生活即課堂 道德即本真

杜紅輝

摘 要：小學(xué)高年級階段的學(xué)生具有一定的理解能力，同時(shí)具有較強(qiáng)的感知力和豐富的想象力，并且處于價(jià)值觀的形成時(shí)期，因此，在小學(xué)高年級的《道德與法治》課程的授課中采取生活化教學(xué)策略，可以有效提高課程教學(xué)效率及其質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;課堂教學(xué)

“從生活中來，到生活中去”?！暗赖屡c法治的教學(xué)源自于生活又高于生活”。這是我們教研員經(jīng)常跟我們講的。的確，在小學(xué)階段開展《道德與法治》教學(xué)可以幫助學(xué)生形成良好的道德觀念，同時(shí)幫助學(xué)生培養(yǎng)法治精神，高年級的小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的理解能力，因此，開展生活化教學(xué)是很有必要的，本文針對課程的生活化教學(xué)進(jìn)行了探討。

1小學(xué)高年級階段開展《道德與法治》生活化教學(xué)的重要性

《道德與法治》課程的教學(xué)目的是幫助學(xué)生形成正確的道德觀念，同時(shí)幫助學(xué)生養(yǎng)成相應(yīng)的法治精神，因此，《道德與法治》課程本質(zhì)上應(yīng)該屬于德育課程，課程的生活化教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師在開展教學(xué)的過程中，通過與生活實(shí)際案例相結(jié)合，從而使得學(xué)生更好地理解課程內(nèi)的相關(guān)內(nèi)容。傳統(tǒng)的《道德與法治》課程在授課過程中存在著填鴨式教學(xué)、教學(xué)內(nèi)容單一枯燥的問題，對教學(xué)效果產(chǎn)生了不良影響，而通過實(shí)際生活進(jìn)行課程教學(xué)，則可以使得學(xué)生在日常生活中對《道德與法治》課程內(nèi)容形成深刻的理解，通過具體化的事例感受道德的力量，同時(shí)養(yǎng)成自身的法治精神，從而實(shí)現(xiàn)思想上的覺悟，讓學(xué)生把課堂所學(xué)延伸到課外，讓“知行”合一，這才是這門課程的目標(biāo)。

2《道德與法治》課程生活化教學(xué)對策分析

2.1教學(xué)方式生活化，加深學(xué)生印象

小學(xué)階段的學(xué)生具備較強(qiáng)的好奇心，同時(shí)具有較為敏銳的感知力和豐富的想象力，并且對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式的興趣較低，尤其針對《道德與法治》這類理論性和抽象性較強(qiáng)的課程，教師在教學(xué)過程中大多采用填鴨式的教學(xué)模式，給學(xué)生灌輸知識，而非給學(xué)生講授知識，導(dǎo)致學(xué)生對此類德育課程不感興趣，同時(shí)降低了師生之間的互動(dòng)效率。此外，機(jī)械化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式導(dǎo)致學(xué)生容易采取機(jī)械化背誦的方式去記憶相關(guān)知識點(diǎn)，而機(jī)械化的記憶方式的效率極低，導(dǎo)致學(xué)生浪費(fèi)了大量時(shí)間與精力，而收獲的學(xué)習(xí)成果甚微，從而逐步喪失對此類德育課程的學(xué)習(xí)信心。

針對上述問題，教師在開展《道德與法治》課程教學(xué)的過程中，需要采取多樣化、生活化的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生對德育課程的學(xué)習(xí)積極性，滿足學(xué)生的德育學(xué)習(xí)需求。一、二年級的課程，基本上由幾幅圖構(gòu)成，所以要達(dá)到德育效果，更需要老師聯(lián)系課程內(nèi)容深挖教材。例如，二年級《大家排好隊(duì)》這一課，孩子們平時(shí)生活中很多地方需要排隊(duì)，老師利用課前分發(fā)課外書兩種情況，讓學(xué)生了解了排隊(duì)的好處，很好地激發(fā)了學(xué)生這課的學(xué)習(xí)興趣。課程延伸拓展階段，引申到課外：取餐要排隊(duì)、撤場要排隊(duì)、行進(jìn)要排隊(duì)、很多公共場合都需要排隊(duì)……讓學(xué)生把課堂所學(xué)用到課外;又如學(xué)生吃完蘋果剩下果核，而此時(shí)沒有垃圾桶，教師可以提供給學(xué)生一些處理果核的方法，例如，用兩張面巾紙將果核包裹好，攜帶至有垃圾桶的區(qū)域，將其投放到垃圾桶中。此外，例如這些生活中常見的小事還有過馬路、班級文化建設(shè)等，通過生活化的教學(xué)方式，可以使得學(xué)生在生活實(shí)踐中體驗(yàn)課程中的知識內(nèi)容，并且?guī)椭鷮W(xué)生培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提高學(xué)生的精神境界。

