人文教育在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中的地位與作用研究

葉晉良

摘 要：培養(yǎng)高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)人才不僅需要傳授先進(jìn)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，更要使學(xué)生具有包含情感的人文素質(zhì)。這即是醫(yī)學(xué)人才從業(yè)的職業(yè)需要，也是新時(shí)期醫(yī)療工作者的基本要求。所以，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文社會(huì)科學(xué)課程建設(shè)，重視人文教育在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中的作用，提高其教育地位，有助于醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：人文教育;醫(yī)學(xué)人才;地位;作用

醫(yī)學(xué)作為一門對(duì)人類病痛進(jìn)行回應(yīng)的科學(xué)，自誕生起就包含著濃厚的人文關(guān)懷和社會(huì)屬性。古今中外，眾多醫(yī)家都非常強(qiáng)調(diào)對(duì)醫(yī)學(xué)人文精神的提煉和概括，如中國(guó)著名醫(yī)家孫思邈在《大醫(yī)精誠(chéng)》中指出：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦”。[1]而尊為西方醫(yī)學(xué)師祖的希波克拉底也曾經(jīng)指出，醫(yī)學(xué)與哲學(xué)實(shí)質(zhì)上沒(méi)有多大的差別，因?yàn)槊恳晃会t(yī)生都應(yīng)該具備哲學(xué)家所具備的一切優(yōu)秀品質(zhì)，比如，公益，熱心，認(rèn)真，謙遜，冷靜沉著，簡(jiǎn)樸嚴(yán)肅等，還有必要的生活常識(shí)，以及崇高的生活信仰。這說(shuō)明醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的人員培養(yǎng)過(guò)程不但重視專業(yè)知識(shí)教育，而且更注重醫(yī)學(xué)人文精神的教育和傳遞。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷改善，對(duì)于醫(yī)療相關(guān)工作人員人文素質(zhì)方面的重視和需求也日益增加。[2]目前臨床上醫(yī)療工作人員的人文教育水平和現(xiàn)狀，無(wú)法滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的臨床需要。本文根據(jù)目前人文教育在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)過(guò)程中作用和現(xiàn)狀，分析其不足之處，提出相關(guān)對(duì)策，為醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)提供借鑒和參考。

1 人文教育是醫(yī)學(xué)類院校中不可缺少的教育環(huán)節(jié)

醫(yī)學(xué)類院校的教育體系中不允許也不可能缺少人文教育。醫(yī)學(xué)人文教育又被稱為醫(yī)學(xué)人文學(xué)教育，是醫(yī)療學(xué)科教育與人文精神在臨床工作中有機(jī)結(jié)合形成的一門學(xué)科。其主要的作用在于培養(yǎng)醫(yī)護(hù)工作者在臨床工作中遵守倫理道德，熱愛生命，尊重病人的人格，為醫(yī)療行業(yè)提供道德操守和體系。這門學(xué)科雖然不是單純的臨床專業(yè)技術(shù)學(xué)科，但是是醫(yī)學(xué)教育中不可或缺的部分，重在指明醫(yī)學(xué)健康發(fā)展的前進(jìn)方向，促進(jìn)醫(yī)患關(guān)系的和諧、保障雙方在利益、價(jià)值和觀念方面的相互尊重，進(jìn)而達(dá)到對(duì)社會(huì)利益乃至人類利益的維護(hù)。但是，由于我國(guó)目前醫(yī)療學(xué)科培訓(xùn)教育的重點(diǎn)仍然嚴(yán)重偏向?qū)I(yè)知識(shí)技能的傳授，忽略了人文教育在醫(yī)學(xué)教育和工作中的重要作用，導(dǎo)致無(wú)論是課程設(shè)置、安排，還是學(xué)生對(duì)于醫(yī)學(xué)人文精神的學(xué)習(xí)和思考都嚴(yán)重落后和不足。[3]因此，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文社科課程的改革與建設(shè)就成為醫(yī)學(xué)教育工作者面臨的重要課題。

