國(guó)外家庭教育在我國(guó)實(shí)踐中的借鑒和啟示

【摘 ? ?要】 ?家庭是社會(huì)的最小細(xì)胞，是一個(gè)人啟蒙教育的地方。國(guó)外家庭教育理念和方式走在前列，對(duì)我們的家庭教育的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新提供了重要的啟示，對(duì)促進(jìn)家校教育合作有著重要意義。

【關(guān)鍵詞】 ?家庭教育;國(guó)外教育;教育改革;全面發(fā)展

家庭教育是指在家庭生活中，由父母、監(jiān)護(hù)人或年長(zhǎng)者對(duì)兒童、青少年實(shí)施的有目的有計(jì)劃有系統(tǒng)的影響，使其子女成為一個(gè)為社會(huì)所需要的人才的訓(xùn)練和感化的教育過(guò)程。家庭教育既是孩子的啟蒙教育，又是終身教育，貫穿孩子的一生。

在近年來(lái)，我國(guó)的家庭教育重要性越來(lái)越受關(guān)注。十八大以來(lái)，國(guó)家主席習(xí)近平多次談家風(fēng)。2016年，習(xí)近平在接見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)，盛贊代表們的事跡“溫暖了人心，詮釋了文明，傳播了正能量，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣”。2017年，習(xí)近平主席詢(xún)問(wèn)上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義，肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)?？梢?jiàn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也非常重視家庭教育，認(rèn)識(shí)到其在國(guó)家進(jìn)步、民族振興、人民幸福中的重要作用。

我國(guó)的家庭教育在改革開(kāi)放之后經(jīng)歷了巨大的轉(zhuǎn)變。社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型促使各領(lǐng)域發(fā)生變革，國(guó)家的教育政策也有相應(yīng)調(diào)整。于是，借鑒國(guó)外先進(jìn)的及家庭教育理念與方法，家庭與社會(huì)、教育部門(mén)共同擔(dān)負(fù)起教育下一代的任務(wù)，尤為重要。

一、國(guó)外教育發(fā)展情況

1.日本家庭教育的特點(diǎn)

整個(gè)東亞地區(qū)，包括日本、韓國(guó)等學(xué)生的升學(xué)壓力普遍較大，而且傳統(tǒng)觀念中，日本的家長(zhǎng)對(duì)子女的教育也同樣重視。區(qū)別在于，日本的孩子從小是父母親手帶大，有別于中國(guó)家庭中普遍存在的“隔代親”和獨(dú)生子女溺愛(ài)等問(wèn)題。日本父母非常注重孩子的禮儀教育，比如一家人在餐桌上共進(jìn)晚餐，孩子是不能先吃的。出行必定是孩子自己拿東西，背書(shū)包，父母不包辦，不代勞，不給別人添麻煩。從而培養(yǎng)出的孩子有禮貌、會(huì)整理。

日本的家庭教育理念信奉“文武兩道”，鼓勵(lì)孩子多參加戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，文化學(xué)習(xí)和體育的地位同等重要，兩者不可有偏廢，從小教育孩子不要給他人添麻煩，在日常生活中就教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù)。

2.美國(guó)家庭教育的特點(diǎn)

東西方的文化差異造成了家庭教育觀念也存在很大的不同，中美家庭教育尤其突顯了差別。美國(guó)家庭注重孩子的創(chuàng)造力培養(yǎng)和動(dòng)手實(shí)踐能力的提高。美國(guó)家長(zhǎng)注重保護(hù)孩子的好奇心，鼓勵(lì)孩子去通過(guò)自己的研究和探索去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，從而得到新的知識(shí)和技能。

美國(guó)家長(zhǎng)很少說(shuō)教，喜歡通過(guò)身教去影響子女。他們認(rèn)為，孩子從出生就在不斷地觀察世界，模仿成人的一言一行，通過(guò)模仿來(lái)學(xué)習(xí)新事物和新知識(shí)，所以家長(zhǎng)應(yīng)該注意榜樣的引領(lǐng)作用，用言傳身教來(lái)影響子女養(yǎng)成良好的生活態(tài)度和行為習(xí)慣。

所以，寬松而信任的家庭教育氛圍和環(huán)境造就了自信的美國(guó)孩子，民主而尊重的家庭教育理念對(duì)塑造孩子良好的心理品質(zhì)和高素質(zhì)人才有著重要的作用和意義。