2.2教學(xué)內(nèi)容生活化，幫助學(xué)生理解知識

《道德與法治》課程不僅僅包含上部分論述的日常生活中的道德行為，同樣包括法治理念，而單純地講解法治知識會讓學(xué)生喪失對課程學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)，對于小學(xué)階段的學(xué)生而言，難以通過自身的學(xué)習(xí)對法治知識進(jìn)行理解并掌握，因此，教師在進(jìn)行《道德與法治》課程授課的過程中，可以將相應(yīng)的課程內(nèi)容進(jìn)行生活化處理，從而幫助學(xué)生形成自身的理解，幫助學(xué)生更好地掌握課程知識。如之前教學(xué)的《怎樣才是美》一課，第一層次穿衣的美，可以聯(lián)系到小學(xué)生日常行為規(guī)范中的規(guī)定，讓學(xué)生正確認(rèn)識外在美的定義。雖然不是法律強(qiáng)制，但也是規(guī)則意識的培養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容生活化主要是將課程內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行生活化處理，例如，對法治知識進(jìn)行生活化處理的社會，由于小學(xué)階段的學(xué)生在平日里難以接觸到具體的法治事例，因此，教師可以通過制定“班級公約”的方式要求學(xué)生遵守班級管理辦法，讓學(xué)生在遵守“班法”的過程中養(yǎng)成對法的尊重和敬畏，將《道德與法治》課程中的法治里的法延伸轉(zhuǎn)化為“班級公約”中的法，讓學(xué)生根據(jù)“班級公約”管理班級事務(wù)，依照“班法”處理班級內(nèi)部情況，并且所有人都要遵守“班法”，形成對“班法”的尊重和敬畏。

2.3課后實(shí)踐生活化，提高知識應(yīng)用能力

《道德與法治》課程屬于德育課程，因此，教師在進(jìn)行課程授課的過程中，必須要注意到課后實(shí)踐作業(yè)的重要性，通過課后實(shí)踐作業(yè)幫助學(xué)生鞏固課程知識，一般情況下，一些教師會布置一些摘錄性質(zhì)的作業(yè)，通過書面作業(yè)的形式幫助學(xué)生鞏固知識，但是，紙上得來終覺淺，學(xué)生要想鞏固自身所學(xué)習(xí)的知識，還需要通過實(shí)踐的“躬行”方式去鞏固知識。與此同時(shí)，實(shí)踐作業(yè)的方式還可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣，通過開放式的實(shí)踐作業(yè)形式鼓勵(lì)學(xué)生高質(zhì)量地完成作業(yè)。

《道德與法治》課程的內(nèi)容涉及生活的許多方面，例如，尊老愛幼、謙虛禮讓、孝順感恩、愛護(hù)自然等等，教師在布置課后實(shí)踐的時(shí)候，可以允許學(xué)生以開放式的課后實(shí)踐形式完成作業(yè)，從而在實(shí)踐中運(yùn)用知識。例如，有的學(xué)生可能選擇幫助父母做家務(wù)，有的學(xué)生可能選擇清理公共場所的垃圾，有的學(xué)生會選擇進(jìn)行環(huán)保宣傳和公益宣傳。在完成課后實(shí)踐后，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生相互交流，從而實(shí)現(xiàn)一換一等于二的學(xué)習(xí)效果。

3小結(jié)

《道德與法治》屬于小學(xué)階段的德育課程，對于小學(xué)生的價(jià)值觀的養(yǎng)成具有重要意義，教師必須意識到《道德與法治》課程的重要性，采取生活化的教學(xué)策略，鼓勵(lì)學(xué)生在生活中理解、掌握、應(yīng)用知識，從而真正做到學(xué)以致用。

參考文獻(xiàn)

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