試析全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系的雙重影響

白衛(wèi)東

摘要：全球化正在深入發(fā)展，對(duì)國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了實(shí)踐和理論兩方面的影響。實(shí)踐上，一方面表現(xiàn)為對(duì)國(guó)際關(guān)系行為體的變革，另一方面表現(xiàn)為對(duì)國(guó)際關(guān)系舊有模式和國(guó)家交往方式的沖擊。理論上，一則使部分國(guó)際關(guān)系理論被淘汰或被改造，二則又催生了新的國(guó)際關(guān)系理論，擴(kuò)充了國(guó)際關(guān)系理論的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：全球化 實(shí)踐性影響 理論性影響

中圖分類號(hào)：D80文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349 （2019） 14-0243-02

一、全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐性影響

（一）全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系行為體的影響

1.全球化對(duì)國(guó)家行為體的影響

（1）全球化對(duì)國(guó)家主權(quán)的影響。主權(quán)原則是自威斯特伐利亞體系以來(lái)構(gòu)建近代國(guó)際關(guān)系的基石，也是各國(guó)確保自身安全的法理武器。全球化的發(fā)展使部分全球問(wèn)題要得到有效解決，相關(guān)主權(quán)國(guó)家必須讓渡一定的主權(quán)，這在一定程度上“稀釋”了國(guó)家主權(quán)。

（2）全球化對(duì)民族特性的影響。這主要表現(xiàn)在那些小國(guó)的行為上。而對(duì)全球化的深入發(fā)展，一些小國(guó)必然被卷入全球一體的大潮，然而為了保持住自己的民族特性，就必須在全球化的夾縫中努力掙扎，而這對(duì)一個(gè)實(shí)力不濟(jì)的小國(guó)來(lái)說(shuō)非常艱難，大多小國(guó)早已為所謂的普世價(jià)值所改造得而目全非。

（3）全球化對(duì)國(guó)內(nèi)政治的影響。全球化與人類生活息息相關(guān)，極易將國(guó)內(nèi)問(wèn)題國(guó)際化，從而將問(wèn)題復(fù)雜化，加大了解決問(wèn)題的難度，而且還為有些別有用心的國(guó)家干預(yù)一國(guó)內(nèi)政提供了捷徑。

2.全球化對(duì)非國(guó)家行為體的影響

（1）國(guó)際組織與日俱增。根據(jù)《國(guó)際組織年鑒》的統(tǒng)計(jì)，迄今為I卜全世界300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生過(guò)75750多個(gè)國(guó)際組織，包括37500多個(gè)活躍的國(guó)際組織和大約38000個(gè)處于停滯狀態(tài)的或已經(jīng)解散的國(guó)際組織。也就是說(shuō)，截至2018年，全世界共有37500個(gè)政府間組織和非政府間組織，而且每年還以1200多個(gè)的數(shù)量增長(zhǎng)。根據(jù)《國(guó)際組織年鑒>的歷史數(shù)據(jù)，2012年全世界共有25000個(gè)國(guó)際組織，5年多時(shí)間增長(zhǎng)了大約12500多個(gè)國(guó)際組織，這其中非政府間組織的數(shù)量增長(zhǎng)得最快，而21世紀(jì)的第二個(gè)10年又是全球化深入發(fā)展的時(shí)期，這無(wú)不證明全球化對(duì)國(guó)際組織的影響。[1]

（2）某些國(guó)際組織獲得較大權(quán)力。全球化的深入發(fā)展，全球性問(wèn)題的層出不窮，需要各國(guó)聯(lián)手解決，這就將國(guó)家的部分權(quán)力讓渡給了國(guó)際組織。以聯(lián)合國(guó)為例，在主權(quán)平等的世界里，其安理會(huì)甚至能制裁任何一個(gè)國(guó)家，而且?guī)缀醯玫剿袝?huì)員國(guó)的支持，而且經(jīng)過(guò)幾任聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)的改革，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)，聯(lián)合國(guó)幾乎成了國(guó)際社會(huì)的公認(rèn)的權(quán)威，任何反對(duì)或與《聯(lián)合國(guó)憲章》精神相違背的行動(dòng)都會(huì)受到各國(guó)的譴責(zé)甚至是懲罰。

（二）全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系模式的影響

1.全球化對(duì)國(guó)際格局的影響

全球化深入發(fā)展時(shí)期，正是兩極格局崩潰逐漸形成“一超多強(qiáng)”局而時(shí)，這給了全球化以發(fā)展機(jī)遇，反過(guò)來(lái)全球化又不斷塑造著國(guó)際格局。全球化不僅再次加強(qiáng)了國(guó)際關(guān)系的整體性，而且促進(jìn)了國(guó)際關(guān)系的和平民主化，使國(guó)際關(guān)系更加有序。[2]

（l）全球化使國(guó)際關(guān)系整體性特征得到深化和加強(qiáng)。全球化背景下，沒(méi)有任何國(guó)家能夠閉關(guān)鎖國(guó)或遺世獨(dú)立，也不再會(huì)有冷戰(zhàn)時(shí)期的那種激烈對(duì)抗的陣營(yíng)，各國(guó)在某些方面幾乎達(dá)到了一損俱損的局而。發(fā)生于一國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，很容易引起整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩和經(jīng)濟(jì)低迷。

（2）全球化推動(dòng)國(guó)際關(guān)系日趨有序化。為解決全球化帶來(lái)的問(wèn)題，各種問(wèn)題機(jī)制與行為規(guī)則紛紛出臺(tái)，為各國(guó)和各類國(guó)際組織解決全球問(wèn)題提供了有理可循的路徑，國(guó)際行為日益制度化和規(guī)范化。這些規(guī)范與制度的建立，在一定程度上避免混亂與沖突，甚至減少戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的幾率。