2 人文教育是培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)療從業(yè)人員的要求

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響導(dǎo)致醫(yī)學(xué)類學(xué)生的思想道德觀念發(fā)生巨大的變化，因而工作責(zé)任感、社會(huì)使命感等觀念較低。近年我國(guó)相關(guān)部門組織對(duì)于大學(xué)生工作情況調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參與調(diào)查的人員中，對(duì)于組織紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、奉獻(xiàn)精神等認(rèn)識(shí)度較低;拜金主義、功利主義、個(gè)人主義等在醫(yī)學(xué)生中存在不同程度的反映，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)必須引起我們重視。醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是“人學(xué)”，對(duì)生命的關(guān)愛和對(duì)患者的尊重是每一個(gè)醫(yī)護(hù)工作者在職業(yè)發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中必須踐行的課題。在2011年召開的全國(guó)醫(yī)學(xué)教育論壇上，有關(guān)專家指出，醫(yī)學(xué)人才應(yīng)具有高尚的醫(yī)德、精湛的醫(yī)術(shù)和豐富的人文素養(yǎng)和強(qiáng)烈和社會(huì)責(zé)任感和較強(qiáng)的創(chuàng)新精神。這說(shuō)明醫(yī)德教育、人文教育在某種程度上比專業(yè)技術(shù)的培養(yǎng)更為關(guān)鍵。讓醫(yī)學(xué)生在學(xué)校養(yǎng)成良好的行為模式，為他們?cè)陂_始職業(yè)生涯之前奠定良好的思想基礎(chǔ)，是人文教育重要培養(yǎng)目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告中也明確的指出，當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)論斷在醫(yī)療行業(yè)中顯得更為精準(zhǔn)，現(xiàn)在很多醫(yī)患矛盾和糾紛已經(jīng)成為影響社會(huì)和諧的重要因素，究其原因，這些矛盾的產(chǎn)生和爆發(fā)已經(jīng)不是醫(yī)院從技術(shù)層面看不好病人的問(wèn)題，更多的是對(duì)病人缺乏人文關(guān)懷、服務(wù)意識(shí)缺失所造成的，這就為我們當(dāng)前從事醫(yī)療行業(yè)提出了更高的要求。所以說(shuō)，加強(qiáng)人文教育，逐步改善醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)風(fēng)氣，不僅有助于提升學(xué)生自身的素養(yǎng)，更重要的是為化解醫(yī)患糾紛，構(gòu)建社會(huì)和諧奠定基礎(chǔ)。

3 醫(yī)學(xué)人文教育探索

將醫(yī)學(xué)專業(yè)技術(shù)教育與醫(yī)學(xué)人文教育二者相結(jié)合，這不是是當(dāng)前高等醫(yī)學(xué)院校教學(xué)方式和課程改革的重點(diǎn)，也是新時(shí)代中培養(yǎng)技術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)學(xué)人才的難點(diǎn)。一方面來(lái)說(shuō)，要加強(qiáng)師資隊(duì)伍，要強(qiáng)調(diào)學(xué)科交叉，培養(yǎng)一批具有醫(yī)學(xué)和人文學(xué)科背景的授課隊(duì)伍，在教材、授課方式上不斷優(yōu)化，制定出具有醫(yī)學(xué)特色的人文學(xué)科體系架構(gòu);一方面來(lái)說(shuō)學(xué)生也要積極參與各種醫(yī)德教育，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教育、接受紅色革命文化給予等方式，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，將高尚的醫(yī)德情操內(nèi)化于心外化于行;學(xué)校還要把大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)等活動(dòng)與醫(yī)學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中增強(qiáng)才干，積極搭建科研平臺(tái)，讓學(xué)生能夠接觸理解專業(yè)發(fā)展的前沿，這樣才能使他們直接了解人文素養(yǎng)對(duì)于醫(yī)療工作、醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要性，有助于培養(yǎng)和鞏固他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。

4 結(jié)語(yǔ)

教育是文化傳遞的過(guò)程，更是對(duì)學(xué)生人格、觀念的塑造。人文素養(yǎng)的傳授，比起專業(yè)技能、專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握更艱難、更重要、更根本。一個(gè)高素質(zhì)的醫(yī)療工作者不僅要有扎實(shí)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)也應(yīng)該接受過(guò)良好的人文素質(zhì)的教育，具備較高的人文素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)的高低，不僅能夠體現(xiàn)我國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展水平，還能直接體現(xiàn)出我國(guó)人民文明程度的高低。[4]醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提高，能使其關(guān)注醫(yī)療實(shí)踐過(guò)程中病患的生活理念、生存質(zhì)量、生活方式，關(guān)注人們生活環(huán)境的變化和發(fā)展，主動(dòng)將病患的人格和尊嚴(yán)放在工作的首位，從內(nèi)心深處表現(xiàn)出對(duì)病患的關(guān)心和愛護(hù)。因此，只有將人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育有機(jī)集合，才能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)懷平民的醫(yī)學(xué)人文態(tài)度，使醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高性得到充分的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]郭秋菊.將素質(zhì)教育融入高職專業(yè)教育的探索與實(shí)踐[J].中國(guó)成人教育，2011（16）.