語文課，讓“誦讀”回歸

吳翠華

【摘 要】語感是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的基礎(chǔ)。語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的語感，誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的有效途徑。真正的語文課堂就應(yīng)該是在師生的文本細(xì)讀中學(xué)會(huì)審美，提高寫作能力，讓漢語言文字綻放出魅力和光彩。

【關(guān)鍵詞】誦讀;語感;審美;寫作

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）20-0-02

一段時(shí)間以來，課堂存在著教師“析”得過深，學(xué)生“動(dòng)”得過少的現(xiàn)象。重講輕讀，老師們忽略了引導(dǎo)幫助學(xué)生擁有語文能力所依附的載體——語言材料的積累，忽視了幾千年來傳統(tǒng)的誦讀教法。誦讀教學(xué)被淡漠了，結(jié)果呢？不少學(xué)生中學(xué)畢業(yè)后，表達(dá)笨口拙舌，理解文意支離破碎，至于腦中儲(chǔ)存的語言材料更是少得可憐，遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了社會(huì)發(fā)展的需要。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)改革的大潮開始把口頭交際推入語文教學(xué)的視野，并提出了一些有待我們解決的課題，口語表達(dá)，用語藝術(shù)，在信息社會(huì)中的作用越來越重要。因而，誦讀教學(xué)在語文教學(xué)中的作用已不容忽視。

誦讀在母語教學(xué)中的重要意義是由漢語自身的特點(diǎn)所決定的。漢字是由形、音、義的結(jié)合體，字音一般由韻、聲、調(diào)三部分組成，音節(jié)純一，鋪排富于節(jié)奏感、音律美，易于上口，表意明確，可以“聲入心通”。所以，從某種意義上說，我國幾千年的母語教學(xué)就是誦讀教學(xué)。大綱指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！币氚颜Z文課上的再語文一些，必須讓語文教學(xué)回歸到誦讀的根本路徑上來。

一、初讀——進(jìn)入情境，整體感知

誦讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的第一基本功。魯迅先生說：“誦習(xí)一字，當(dāng)識(shí)音形義三：口誦耳聞其聲，目察其形，心通其義，三識(shí)并用，一字之功乃全?！比缓蟆白晕淖值轿恼隆保耙饷酪愿行?，音美以感耳，形美以感目?！薄叭R(shí)”“三美”則是培養(yǎng)學(xué)生語感的最基本形式。誦讀時(shí)將課文入于眼，看清字形、詞語句子，不添字、不掉字，是為了“目治”;出于口，流利順暢，情詞芬芳，是為了“口治”;入于耳，聽來抑揚(yáng)頓挫、聲韻合拍，是為了“耳治”;記于心，依文賦情，心旌搖蕩，潛移默化，熏陶感染是為了“心治”;如此眼、口、耳、心并用，根據(jù)對(duì)文章的感覺和理解，錯(cuò)綜地使用高低、強(qiáng)弱、緩急的語調(diào)，把文章的神情理趣，在聲調(diào)里曲曲折折傳達(dá)出來，使耳與心謀。

初讀主要是培養(yǎng)正確、流利、富于表情的說話習(xí)慣，讓話說得規(guī)范合乎邏輯。在進(jìn)行朗讀實(shí)踐中，不僅能使比較粗糙的、不夠規(guī)范的口頭語言得到改進(jìn)，還順便熟悉了文章的整體框架，理清了作者的思路。例如，朱自清《春》一文，學(xué)生在誦讀中自主理清了文章盼春→繪春→贊春的順序，概括出文本重點(diǎn)描繪春天的五幅畫面：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖，迎春圖，這幾幅圖讓大家感受到江南春天花草爭榮的創(chuàng)造力以及春天帶給人們的無限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛玫拇汗饫镄燎趧谧鳌^然前行。讀魯彥的《聽潮》，從落潮到漲潮再到高潮，耳為所感，心為所動(dòng)。三幅大海圖——海睡圖、海醒圖、海怒圖了然于胸，不管是輕緩舒徐，還是激昂高亢，似乎都可以讓讀者遠(yuǎn)離了塵世的紛擾。以欣喜之情為基調(diào)，以“聽”字統(tǒng)領(lǐng)全文，貫穿始終。

二、細(xì)讀——展開想象，豐富審美

用詞精工的作品，“言簡而意無窮”。那深邃綿長的意境，高雅的志趣，只有多讀才能提高感知能力，像“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”這樣具有音韻美和意境美的文字，不誦讀很難體會(huì)到蘊(yùn)藏其中的美感，“書讀百遍，其義自見”是有道理的。