（3）全球化促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的和平民主化。全球化意味著全球的一體化及各國(guó)尤其在經(jīng)濟(jì)上的相互依存，逐漸形成一損俱損的困境。也正是在全球化興起的90年代，和平與發(fā)展逐漸成為深入人心的時(shí)代主題。霸權(quán)與不平等造成的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)痛，使追求國(guó)際關(guān)系的民主化、讓所有國(guó)家無(wú)論大小貧富都有發(fā)言權(quán)成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，而那些依然追求霸權(quán)企圖操縱一切的行為越來(lái)越為國(guó)際社會(huì)所唾棄。

2.全球化對(duì)國(guó)家交往方式的影響

（1）全球化促進(jìn)國(guó)家間合作。前全球化時(shí)代，有些國(guó)家完全遺世獨(dú)立，自給自足，幾乎與外界沒(méi)有聯(lián)系。然而在全球化時(shí)代，對(duì)任何國(guó)家來(lái)說(shuō)世界上都沒(méi)有未知的國(guó)度，全球性因素大到能影響國(guó)際格局，小到能影響任何國(guó)家的政治甚至是國(guó)民生活。在這樣的情況下，挑起沖突、惡性競(jìng)爭(zhēng)、零和博弈不僅損人又會(huì)害己，只有合作才是最好的選擇。正是這一系列的原因，國(guó)際社會(huì)合作的意愿大于挑起沖突的意圖。

（2）全球化促進(jìn)國(guó)家間交流。全球化時(shí)代也是信息化時(shí)代，利益相聯(lián)、命運(yùn)與共使各國(guó)必須合作，而合作就必須相互信任，要取得信任就要互通信息，進(jìn)行交流。而只要各國(guó)愿意交流，全球化時(shí)代的科學(xué)技術(shù)、尤其是通訊技術(shù)完全可以達(dá)到交流的目的。這樣，不但可以加強(qiáng)合作，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，而且還減少了戰(zhàn)略誤判與國(guó)家間的相互猜忌，可以避免不必要的沖突。

二、全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系的理論性影響

（一）全球化對(duì)舊有國(guó)際關(guān)系理論的淘汰

無(wú)論摩根索理論還是沃爾茲的理論，任何國(guó)際關(guān)系理論都有其歷史局限性，沒(méi)有普適性的理論，也不可能有預(yù)言的理論。隨著歷史的向前推進(jìn)，許多理論都會(huì)被淘汰，正是“大潮退去方知誰(shuí)在裸泳”，而那些被淘汰的理論終會(huì)擱淺在歷史的“沙灘”上，如陸權(quán)論、海權(quán)論、文明沖突論等。如“文明沖突論”，自亨廷頓于1993年提出至今一直毀譽(yù)參半。1993年的世界，蘇聯(lián)解體，兩極格局崩潰，整個(gè)西方世界自認(rèn)為贏得了對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)的冷戰(zhàn)，認(rèn)為文明的差異與不可調(diào)和才是沖突的根源，而且還將文明劃分為八個(gè)不同類型。[3]

（二）全球化對(duì)國(guó)際關(guān)系理論內(nèi)容的擴(kuò)充

為解決全球性問(wèn)題，對(duì)全球問(wèn)題的研究越來(lái)越多，全球化時(shí)代的國(guó)際關(guān)系理論便應(yīng)運(yùn)而生甚至逐漸發(fā)展成熟，成為國(guó)際關(guān)系理論大家庭新的一員，全球化時(shí)代的標(biāo)志性理論就是全球治理的相關(guān)思想和理論，而人類命運(yùn)共同體思想是中國(guó)為之貢獻(xiàn)的全球治理理論。

人類命運(yùn)共同體思想自提出至今，內(nèi)涵得到極大豐富，發(fā)展至今已有五年多的時(shí)間，已廣為人知。人類命運(yùn)共同體思想并非無(wú)源之水，一方而植根于中華文明“天下大同”的和平價(jià)值觀，另一方而來(lái)源于馬克思主義“共同體”思想。[4]這一思想正是在看到了全球化時(shí)代各國(guó)命運(yùn)與共、利益一體的大趨勢(shì)背景下提出的新型的國(guó)際關(guān)系理念，比如合作共贏、包容開放等。這些理念，不僅廣為傳播，為各國(guó)所認(rèn)可，而且還在以不同的形式實(shí)踐。

三、結(jié)語(yǔ)

全球化是一把雙刃劍，既給世界帶來(lái)機(jī)遇，又令世界不得不直而許多新興挑戰(zhàn)。國(guó)際關(guān)系無(wú)論在實(shí)踐上還是理論上都深受全球化的影響。必須深刻認(rèn)識(shí)到，全球化是歷史大勢(shì)所趨，不會(huì)停下前進(jìn)的腳步，對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響還將繼續(xù)，而且勢(shì)必會(huì)形成全方位、深層次的影響。只有持續(xù)關(guān)注并研究，才能保持國(guó)際關(guān)系實(shí)踐的平穩(wěn)運(yùn)行和理論的與時(shí)俱進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]Union of International Associations.The Yearbook ofInternadonal Organizations [EB/OL] .https：//uia.org/yearbook.

[2]胡永權(quán)，全球化及其對(duì)國(guó)際關(guān)系的影響[J].東北大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004（4）：276279

[3]塞繆爾·亨廷頓文明的沖突與世界秩序的重建[M]北京：新華出版社，2013：1

[4]習(xí)近平，習(xí)近平談治國(guó)理政[M]，北京：外文出版社，2014：10.