“他的思想一直行走”

李忠東

磯崎新沒(méi)有追隨潮流，而是走自己的路。在追尋建筑意義的過(guò)程中創(chuàng)造了高質(zhì)的建筑，他的作品直到今天都無(wú)法用任何一種風(fēng)格來(lái)定義。這位建筑師始終保持著全新的思維和視角來(lái)設(shè)計(jì)每一座建筑，他的思想一直行走從未停滯。

——普利茲克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)

“永恒的中間媒人”

日本建筑師、城市規(guī)劃師、建筑學(xué)者磯崎新（1931— ）榮幸地成為2019年國(guó)際建筑界的最高榮譽(yù)——普利茲克獎(jiǎng)的第49位獲獎(jiǎng)?wù)?，也是獲此殊榮的第8位日本建筑師。

磯崎新1931年7月出生在日本九州島的大分市，1954年畢業(yè)于東京大學(xué)工學(xué)部建筑系，之后在日本現(xiàn)代主義建筑師丹下健三的工作室做了9年學(xué)徒。1961年他完成了東京大學(xué)建筑學(xué)博士課程，1963年離開(kāi)丹下健三工作室并成立了自己的建筑事務(wù)所。

磯崎新被稱(chēng)為后現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)師，作品擁有超前的未來(lái)主義思想，兼取東西方文化。他自20世紀(jì)60年代以來(lái)一直從事建筑實(shí)踐，在50余年的設(shè)計(jì)生涯里，他以超前的設(shè)計(jì)理念和驚人的作品產(chǎn)量聞名于世。其署名的100多部建筑作品大都融合了理性的現(xiàn)代主義結(jié)構(gòu)以及典雅的古典主義布局和裝飾，同時(shí)又兼有東方的細(xì)膩構(gòu)件和裝飾特色，因此成為亞洲建筑設(shè)計(jì)師的重要代表。在國(guó)際建筑界同行中，磯崎新以富有遠(yuǎn)見(jiàn)著稱(chēng)，雖然是日本人，但他總是自稱(chēng)為“世界公民”。他曾把自己的職業(yè)描述成“一位永恒的中間媒人”，在東方和西方之間架起橋梁，作品既是西方式的又是日本式的，達(dá)到了一個(gè)臻于完美的境界，并且將日本的影響帶向20世紀(jì)的世界建筑，被譽(yù)為“日本建筑之王”。

在同時(shí)代的人中，磯崎新有著令人難以置信的多產(chǎn)力和影響力。作為一名前衛(wèi)的先鋒建筑師，他不斷追尋，不怕改變，勇敢嘗試新的想法，將文化因素表現(xiàn)為詩(shī)意隱喻，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合，重新詮釋建筑領(lǐng)域的全球化影響。在設(shè)計(jì)的色彩和風(fēng)格上也相當(dāng)大膽，創(chuàng)造力、細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)能力及微妙的幽默感成為其獨(dú)特標(biāo)志。

除普利茲克建筑獎(jiǎng)外，磯崎新還獲得過(guò)日本建筑學(xué)會(huì)的年度獎(jiǎng)、英國(guó)皇家建筑協(xié)會(huì)金獎(jiǎng)和美國(guó)建筑師協(xié)會(huì)榮譽(yù)獎(jiǎng)等諸多獎(jiǎng)項(xiàng)。1979年，磯崎新成為普利茲克建筑獎(jiǎng)首屆評(píng)審委員會(huì)成員之一，此后連任了5年。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，磯崎新的獲獎(jiǎng)實(shí)至名歸，同時(shí)又出人意料——如此具有國(guó)際影響力的建筑大師竟然在88歲高齡時(shí)才成為國(guó)際建筑界最高獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者，對(duì)于建筑設(shè)計(jì)界的“長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員”磯崎新來(lái)說(shuō)可謂一份遲到的榮譽(yù)。

作為一位頗具影響力的資深設(shè)計(jì)師，磯崎新還積極幫助和扶持其他建筑師，鼓勵(lì)他們參加競(jìng)賽與合作，充分展示自己的設(shè)計(jì)才華。在1982年中國(guó)香港舉行的國(guó)際建筑競(jìng)賽上，伊拉克裔英國(guó)女建筑師扎哈·哈迪德的設(shè)計(jì)作品初審就遭到淘汰，是磯崎新獨(dú)具慧眼，將其從廢紙堆里撈了出來(lái)，他評(píng)價(jià)這個(gè)方案時(shí)說(shuō)：“我被她那獨(dú)特的表現(xiàn)和透徹的哲理性所吸引?！弊詈蠊系碌淖髌帆@得了一等獎(jiǎng)，這個(gè)“建筑界女魔頭”從此聲名鵲起，更堅(jiān)定了在這一行走下去的信念。2004年她還榮獲了普利茲克建筑獎(jiǎng)。