由于受閱歷和基礎(chǔ)的局限，學(xué)生有時(shí)很難找到走入文本的路徑，閱讀文本過于淺表化、粗略化。教師如何引導(dǎo)學(xué)生回歸文本細(xì)讀？文本細(xì)讀的切入點(diǎn)和落腳點(diǎn)在哪里？筆者認(rèn)為，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界，與作品對(duì)話，再根據(jù)自己的積累，通過聯(lián)想想象補(bǔ)充作家在文本中所呈現(xiàn)的畫面、形象，激活自己的情感體驗(yàn)，體會(huì)文本中豐富的審美內(nèi)涵，有所感悟，是走進(jìn)文本的捷徑。

三、以讀促寫，厚積薄發(fā)

誦讀式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在讀中感、悟、品、用，這與新課程理念有諸多的契合點(diǎn)。積累材料、感悟語言只是手段，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言才是最終目的。誦讀是學(xué)會(huì)運(yùn)用的觸發(fā)點(diǎn)。宋人鄭俠有《教子孫讀書》詩：“淡然虛而一，志慮則不分。眼見口即誦，耳識(shí)潛自聞。神焉默省記，如口味甘珍。一遍勝十遍，不令人艱辛?！备怪蟹e累了不少詩文的名句、名篇，何愁語言能力不提高？我們常?？吹綄W(xué)生作文詞不達(dá)意、行文捉襟見肘的現(xiàn)象。胸?zé)o點(diǎn)“墨”，肯定頭腦空空。而語言材料的積累，最好的方法就是誦讀。天天習(xí)讀精彩的片段，猶如與圣人對(duì)話，大腦皮層內(nèi)自然而然儲(chǔ)蓄了大量文本優(yōu)美的語言、精妙的手法。如果寫作者對(duì)于天文、地理、歷史、哲學(xué)旁征博引，文章寫得肯定大氣，言語行間自然也處處充滿智慧，展現(xiàn)對(duì)人類自身的終極關(guān)懷。在讀的過程中，敏銳地發(fā)現(xiàn)文本的妙處，有了很深的感悟后自然而然地會(huì)觸發(fā)他們的表現(xiàn)欲，通過各種感官把種種感性的活生生的東西物化為內(nèi)容豐富的作文，這樣寫出來的作文就會(huì)形象生動(dòng)，極富感染力。

在教朱自清《春》時(shí)，教到“‘吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。”語文興趣濃的學(xué)生，看到作者引用此詩的“楊柳風(fēng)”，會(huì)聰明地腦補(bǔ)上“杏花雨”，增添了美感和畫意;一句“像母親的手撫摸你”，腦補(bǔ)出母親的種種關(guān)懷，給畫意增添了一種溫暖、舒心的感覺。由此，能否展開聯(lián)想和想象：寫春風(fēng)的詩句有哪些？春風(fēng)除了像母親的手，還可以像什么呢？“地里還有工作的農(nóng)民，披著蓑戴著笠?！薄覀兛梢宰寣W(xué)生想一想：此時(shí)天下著雨農(nóng)民還在工作，請(qǐng)聯(lián)系生活，想一想他們?yōu)槭裁催€在工作？工作時(shí)農(nóng)民們又會(huì)想些什么？在誦讀中，學(xué)生學(xué)會(huì)了一些寫景狀物的技巧、刻畫人物形象的方法、選材構(gòu)思的途徑等，定會(huì)躍躍欲試，產(chǎn)生“跳起來摘蘋果”的愿望。教師再“因勢(shì)利導(dǎo)”讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷，模仿本文的寫法，寫一段文字描述自己記憶中最難忘的“春”，他們都能又好又快地寫出來。難怪杜甫強(qiáng)調(diào)：“讀書破萬卷，下筆如有神”。

《菜根譚》言：“伏久者飛必高?！倍劦脕斫K覺淺，絕知文道要躬讀。讓誦讀教學(xué)回歸課堂，讓悅耳讀書聲貫穿語文教學(xué)的始終，讓漢語言文字綻放出魅力和光彩，必能激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國語言文字的喜愛之情，增加我們的文化自信。

參考文獻(xiàn)

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[6]網(wǎng)文《以〈春〉為例談文本細(xì)讀的方法》.