優(yōu)化課程導(dǎo)向-為小學(xué)語文定篇類課文教學(xué)插上核心素養(yǎng)的翅膀

林育青

【摘 要】小學(xué)語文課程教學(xué)質(zhì)量的高低吸引著全社會的目光，與學(xué)生核心素養(yǎng)的高低以及未來發(fā)展的可能性有著重要的聯(lián)系。小學(xué)階段的定篇語文課程選擇能夠體現(xiàn)語文學(xué)科文化教育價值和塑造學(xué)生人格品性的功能，同時還是優(yōu)秀文化傳承和不同時代精神內(nèi)涵的載體。因此，聚焦小學(xué)語文定篇類文章教學(xué)，把握新時期語文教改的導(dǎo)向和培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育要求，在定篇教學(xué)的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行高效教學(xué)，才能促進(jìn)小學(xué)語文教育緊跟時代的潮流，彰顯其時代意義和創(chuàng)新價值。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;定篇類教學(xué);核心素養(yǎng)

【中圖分類號】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）20-00-01

小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力水平還比較低，對語言的學(xué)習(xí)可能只停留在了認(rèn)同和簡單應(yīng)用階段，而在素質(zhì)教育和核心素養(yǎng)教學(xué)概念下的對小學(xué)生提出的通過漢語言文化學(xué)習(xí)提升其自身民族認(rèn)同感和自信心的高目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還有很長的教學(xué)之路需要走。首先要明確的就是，要想每一位小學(xué)生語文學(xué)得好，那小學(xué)語文教師就得教得好。因此，如何以定篇類語文課程為導(dǎo)向，積極進(jìn)行語文教學(xué)方式方法的創(chuàng)新，以最有效、學(xué)生最喜歡的方式幫助學(xué)生提高語文學(xué)科核心素養(yǎng)和綜合能力，是當(dāng)前語文教師需要關(guān)注和努力之處。

一、以教師的語文專業(yè)素養(yǎng)為支撐，潛移默化中感染學(xué)生

定篇類語文課程多為經(jīng)典的、具有時代代表性的文章，是無數(shù)小學(xué)生學(xué)過之后成為的公認(rèn)名篇，小學(xué)語文教師要提高自身的語文教學(xué)專業(yè)素養(yǎng)，針對定篇類文章能夠?qū)ζ湔Z言文本特點(diǎn)，修辭和寫作手法等進(jìn)行科學(xué)而深刻地剖析，并能采取靈活的方式對文中的精神內(nèi)涵、文化底蘊(yùn)和審美情趣進(jìn)行傳播。例如，調(diào)查研究表明在定篇類的經(jīng)典篇目中，古詩所占的比重最大，而詞僅僅占百分之五左右，但是教師卻不能忽視了詞的教學(xué)，更是應(yīng)該看到在僅有的幾篇詞的教學(xué)中教好、教會學(xué)生的重要性。教師要以發(fā)展的眼光看待教學(xué)，以白居易的《憶江南》的教學(xué)為例，除了要優(yōu)化教學(xué)方法，以生動活潑的方式向?qū)W生講解作者的寫作手法、修辭手法還有這些方法下透漏出的作者對祖國江南地區(qū)的美好景色的喜愛之情，帶領(lǐng)學(xué)生感受春花春水書寫的江南的盎然春意。更要基于課堂，高于課堂，教會學(xué)生去領(lǐng)略祖國大好河山的魅力，激發(fā)他們的愛國主義和民族情懷。同時結(jié)合新聞報道的現(xiàn)今香港不法分子污損國徽，破壞公共財物，觸犯一國兩制底線的惡劣行為，以教師為首，引導(dǎo)學(xué)生要從課堂中的語文學(xué)習(xí)向更高層次學(xué)習(xí)邁進(jìn)。以教師自身專業(yè)素養(yǎng)和德行品質(zhì)去感染學(xué)生，以課程為導(dǎo)向，將知識內(nèi)涵進(jìn)行擴(kuò)展，讓語文教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)或人文素養(yǎng)的培育作用從學(xué)生孩童時期就種下種子，才能保證學(xué)生將來的世界觀、人生觀和價值觀的正確形成。

二、對學(xué)生進(jìn)行分層，實(shí)施精準(zhǔn)教學(xué)

