吉俊茹
【摘 要】在高中歷史教學(xué)中,有一個很重要的模塊就是德育教育,它是歷史學(xué)習(xí)的基石,也是樹立正確的歷史關(guān)和德育觀的關(guān)鍵所在。在高中歷史教學(xué)中重視德育教學(xué),一方面是讓學(xué)生掌握豐富的歷史知識,但是更重要的一方面就是通過歷史的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生明是非、懂善惡、知羞恥,從而樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,最終培養(yǎng)他們高尚的道德情操和愛國主義精神。在下文中,將提出一種重要的學(xué)習(xí)方式“比較法”,重點闡述如何在歷史德育教學(xué)工作中運用“比較法”教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】比較法;高中歷史;德育教學(xué);策略
【基金項目】本文系邢臺市教育科學(xué)規(guī)劃課題“歷史學(xué)科教學(xué)滲透德育的研究與實踐”階段性成果,課題編號為1701301
【中圖分類號】G623.15 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)20-0-02
德育教學(xué)是貫穿人一生中的課,在歷史教學(xué)中進(jìn)行德育教學(xué),有著很大的難處,一是高中生處于青春期叛逆時代,對于教師的“說教”是他們最反感的,因此很容易激起學(xué)生的厭學(xué);二是要合理的轉(zhuǎn)化歷史知識與德育教學(xué),使學(xué)生在歷史知識的學(xué)習(xí)中,潛移默化的形成正確的人生觀等。這時候,比較法作為一種很普及的教學(xué)方式,卻是給歷史教學(xué)中德育工作的推薦帶來了新希望?!氨容^法”,顧名思義就是將兩種不同或是互相對立的事件的用一方面進(jìn)行類比,從而得出一種結(jié)論,即“優(yōu)”、“次”或是各具千秋。在下文中,將圍繞“比較法”在高中歷史杜宇教學(xué)中的運用從科技對比激發(fā)民族自豪感、人物對比樹立正確人生觀、成敗比較樹立堅定決心三個方面進(jìn)行論述。
一、科技對比激發(fā)民族自豪感
我國是四大文明古國之一,許多科技發(fā)明,將我國推上一個又一個高峰。在現(xiàn)在生活中,很多學(xué)生可能會拿我國與其他發(fā)達(dá)國家比較,覺得我國的科技等不如他們,面對這種情況,我們要正確的看待,我國在發(fā)展的道路上將會越來越輝煌。在歷史教學(xué)中,教師就要學(xué)會運用比較法,將我國的歷史與同時期的其他國家的歷史進(jìn)行比較,使學(xué)生能夠客觀看待事情,看到我國古代創(chuàng)造的一個有一個史無前例的第一,這些科技發(fā)明充分證明了我國具備強(qiáng)盛的實力,我們在像高科技的強(qiáng)國邁進(jìn)。因此,在教學(xué)過程中,教師就要采用各種教學(xué)方式,像查閱資料、對比資料,通過著一系列的資料,來看到我國科技的強(qiáng)大之處,激發(fā)他們的民族自豪感,再次基礎(chǔ)上,努力奮進(jìn),為更加強(qiáng)大祖國的明天而讀書。
例如,在學(xué)習(xí)高中歷史必修版三第三單元中,重點的展示了我國古代的科技發(fā)明與貢獻(xiàn)。教師在這一節(jié)的教學(xué)過程中,就要合理的運用比較法,比較同一時期我國與外國的科技發(fā)明。像在學(xué)習(xí)造紙術(shù)時,我們都知道我國是第一個發(fā)明造紙術(shù)的國家,最早出現(xiàn)在西漢時期,自此以后,其他國家才陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了造紙術(shù),像高麗和新羅是在公元400年左右,在中國人的幫助下才掌握了造紙術(shù),而后的200年期間,日本等其他亞洲國家才逐漸掌握造紙術(shù),歐洲國家則是更加晚。由此可見,我國是一個充滿智慧的國家,我國的科技發(fā)明推動了社會的發(fā)展與進(jìn)步,在這個過程中,學(xué)生們通過比較法,輕而易舉的看明白理清楚,我國科技的強(qiáng)盛之處,每一個世界之最,每一個最早發(fā)明,都是一個個激發(fā)他們培養(yǎng)民族自豪感和正確人生觀的催化劑。
