黨在鄂豫皖蘇區(qū)時(shí)期做好群眾工作的途徑與方法

鄧榮麗

摘?要：人民群眾，才是實(shí)踐的直接主體。任何真理，都是由無數(shù)群眾在長(zhǎng)期的實(shí)踐中檢驗(yàn)出來的。數(shù)以萬(wàn)計(jì)的群眾行動(dòng)，也是黨領(lǐng)導(dǎo)是否正確的衡量標(biāo)準(zhǔn)?；鶎尤罕姽ぷ?，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)不符合實(shí)際情況的形式、官僚以及命令主義。鄂豫皖根據(jù)地黨以及蘇維埃政府，通過長(zhǎng)期的實(shí)踐總結(jié)出面向群眾工作的有效途徑。該類群眾工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我黨抓牢群眾教育實(shí)踐，均有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：鄂豫皖蘇區(qū)時(shí)期;群眾工作;途徑與方法

中國(guó)共黨素來對(duì)群眾工作十分關(guān)注。毛澤東曾將黨、人民之間的這種關(guān)系比喻成種子、土壤。他強(qiáng)調(diào)：“黨就如同種子，而人民就如同那片土地。不管在何種地方，黨都必須要和群眾之間打牢關(guān)系，愛護(hù)群眾，解決他們眼前的難題。”唯有和群眾的關(guān)系協(xié)調(diào)了，群眾工作完善了，黨和國(guó)家的政治事業(yè)才能如期地進(jìn)行。鄂豫皖蘇區(qū)通過全面實(shí)施黨群眾工作，為各項(xiàng)建設(shè)工作的推進(jìn)起到一定的推動(dòng)作用。

一、鄂豫皖蘇區(qū)

“鄂豫皖蘇區(qū)，其地理位置在湖北、安徽以及河南這三個(gè)省份交界的大別山地帶。”它涵蓋湖北境內(nèi)的黃安、黃陂、黃岡、孝感、羅田、蘄春以及黃梅等;包括河南轄區(qū)內(nèi)的商城、羅山、光山、固始以及信陽(yáng)等地;另外，還涵蓋安徽境內(nèi)的六安、霍丘、金寨、潛山、英山、太湖以及宿松等，共計(jì)20多個(gè)縣在內(nèi)。該區(qū)域有極大的戰(zhàn)略意義，途徑大別山，橫跨鄂豫皖，東部比鄰南京，而西部則靠近武漢，南部又對(duì)接于長(zhǎng)江，是重要的中原地帶。

二、“群眾工作”的基本內(nèi)涵

馬克思主義曾表述，社會(huì)環(huán)境對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)有很大的影響。恩格斯也提到：“我們必須結(jié)合時(shí)代的不同條件和要求，去深化認(rèn)識(shí)?！?/p>

基于客觀的視角，我們對(duì)“群眾工作”的認(rèn)識(shí)同樣也在持續(xù)地變化?！饵h的群眾工作大辭典》中已經(jīng)明確：“黨為貫徹預(yù)先的群眾路線，以保護(hù)群眾利益為著眼點(diǎn)，以宣傳、教育、發(fā)動(dòng)以及組織群眾等多項(xiàng)工作的統(tǒng)稱?！?/p>

在國(guó)內(nèi)，“群眾工作”不但是黨的基礎(chǔ)性工作，它也是非常關(guān)鍵的工作。不論哪個(gè)時(shí)代，群眾工作都相當(dāng)關(guān)鍵。唯有抓好群眾工作，中國(guó)才能走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。鄂豫皖蘇區(qū)在歷年的演變進(jìn)程中，始終將宣傳動(dòng)員、體察民情以及演唱紅歌等作為群眾工作的第一目標(biāo)。運(yùn)用上述方法，群眾的能動(dòng)性有大幅地提升，能夠用更主動(dòng)的姿態(tài)去參與鄂豫皖蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和反“圍剿”實(shí)踐活動(dòng)。

三、黨在鄂豫皖蘇區(qū)時(shí)期做好群眾工作的途徑與方法

（一）宣傳發(fā)動(dòng)群眾

從宣傳形式上看，鄂豫皖根據(jù)地是非常多元化的。包括政治演講、即興表演、教唱歌曲以及分發(fā)傳單等項(xiàng)目。金寨蘇區(qū)內(nèi)還推出了報(bào)紙刊物，其品種非常之多。1931年4月，刊登了區(qū)黨委報(bào)刊《火花》、《黨的建設(shè)初步》等，而后又出刊《蘇維埃周報(bào)》以及《團(tuán)的建設(shè)ABC》等多部重要的周刊。從內(nèi)容上看，這些報(bào)刊是十分全面的。有些周刊宣傳我黨基本的綱領(lǐng)路線、下達(dá)的工作目標(biāo)、政策等，也有些包括生產(chǎn)或是支前消息。宣傳形式十分多元化。有了黨的正確引領(lǐng)，將重要事件為線索，很快也推出民謠或是舞蹈等很多群眾都非常愛聽、愛看的文藝作品。比如，赤城紅日劇團(tuán)在這里舉辦了十幾場(chǎng)舞臺(tái)戲，整個(gè)場(chǎng)面十分的轟動(dòng)，其中有《混戰(zhàn)》、《新生活》以及《獨(dú)山暴動(dòng)》等很多精彩的劇目。

