你可能聽說過“無國界醫(yī)生”這個組織,也偶爾會在新聞報道和電視畫面上看到他們的群像:深入戰(zhàn)亂、極端偏遠或貧困的地區(qū),他們中有外科醫(yī)生在臨時搭建的急診室為病人做手術(shù):有營養(yǎng)專家挽救處于饑餓或嚴重營養(yǎng)不良狀態(tài)中的孩子:有后勤專家在復(fù)雜的地形中保證大量物資和設(shè)備的運輸和交付……他們組成了“無國界醫(yī)生”,你以為他們都是“遙不可及的英雄”。
“當一個人花了那么多時間,在最艱苦的‘人間,在最被人需要的情況下,你根本就不像一個英雄,也不想當一個英雄,你只是想為了讓這個世界成為一個稍微好一點的地方,發(fā)揮一點點作用?!保▓D1)
無國界醫(yī)生組織,1971年成立于巴黎,一個自治的人道主義非營利醫(yī)療組織,旨在沖突和受地方病影響最多的地方,為陷入危機的人提供醫(yī)療服務(wù)和人道主義援助。除了醫(yī)護人員,他們還有后勤和行政人員,而這當中的大部分人,都是志愿者。組織運轉(zhuǎn)所需的90%的資金來自私人捐助,10%來自公司捐贈,沒有一筆錢來自政府。
除了向受到戰(zhàn)火侵襲,流離失所的人以及難民提供醫(yī)療援助,他們還力所能及地提供心理健康支持,實施營養(yǎng)方案,分發(fā)糧食捐贈;提供疫苗,應(yīng)對疫情暴發(fā):開展飲水和衛(wèi)生活動,提供緊急兒科護理:開展反強奸的運動等等。此外,他們可能還根據(jù)需要幫助當?shù)厝私ㄆ鸹旧钤O(shè)施:比如廁所,水井和水龍頭……(圖2)
但對一個“群體”的描述,羅列的數(shù)據(jù),往往會掩蓋其中每個個體生命的光彩。而他們,卻并不視自己為“英雄”,因為“當一個人花了那么多時間,在最艱苦的‘人間,在最被人需要的情況下,你根本就不像一個英雄,也不想當一個英雄,你只是想為了讓這個世界成為一個稍微好一點的地方,發(fā)揮一點點作用”。
從逃跑護士到戰(zhàn)地醫(yī)生
她叫瑪麗喬·米切萊(Marie-JoseMichelet),其大半的人生故事開始于1985年。(圖3)
當時,她還是一個只有四年工作經(jīng)驗的護士,其中一年是在法國的馬里北部度過的。那一年在馬里的經(jīng)歷,對她后來的選擇產(chǎn)生了深遠的影響:“我在一個公共衛(wèi)生教育項目中工作,向人們提供相關(guān)衛(wèi)生措施的信息,試圖阻止當時正在診所和學(xué)校蔓延的霍亂,面對這個古老傳染病的嚴重打擊,我深感自我的渺小和無能為力,也無法減輕病人的痛苦,我辭職了,做了一個逃兵?!?/p>
回到巴黎后不久,她遇到了一名來自無國界醫(yī)生組織的女醫(yī)生,“她談起自己的工作時,臉上滿是光彩,充滿了非凡的熱情,這鼓舞了我,讓我也鼓起勇氣,敲開了組織總部所在的一個小房間的門。”當時,無國界醫(yī)生組織的規(guī)模還非常小,但已積累了很高的聲譽,它最著名的廣告詞是:“我們的候診室里有20億人?!?/p>
“我當時沒有什么經(jīng)驗,到了1987年才獲得熱帶醫(yī)學(xué)博士學(xué)位”。但組織立即接納了她,因為當時的世界(至今也是如此)面臨著太多的挑戰(zhàn),每個志愿加入的人都會被熱情接納。
“我們是‘戰(zhàn)地醫(yī)生,專門在沖突戰(zhàn)亂地區(qū)提供緊急醫(yī)療服務(wù),所以每個人都要像戰(zhàn)士一樣足智多謀。我們當?shù)卮钇鸬尼t(yī)療中心,往往會將一片無人問津的沙漠變成一片給予庇護的綠洲,病人聞風而至?!?/p>