二、人物對比樹立正確人生觀
歷史的學(xué)習(xí)目的有兩大方面,一是通過歷史學(xué)習(xí),擴(kuò)大學(xué)生的知識面,提升自己的知識儲備系統(tǒng);二是通過歷學(xué)習(xí),汲取教訓(xùn),以史為鑒,走好今后的每一步。在歷史學(xué)習(xí)中,通常會出現(xiàn)很多歷史人物,有舍生忘死,為國家大義犧牲的,有益人民利益為先,一生為廣大勞動人民的利益奔波勞累的,也有一些竊取國家機(jī)密換取個人利益,或是為個人利息將不顧他人死活的。這些歷史人物的出現(xiàn),就像一面面鏡子,從不同的人身上折射出不同的人身觀、價值觀、道德觀。在進(jìn)行評斷歷史人物時,教師可以采用“比較法”,將同一件事不同人的做法進(jìn)行比較,看他們做法產(chǎn)生的后果是什么,對于當(dāng)時以及后世的影響是什么。通過“比較法”學(xué)習(xí),學(xué)生會在無形中決定以后自己成為什么樣的人,以后自己面對同樣的選擇會如何抉擇,以后自己走什么樣的路,這些對他們?nèi)松鷥r值觀的影響很大。
例如,我國偉大的民族英雄黃繼光,在1952年10月,在向上甘嶺高低反擊中,當(dāng)打下4、5號陣地后,部隊有了傷亡,前面又發(fā)現(xiàn)新的火力點,反擊受阻。這時他挺身而出,帶領(lǐng)兩名同志去執(zhí)行爆破任務(wù)。打下幾個地堡后,前面仍有一個地堡火力點的機(jī)槍在瘋狂掃射。他忍受7處傷痛,直撲上去,以自己的身體堵住了敵機(jī)槍射孔,用生命換取了勝利,他是民族的英雄,時代的楷模,用生命書寫了舍己為人的篇章。比如像反面教材劉雨田,在中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)期間,充當(dāng)日本的向?qū)?,他將永遠(yuǎn)被世人所唾棄。綜上所述,在歷史教學(xué)中,教師采用“比較法”教學(xué),使學(xué)生是非觀念和人生價值更加明確,這對培育他們的人生價值觀意義很大。
三、成敗比較樹立堅定決心
高中歷史另外一大學(xué)習(xí)模塊就是改革和革新,它是貫穿在整個歷史學(xué)習(xí)始終的。每一個時代的產(chǎn)生,都伴隨著改革,有些改革取得了勝利,有些則是湮滅了。因此,在學(xué)習(xí)重大的改革時,學(xué)生就要開始反問:為什么有些改革勝利了,有些失敗了呢?產(chǎn)生這些差異的原因是什么?這些改革對于我們有什么啟發(fā)你?懷揣著這些問題,教師將采用“比較法”去進(jìn)行探索,造成不同的改革不同結(jié)果的原因和對后人的影響。
例如,我國歷史上著名的戊戌變法和日本的明治維新,首先,去對比兩個的相同之處,一是產(chǎn)生背景相同,都是在國家遭受西方侵略的背景下產(chǎn)生的。不同點是我國戊戌變法失敗了,日本的明治維新卻讓日本走上了強(qiáng)國發(fā)展的道路。為什么會出現(xiàn)這樣不同的結(jié)果?戊戌變法失敗、明治維新成功的原因多種多樣,除了國情的差異外,最大的不同在于:明治維新是由上到下的改革,因此,獲得了統(tǒng)治階級和廣大人民群眾的擁護(hù),而戊戌變法沒有群眾基礎(chǔ)。通過比較,學(xué)生很快明白了人民群眾對改革的重要意義。因此,在歷史教學(xué)中,要善于采用“比較法”,通過對比可以發(fā)現(xiàn),改革需要人民群眾的擁護(hù)和實施者的決心,這是取得成功的關(guān)鍵。
四、結(jié)語
“比較法”是歷史教師中的重要學(xué)習(xí)方法,通過“比較法”,可以增強(qiáng)高中生的民族自豪感,促進(jìn)他們努力學(xué)習(xí),為民族之崛起而讀書;通過在人物分析總運用“比較法”,可以引導(dǎo)學(xué)生以后走上什么樣的道路,培養(yǎng)他們的人生價值觀;通過在改革中運用“比較法”,可以使學(xué)生明白重大改革需要全民的決心。以上就是我關(guān)于“比較法”在高中歷史教育中的運用心得。
參考文獻(xiàn)
[1]馮國明.比較法在歷史教育教學(xué)中的運用[J].中國歷史教學(xué)參考,2015年.
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