語文學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)與學(xué)生的生活學(xué)習(xí)聯(lián)系最為緊密，且涉及學(xué)生行為舉止，道德品質(zhì)等多個方面。但是小學(xué)生仍是處在學(xué)習(xí)的最初階段，學(xué)習(xí)問題多發(fā)，家庭環(huán)境等各方面因素條件使得學(xué)生的核心素養(yǎng)當(dāng)前水平參差不齊。因此，在語文課堂實(shí)施分層教學(xué)，針對不同學(xué)生進(jìn)行課程精準(zhǔn)教學(xué)，才是保障所有學(xué)生的核心素養(yǎng)水平都能得到提高的重要途徑。例如，在《憫農(nóng)》教學(xué)中，教師要在課程教學(xué)之前了解學(xué)生的家庭實(shí)際情況，有的學(xué)生來自農(nóng)村，家庭貧困，從小就對“汗滴禾下土”的情景較為熟悉，針對這些學(xué)生，，教師無需多講糧食生產(chǎn)甚至說是生活的不易，而是調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，抓住“付出總會有收獲”這一條，教育這些小學(xué)生要對生活有信心，要刻苦奮斗，給與他們不怕苦難，勇敢之前的信心和動力。而對于從小家庭生活條件優(yōu)越的孩子，他們體會不到農(nóng)民的艱辛，更別提有“憫農(nóng)”的意識或感情，針對這些學(xué)生教師就要曉之以情，動之以理，多以別人的事例來感染學(xué)生，可以簡單的食堂餐品浪費(fèi)入手，從讓學(xué)生明白“一粥一飯當(dāng)思來之不易”的道理，進(jìn)一步外化為他們的行動表現(xiàn)。學(xué)生是多樣、多面的，教師的教學(xué)也應(yīng)當(dāng)是階段、層次分明的，這是優(yōu)化課程導(dǎo)向的具體要求之一，更是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)螺旋式上升等必要條件。

三、基于定篇類課文，提高小學(xué)語文教學(xué)的生成性

定篇類課程除了選文具有經(jīng)典性和權(quán)威性之外，小學(xué)語文教師還必須深刻理解其功能的自在性和效果的生成性。在這兩項(xiàng)功能的生成和構(gòu)建中，教師要教會學(xué)生適當(dāng)?shù)胤艞墏鹘y(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)，將定篇和知識、活動進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)語文課堂知識學(xué)習(xí)的動態(tài)生成?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，很多時候，定篇類課文隨經(jīng)典，但一些古詩詞或年代較早的文章和學(xué)生如今的生活有較大的差別，而此時教師如何營造出適合本班學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍，讓學(xué)生能盡可能較好地理解與他們的時代相距較遠(yuǎn)的精神信仰或文化底蘊(yùn)，是每一位語文教師都將面臨的挑戰(zhàn)。教師要提高學(xué)生的重視程度，充分利用多媒體教學(xué)工具和在線各類軟件等，帶領(lǐng)學(xué)生重回作者所處的時代，反復(fù)的誦讀和體會底蘊(yùn)深厚的定篇課文，所謂“書讀百遍其義自見”，重復(fù)的力量不可忽視，學(xué)生在重復(fù)之中就能慢慢地進(jìn)入作者描繪的意境，受到熏陶和教育感染，在他們理解之后就會有自己的想法和認(rèn)知，他們提出疑問的過程就是課堂學(xué)習(xí)再生成的有力證據(jù)。例如，在學(xué)習(xí)了《翠鳥》這篇文章后，有的學(xué)生在反復(fù)閱讀和理解中，會向教師提出“為什么作者沒有描寫翠鳥的尾巴呢？”教師此時的解釋和說明比起學(xué)生的被動接受式聆聽會讓學(xué)生更印象深刻。

總之，課程永遠(yuǎn)是教學(xué)的導(dǎo)向，定篇類課文的高效教學(xué)是提高學(xué)生核心素養(yǎng)整體水平的重要途徑，小學(xué)語文教師要不斷地學(xué)習(xí)、調(diào)整和創(chuàng)新，才能讓語文學(xué)科發(fā)揮最大教育作用。

參考文獻(xiàn)

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