在2002年中央電視臺(tái)新臺(tái)址的競(jìng)標(biāo)中，有10個(gè)國(guó)際競(jìng)標(biāo)者提交了方案，其中荷蘭建筑師雷姆·庫(kù)哈斯奇特的斜塔造型及其龐大的軀體不僅吸引了人們好奇的目光，也引起種種爭(zhēng)議。擔(dān)任評(píng)委的磯崎新力排眾議，選擇了這項(xiàng)有人稱(chēng)之為“大褲衩”的設(shè)計(jì)。庫(kù)哈斯在設(shè)計(jì)中運(yùn)用了一個(gè)水平的體塊和一個(gè)高懸在距地面161米處的角來(lái)形成一種雕塑般的扭曲，從而創(chuàng)造出一種新奇的巨型建筑，它被美國(guó)《新聞周刊》評(píng)選為2007年世界十大建筑奇跡之一。

“不刻意追隨單一風(fēng)格”

1966年，磯崎新設(shè)計(jì)了大分縣立圖書(shū)館（后更名為大分藝術(shù)廣場(chǎng)），這是他在家鄉(xiāng)的第一個(gè)作品。受日本粗野主義和新陳代謝派的影響，該建筑以夸張粗重的混凝土構(gòu)件、暴露不加修飾的結(jié)構(gòu)和設(shè)施為形式特征，呈現(xiàn)出一種透入地層的沉重感。這種風(fēng)格的形成或多或少深受社會(huì)背景的影響，他14歲時(shí)廣島和長(zhǎng)崎在“二戰(zhàn)”中被原子彈摧毀?！爱?dāng)我剛剛開(kāi)始了解這個(gè)世界的時(shí)候，我的家鄉(xiāng)被毀滅了。一顆原子彈投在廣島，所有的東西都被毀了，沒(méi)有建筑，沒(méi)有樓房，甚至沒(méi)有城市……我在一切歸零的廢墟上長(zhǎng)大。在我的生活中，建筑一直是缺席的，我開(kāi)始思考人們?nèi)绾沃亟ㄋ麄兊募覉@和城市。”他認(rèn)為，“廢墟是今日城市中的一種狀態(tài)，未來(lái)之城市總有一天本身也將變?yōu)橐欢褟U墟?！?/p>

大分縣立圖書(shū)館的建成，為磯崎新在日本建筑界贏得了知名度，促成了他與丹下健三一同被邀請(qǐng)作為 1970年大阪世博會(huì)的主建筑師。1980年，磯崎新憑借第一個(gè)海外項(xiàng)目——洛杉磯當(dāng)代藝術(shù)博物館——在國(guó)際上確立了自己的聲譽(yù)。成名之后的他開(kāi)始排斥被劃分為某種特定的派別，并且改變了自己最初的現(xiàn)代主義風(fēng)格，開(kāi)啟了結(jié)合語(yǔ)境的后現(xiàn)代主義創(chuàng)作。

在建立磯崎新設(shè)計(jì)室初期，當(dāng)時(shí)的日本正處于一個(gè)巨大變革的時(shí)期。磯崎新認(rèn)為不能停留在單一的設(shè)計(jì)思路和風(fēng)格上，變化應(yīng)該成為一種常態(tài)，持續(xù)的變化才是自己的風(fēng)格?！巴甑慕?jīng)歷讓我明白了建筑理念上的暫時(shí)性。我的每一次設(shè)計(jì)都試圖創(chuàng)造獨(dú)特性，不刻意追隨單一的風(fēng)格，而是根據(jù)周?chē)沫h(huán)境和當(dāng)下的處境做出獨(dú)一無(wú)二的設(shè)計(jì)?！?/p>

磯崎新的作品簡(jiǎn)潔粗獷，不顯自大。他在設(shè)計(jì)時(shí)一般先在腦海中勾勒出大致圖形，然后將其轉(zhuǎn)換為一種清新、多彩、純粹和深刻的幾何模式。作品中往往有九個(gè)常用隱喻，如陰陽(yáng)人、字母、官能機(jī)器、柏拉圖立體、微明、空洞、廢墟、影和暗，他因而被稱(chēng)為“隱喻大師”。他認(rèn)為建筑中的意義并不是外延的，而大多都是內(nèi)涵的，這種內(nèi)涵以暗示和隱喻為基礎(chǔ)。針對(duì)現(xiàn)代建筑盡可能地爭(zhēng)取光線和空間的做法，磯崎新推出自己的“黑暗空間”和“空虛空間”，追求一種現(xiàn)代建筑無(wú)法表達(dá)的美好意境，表現(xiàn)他反現(xiàn)代主義的觀點(diǎn)。所謂的 “黑暗”并不單純指那種外部光線不能透入的空間，而是他的建筑中難以理解的、謎一般神秘的方面和他的個(gè)人觀念。磯崎新的早期作品還常常將無(wú)形的壓力反映出來(lái)，與此同時(shí)又帶有點(diǎn)幽默意味。人們?nèi)绻軌蚶斫馑挠眯?，讀懂他的建筑，必定會(huì)發(fā)出會(huì)心的笑聲，肯定他對(duì)現(xiàn)代主義諷刺的成功。