身著男裝,在圣戰(zhàn)者的陪同下趕赴戰(zhàn)地醫(yī)院
瑪麗喬的第一個任務(wù)就非常刺激——去阿富汗的山區(qū)醫(yī)院工作。為了到達藏在阿富汗山區(qū)的這個醫(yī)院,她不得不喬裝打扮,身著男裝,穿過巴基斯坦的警戒線——在圣戰(zhàn)者的陪同下(1979年底,當時的蘇聯(lián)集結(jié)了10個師的兵力入侵阿富汗,使阿富汗原來各派力量的流血軍事政變,演變成了阿富汗游擊隊與入侵的蘇軍之間曠日持久的民族戰(zhàn)爭,這場長達10年的戰(zhàn)爭,成了阿富汗人持續(xù)不斷“流血的傷口”)趕赴戰(zhàn)地醫(yī)院?,旣悊蹋约八耐聜?,為這個巨大的不斷流血的傷口進行包扎:“那是一場難忘的歷險,而我對這一事業(yè)的忠誠,也就在那時那地,誕生了。”
你可能會讀到很多像阿富汗這樣的地方的文章,在各種媒體上看到它們的故事,諸如“上陣父子兵的阿富汗全民戰(zhàn)爭”之類的報道。但是親眼目睹那里的生活,這就是一個完全不同的理解層次。這里的一些孩子,尤其是在醫(yī)院里的,看上去幾乎沒有皮膚和骨骼。這些地方要么是活躍的戰(zhàn)區(qū),要么由于某些政治、經(jīng)濟或社會原因,幾乎沒有基本生活設(shè)施,如飲用水、電和基本的食物與營養(yǎng)。因為沒有電,他們的日常生活是根據(jù)太陽出來的時間來規(guī)劃的,大多數(shù)的房屋都亂七八糟,基本醫(yī)療設(shè)施更是嚴重匱乏。
“但與此同時,當?shù)厝说臉闼貐s一直在感染我們。他們更接近你人性中‘純真的那一部分:他們會為了特別簡單的事而大笑;他們在太陽和星星下勞作和生活,并且仍然欣賞著圍繞在他們周圍的那些樸實而美麗的東西?!保▓D4)
在阿富汗之后,瑪麗喬依次去到了依然飽受戰(zhàn)爭蹂躪的安哥拉、柬埔寨、剛果和索馬里。大多數(shù)情況下,她是一個4人志愿者團隊中的一員,在不斷逼近的空襲威脅下堅持工作,瑪麗喬在索馬里的一位同事后來被索馬里的叛軍殺害。
“就像每個項目一樣,我們堅持要求軍事當局(合法的或事實上的權(quán)力機構(gòu))允許我們在指定的地點工作。但是,這些我們?nèi)椭臒o辜平民,卻往往會成為人質(zhì)。我的一位同事也因此被殺,這讓我非常痛苦,但我還是無法就此放棄,把我關(guān)心了這么多年的人,拋之腦后。”
30年,35次任務(wù)
瑪麗喬的一些同事,在結(jié)束了臨時的無國界醫(yī)生組織的工作后,回歸了城市和“正軌”的生活,然后被周圍的人不斷提醒:“你的冒險游戲結(jié)束了,應(yīng)該找到一份‘真正的工作”。似乎在組織的志愿者工作,就像是一次特別的度假旅行。而另一方面,朋友和親戚開始把他們當成英雄。但這絕不是“一次見證別人痛苦的冒險”。因為這種“冒險”的生活,實際上就是數(shù)百萬人每天遭受的苦難和日常。(圖5)
與這些來來去去的同事不同,瑪麗喬選擇了堅守,她已與無國界醫(yī)生組織共度了近半生的歲月,30年的時光,完成了35次任務(wù)。在描述組織精神時,她選擇了這樣四個詞:烏托邦、反抗、獨立以及專業(yè)。
“它教會你謙卑,教會你對所擁有的東西心存感激。這里沒有傷感,沒有陳詞濫調(diào),沒有英雄崇拜。我們不是在塑造英雄,我們只是在做好自己。”
作為一名人道主義工作者,她只是從一個任務(wù)跳到另一個任務(wù)。如果真的要說有英雄,那些生活在戰(zhàn)亂中的人,仍在繼續(xù)他們的生活,他們也沒有失去對客人的幽默、慷慨和熱情。這些人,才更像是苦難生活中微小的“英雄”。
本刊整理自蓋茨基金會