從以上兩個(gè)國(guó)家先進(jìn)的教育理念可以看出，這些教育理念都是適合當(dāng)代后物質(zhì)主義價(jià)值觀的。秉持后物質(zhì)主義價(jià)值觀的人們，優(yōu)先需要不再是物質(zhì)滿(mǎn)足和財(cái)富積累，更多關(guān)注生活質(zhì)量、精神品味和政治參與，熱衷于人格獨(dú)立、政治民主、綠色環(huán)保等更高層次的需求與意義。所以我們的家庭教育理念和方法也得更新，家長(zhǎng)也要不斷學(xué)習(xí)，向國(guó)外的家庭教育看齊，培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展特點(diǎn)的新一代有為青少年。

二、在我國(guó)家庭教育的借鑒和啟示

改革開(kāi)放四十年是各領(lǐng)域快速發(fā)展的四十年，從這一點(diǎn)上來(lái)看，我國(guó)的教育發(fā)展顯然是相對(duì)其他行業(yè)滯后的。通過(guò)對(duì)日本、美國(guó)兩個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家家庭教育的研究來(lái)看，可以得出下面幾點(diǎn)啟示：

1.家庭教育轉(zhuǎn)變觀念

父母要注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任與權(quán)利密切相關(guān)。當(dāng)我們說(shuō)到一個(gè)人應(yīng)該負(fù)什么責(zé)任時(shí)，往往意味著他首先具有某方面的權(quán)利。沒(méi)有無(wú)責(zé)任的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的責(zé)任。父母想讓孩子有責(zé)任心，就要多給孩子參與的權(quán)利，允許孩子多參與家庭的決策，多表達(dá)他們的想法。同時(shí)，孩子還要參與自己的生活，為自己的生活做主。如果父母把什么都安排好了，什么都“不用你管”，孩子自然也缺少責(zé)任意識(shí)。責(zé)任的培養(yǎng)是孩子的人格全面發(fā)展的必由之路。

培養(yǎng)孩子做一個(gè)有教養(yǎng)的人，也是父母特別需要重視的家庭教育內(nèi)容。有教養(yǎng)的人，可能會(huì)被人微笑著請(qǐng)進(jìn)門(mén)，沒(méi)有教養(yǎng)的人可能會(huì)被人嚴(yán)肅地拒之門(mén)外。讓孩子懂得規(guī)則、尊重規(guī)則、遵守規(guī)則，孩子才能成為有教養(yǎng)的人。

2.推進(jìn)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育

我國(guó)從兩千年的封建社會(huì)中一路推行的科舉制度根深蒂固，對(duì)考試制度仍然存在著固有影響。改變這一現(xiàn)狀，迫切需要進(jìn)行教育體制改革，繼續(xù)深化實(shí)施素質(zhì)教育，推動(dòng)傳統(tǒng)教育和社會(huì)教育、家庭教育的無(wú)縫銜接和互相配合。當(dāng)教育體制，評(píng)價(jià)機(jī)制等發(fā)生全方位變革后，選拔人才的方式也將得到改變，家庭教育也將從固有思維中跳躍出來(lái)，家長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越理性，注重對(duì)孩子情感、態(tài)度、價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、行為習(xí)慣、道德品質(zhì)等多方面的教育，也會(huì)時(shí)不時(shí)停下來(lái)思考到底需要培養(yǎng)什么樣的孩子，使得孩子得到全面的發(fā)展。

3.完善配套的家庭教育機(jī)制

中國(guó)目前的家庭教育才剛剛起步，家長(zhǎng)們基本上都是單兵作戰(zhàn)。家長(zhǎng)當(dāng)遇到問(wèn)題才會(huì)去想到求助或者尋求解決的辦法，而缺少?gòu)牡湍昙?jí)到高年級(jí)整個(gè)一套家庭教育的指導(dǎo)體系，所以顯得零散不夠系統(tǒng)。其實(shí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)需要學(xué)習(xí)獲得本領(lǐng)，提高能力，作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)同樣也需要不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生的發(fā)展變化。我國(guó)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)家庭教育的作用，培養(yǎng)一批專(zhuān)業(yè)的家庭教育指導(dǎo)師，進(jìn)行家庭教育課程的系統(tǒng)完善。同時(shí)通過(guò)國(guó)家通過(guò)立法、完善制度等方式，賦予家庭教育指導(dǎo)師這個(gè)職業(yè)重要的社會(huì)地位，將家庭教育提升到新的高度，在全社會(huì)普及“家庭教育”課程。

作者簡(jiǎn)介：周越（1984.05），男，漢族，江蘇張家港人，中小學(xué)一級(jí)教師，大學(xué)本科，研究方向?yàn)槌踔械赖屡c法制教學(xué)及中小學(xué)德育。

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