基于“三全育人”的小學(xué)德育工作

陳爽

【摘 ? 要】 ?隨著全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代下的教育工作提出了一系列新理念新思想新觀點(diǎn)。其中，以德育人是教育工作的核心，為落實(shí)這一根本任務(wù)，積極推進(jìn)“三全育人”的綜合改革事不宜遲。

【關(guān)鍵詞】 ?三全育人;傳統(tǒng)文化;陶冶情操;家庭氛圍;新型

2018年9月10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平總書(shū)記深刻闡述了新時(shí)代教育工作的歷史定位及其使命，并對(duì)新時(shí)代下的教育工作提出了一系列新理念新思想新觀點(diǎn)。其中，以德育人是教育工作的核心，為落實(shí)這一根本任務(wù)，積極推進(jìn)“三全育人”的綜合改革事不宜遲。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)之后，筆者深入地學(xué)習(xí)“三全”育人的精神，熟悉“三全育人”的概念以及內(nèi)容，結(jié)合小學(xué)階段德育工作的開(kāi)展，基于中國(guó)傳統(tǒng)文化，從以下幾個(gè)方面來(lái)闡述如何在新精神的引領(lǐng)下開(kāi)辟小學(xué)德育工作的新天地。

一、在校誦讀經(jīng)典，陶冶情操

傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的文明演化成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的產(chǎn)物，是思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。而筆者在此提到的“中華傳統(tǒng)文化”是“仁義禮智信”，源于儒家國(guó)學(xué)經(jīng)典，此乃儒家“五?！?。孔子曰：“仁者人（愛(ài)人）也，親親為大;義者宜也，尊賢為大;親親之殺，尊賢之等，禮所生焉?！边x取部分承載了傳統(tǒng)文化思想的經(jīng)典讀物作為小學(xué)生德育教育的教材讀本是很有必要的。小學(xué)生應(yīng)常常誦讀傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典，諸如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》等，耳濡目染，對(duì)如何做人做事，成為一個(gè)有道德、有文化、有素質(zhì)的新時(shí)代繼承人，也是非常有必要的。筆者認(rèn)為，一個(gè)人要先做到孝敬父母，才會(huì)以仁待人，才會(huì)有誠(chéng)信，才會(huì)知情義，最后才能獲得智慧。我校開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課，低段學(xué)生誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》。課堂上傳來(lái)一陣陣?yán)首x聲：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承;冬則溫，夏澤清，晨則醒，昏則定。出必告，反必面……”從讀經(jīng)典中學(xué)習(xí)如何為人子?！靶值烙?，弟道恭。兄弟睦，孝在中……稱(chēng)尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖，揖深圓，拜恭敬……”學(xué)習(xí)尊重長(zhǎng)輩，長(zhǎng)幼有序。筆者認(rèn)為，一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，首先是孝父母，尊師長(zhǎng)，做到這兩點(diǎn)，他必然是在外禮貌待人，對(duì)己自強(qiáng)上進(jìn)。以一年級(jí)為例，在思想品德課上融入經(jīng)典教學(xué)，并且布置每周一次德育作業(yè)，比如“為父母做一件事”“我來(lái)當(dāng)家”“我的事情自己做，您的事情我?guī)兔ψ觥钡燃彝プ鳂I(yè)，可以讓學(xué)生從生活中感受孝順父母的快樂(lè)。

二、營(yíng)造家庭氛圍，言傳身教

家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一場(chǎng)所，而家長(zhǎng)則是孩子學(xué)習(xí)的第一教育人。脫離學(xué)校教育的家庭教育會(huì)失去方向，而沒(méi)有家庭教育的支撐學(xué)校教育也會(huì)行之無(wú)效。家校合作是促進(jìn)學(xué)生教育的重要途徑。只有家長(zhǎng)愿意學(xué)習(xí)，孩子才會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)，只有家長(zhǎng)一起閱讀，孩子才會(huì)養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。

通過(guò)開(kāi)展書(shū)香家庭的評(píng)比活動(dòng)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子共讀經(jīng)典。家長(zhǎng)在家播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等吟誦曲目，在家中的墻壁上掛上國(guó)學(xué)經(jīng)典教材的全文字畫(huà)，讓家庭充滿(mǎn)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)氣息，讓學(xué)生沐浴在傳統(tǒng)文化中。

在班會(huì)上進(jìn)行“經(jīng)典國(guó)學(xué)之現(xiàn)代小品”，展示或者展開(kāi)“古今觀念小小辯論賽”。鼓勵(lì)家長(zhǎng)在家輔助孩子編排小品，或者和孩子討論關(guān)于經(jīng)典國(guó)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。比如：生活場(chǎng)景再現(xiàn)：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！?/p>

組織親子活動(dòng)——養(yǎng)老院公益之行。讓家長(zhǎng)帶著孩子一起參與，學(xué)生在家長(zhǎng)的陪同下，感受家長(zhǎng)對(duì)長(zhǎng)輩的恭敬與照顧，從而懂得尊老愛(ài)幼，孝敬老人。

每個(gè)學(xué)期可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)組織家庭教育，請(qǐng)有成效的家長(zhǎng)分享在家與孩子的相處之道，帶動(dòng)班級(jí)家長(zhǎng)改善與孩子的互動(dòng)方式，提高親子交往質(zhì)量，從而達(dá)到以德育人的目的。

三、引入新型德育模式

面對(duì)信息化的世界，多變的環(huán)境以及多元化的文化沖擊，當(dāng)代學(xué)生的心理充滿(mǎn)了時(shí)代的特征。因此，學(xué)生的德育教育不能過(guò)于單一，可以實(shí)行多元化教育。首先，可以開(kāi)展“道德月”主題班會(huì);其次，建立班級(jí)微信群，班主任多發(fā)表關(guān)于現(xiàn)代學(xué)生教育或德育的文章，增加與家長(zhǎng)的交流與溝通，同時(shí)提高家長(zhǎng)的德育觀念，家長(zhǎng)可以在群里留言，班主任進(jìn)行回復(fù);最后，可以創(chuàng)立班主任信箱，呼吁學(xué)生們可以將成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題寫(xiě)信給班主任，增加班主任與學(xué)生之間的相互了解，也有助于學(xué)校德育工作的開(kāi)展。

“三全育人”理念地提出，源于德育實(shí)效性不足的現(xiàn)實(shí)，也是黨和政府對(duì)新時(shí)期德育工作的要求。基于傳承中華傳統(tǒng)美德，推進(jìn)“三全育人”的以德育人模式，增強(qiáng)了德育的實(shí)效性。希望“三全育人”這一新時(shí)代的教育理念能為中華傳統(tǒng)文化注入新的生命，再現(xiàn)活力。同時(shí)，也希望中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“三全育人”提供深厚的文化底蘊(yùn)和精神支持。