心,尤其是年幼的孩子,空洞的說教往往最無用。
但一個不爭的事實是,我們今天的生活已經(jīng)改善了很多,再也無法回到以前缺吃少穿的時代,甚至有很多家長還在“沒有條件,創(chuàng)造條件”地去寵愛孩子。除此之外,還有一個非常普遍的現(xiàn)象,很多家長正在有意創(chuàng)造一種與世隔絕的“溫室”狀態(tài),使孩子更難經(jīng)風雨。
如今很多家庭都能見到這樣的景象,即家長都在“與孩子一起上學”:臺燈下,書桌旁,父母陪著孩子一起做作業(yè),“媽媽,這道題怎么做”“爸爸,這個詞是什么意思”。很多家長丟了多年的中小學知識,都會努力再撿起來,溫習一遍,給孩子講到會為止,陪讀已經(jīng)成了很多家庭的一個重要生活內(nèi)容,甚至是主要生活內(nèi)容。
在陪讀中,家長和孩子的不同態(tài)度非常值得關(guān)注。家長催了又催,講了又講,煞費苦心,磨破嘴皮,喊破嗓子,甚至都急出心臟病了,但不緊不慢的還是孩子。多數(shù)家長都沒有意識到,正是因為這樣的陪讀,孩子越大,他自己的學習動力就越不足,家長苦口婆心地宣講自覺性、主動性和責任感,都是蒼白無力的,因為你做的與你說的完全不同:你分明在替孩子著急上火,你的孩子為什么要急?
而另一方面,今天的多數(shù)孩子除了讀書外,幾乎不需要管任何其他事,說他們“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”一點不為過,甚至“窗內(nèi)”事他們也不會管,家長會主動幫孩子回避很多“不重要”的事:必要的家務(wù),不需要孩子做;家庭的壓力,比如家長掙錢的辛苦,也都盡力幫孩子屏蔽,不讓他們知道,盡可能給孩子創(chuàng)造一個如溫室般的讀書環(huán)境。家長們認為,只有把孩子的外部學習環(huán)境做到極致的狀態(tài),才能讓孩子讀好書,讀出名堂,出人頭地。
而部分教師何嘗不是如此,他們心底也會把各種各樣的社會實踐類、運動類、勞動類課程視為“軟課程”,只會把學科類課程視為“硬課程”,他們也希望孩子有一種“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的狀態(tài)。這種溫室般的外部環(huán)境也扼殺著孩子責任感的養(yǎng)成,在一種由成人造成的幾乎是不真實的狀態(tài)下,孩子甚至沒有了正常的存在感,何來對自己、對未來的責任?更別提對他人、對社會、對國家、對人類的責任感了。
培養(yǎng)責任感,我們要怎么做?
第一個原則是要給孩子足夠的自主時間和空間,這也就是在給他們獨立思考的機會,不要把他們的所有時間都“霸”著,不要監(jiān)管孩子的學習過程,要遵從逐漸放手的原則,從小到大,一點一點地讓孩子學會自己管理自己的時間。
第二個原則就是要讓孩子學著承擔自己行為的結(jié)果。作業(yè)中,孩子有幾道題寫錯了,家長是不是必須都要指出來,給孩子講透?真的不必要,讓他們自己碰一下壁,比讓他們交一份完美無瑕的作業(yè)或許更有價值,那是他們用自己能力完成的,他們要對自己負責。多一些這樣的經(jīng)歷,他們就會懂得學習的價值,“要努力”就能內(nèi)化成他們自己的呼聲。包括生活中的很多選擇,都請給孩子機會,讓他們自主決定,如果不是錯得離譜,不是有危險,就請尊重他們,他們會把自己的選擇與最終的結(jié)果建立聯(lián)系,調(diào)整自己的行為,形成對自己的認同和責任感。
第三個原則就是給他們廣泛參與生活的機會,國事、家事、天下事,事事關(guān)心才是一個人正常的狀態(tài),只關(guān)注一個領(lǐng)域而不及其他的人,雖然活得純粹,卻也是最偏執(zhí)、最不真實和最脆弱的。雖然孩子小,不一定會懂國事、天下事,但家事一定要參與,這包括必要的家務(wù)勞動和家事討論。另外,與其他孩子的互動,比如在外面與同伴一起玩耍,也是非常必要的,孩子間的玩耍正是社會經(jīng)驗積累的過程,他們從中能感受到“承諾了就要做到”“都要尊重規(guī)則”等社會責任意識的雛形。
當一位家長按照上述原則行動,讓孩子學著自己做事,學著獨立思考時,一定會有很多不如意的地方,父母看著也一定會著急,但這恰恰是讓孩子拋開依賴、學著自己承擔責任的關(guān)鍵時刻,如果這一刻家長又要主動代勞或給予不必要的幫助,就會前功盡棄了。
(作者單位系江蘇省鹽城市馬溝中學教育科學研究室)
責任編輯 程路