（二）開展群眾運(yùn)動(dòng)

鄂豫皖根據(jù)地黨結(jié)合當(dāng)前階段的工作需求，定期舉辦很多豐富的群眾運(yùn)動(dòng)，激發(fā)群眾的能動(dòng)性。在平時(shí)的群眾運(yùn)動(dòng)中，黨和蘇維埃政府也會(huì)考慮競(jìng)賽，增強(qiáng)群眾的干勁與好勝心。舉個(gè)例子，每年到了秋收或是播種這兩個(gè)季節(jié)，根據(jù)地黨以及蘇維埃政府都會(huì)組織所有的工農(nóng)武裝隊(duì)，在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行春耕夏收以及秋收秋耕等多項(xiàng)不同的運(yùn)動(dòng)。

（三）干部率先垂范

鄂豫皖黨組織堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，讓黨員干部能夠彰顯無產(chǎn)階級(jí)政黨自身的先進(jìn)性，使共產(chǎn)黨人能夠起到模范效應(yīng)。面對(duì)黨的紀(jì)律，鄂豫皖根據(jù)地黨組織倡導(dǎo)眾人平等。不論誰(shuí)違規(guī)了，不管職務(wù)有多么高，都要接受嚴(yán)厲的處分。

（四）編寫紅色歌謠

鄂豫皖根據(jù)地流傳著很多好聽的紅色歌謠，其數(shù)量非常之多，種類也很齊全，當(dāng)?shù)厝罕姸际值膼勐?。根?jù)地領(lǐng)導(dǎo)人也很關(guān)注文化建設(shè)，經(jīng)常會(huì)借助戲曲或是歌謠來傳頌革命精神與思想，創(chuàng)造新生活。1929年農(nóng)歷8月份，正是當(dāng)?shù)厍锸盏暮霉饩?，這里的桂花早已十里飄香。為紀(jì)念“窮人政權(quán)建立之日”，金寨地區(qū)的羅銀卿借物言志，用群眾們都非常熟悉的“八段錦”為曲調(diào)，親自創(chuàng)作了《八月桂花遍地開》。教師陳覺民引導(dǎo)學(xué)生，通過打花棍這種方式進(jìn)行舞蹈編排，在區(qū)蘇維埃大會(huì)上順利完成了首演。自那時(shí)起，中共商城縣委包括紅32師在內(nèi)都已經(jīng)將該曲目列入到了黨組織和軍部的曲目范疇。鄂豫皖蘇區(qū)，一夜間流傳開來，并唱響了整個(gè)中央、川陜蘇區(qū)。

從形式上看，該類歌謠非常的自由，言語(yǔ)也很是自然，色彩明朗，易于記住。顯然，這是向群眾傳頌革命精神的必要舉措，突出了工農(nóng)群眾自身的熱情，也為后來瓦解敵軍鼓舞了士氣。

（五）完善監(jiān)管機(jī)制

除上級(jí)監(jiān)管機(jī)構(gòu)要對(duì)其實(shí)施監(jiān)督之外，還受制于蘇維埃代表大會(huì)、地方群眾以及黨的多方監(jiān)督。各蘇維埃代表以及選民大會(huì)也會(huì)行使自身的監(jiān)督職能，除地方的行政機(jī)構(gòu)外，司法機(jī)構(gòu)也在監(jiān)督的范疇之內(nèi)。一旦蘇維埃執(zhí)行委員會(huì)產(chǎn)生了某些不合理的行為，要立即批評(píng)甚至要求撤換其他。另外，各執(zhí)行委員會(huì)也有權(quán)限對(duì)執(zhí)行委員進(jìn)行直接地任命甚至撤換。

（六）加強(qiáng)巡視工作

鄂豫皖黨組織，平時(shí)也非常關(guān)注巡視。巡視工作也日漸地制度、規(guī)范化，確認(rèn)了巡視員必須具備的任職條件和個(gè)人職責(zé)，規(guī)定了巡視時(shí)間、目標(biāo)等。另外在巡視結(jié)束后，需撰寫內(nèi)容完整的巡視報(bào)告?；诋?dāng)下的形勢(shì)，鄂豫皖根據(jù)地如今也是由黨部或是政府部門分別派員下來實(shí)施巡視，必要時(shí)，業(yè)務(wù)指導(dǎo)部也會(huì)自行派員下來。各地巡視，增進(jìn)了對(duì)基層部門的指揮，協(xié)調(diào)了和基層群眾之間的關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

根據(jù)鄂豫皖蘇區(qū)歷年的實(shí)踐，黨組織和領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量能夠長(zhǎng)期生存、斗爭(zhēng)下去的核心力量在于基層群眾。黨運(yùn)用多元化的形式來抓好群眾工作，讓全體群眾自覺地貫徹方針、政策。在鄂豫皖蘇區(qū)，我黨發(fā)動(dòng)和依靠群眾完成了成效顯著的群眾工作，這種做法在當(dāng)時(shí)有很大的指導(dǎo)意義，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)同樣也有深刻的借鑒作用。

參考文獻(xiàn)：

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