積極心理學(xué)下青少年的身心發(fā)展

於洪宇

摘 要：隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的素養(yǎng)也在不斷的提高。積極心理學(xué)作為一門關(guān)注人類潛能發(fā)展的學(xué)科，它對(duì)于青少年的身心發(fā)展有著十分重要的影響。本文針對(duì)有關(guān)青少年積極心理的現(xiàn)有研究的梳理，為日后提高青少年的身心健康提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；青少年

1.引言

積極心理學(xué)最早是由Seligman提出的，他主張研究不應(yīng)該只關(guān)注人的消極方面，更多的是要關(guān)注人的積極心理品質(zhì)、關(guān)注人的健康幸福與和諧發(fā)展。人的積極的心理品質(zhì)并不是依靠外部的學(xué)習(xí)而獲得的，更多的是我們本身所固有的，每一個(gè)人的身上都有積極的品質(zhì)。它的主要領(lǐng)域涉及到三個(gè)方面：主觀水平、個(gè)體水平、群體水平。從目前的研究來(lái)看，積極心理學(xué)的研究對(duì)于青少年的身心發(fā)展有著正向的影響，能夠促進(jìn)青少年形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。因此，在積極心理學(xué)的角度下看待青少年，有助于提高青少年的身心健康。本文主要從以下3個(gè)水平對(duì)以往的研究進(jìn)行了總結(jié)和探討。

2.主觀水平上

2.1主觀幸福感

主觀幸福感是每個(gè)人對(duì)于自己的生活狀況的一個(gè)自主評(píng)價(jià)，對(duì)自己的生活的一種滿意程度，其中主要包括正性情感和負(fù)性情感兩個(gè)部分。有研究表明，主觀幸福感受到很多方面的影響，屈陽(yáng)陽(yáng)提出自我和諧和青少年的主觀幸福感呈顯著的負(fù)向預(yù)測(cè)作用[1]，青少年可以提高自我和諧中的自我靈活性來(lái)提高自己的主觀幸福感。黃競(jìng)指出青少年的體育運(yùn)動(dòng)情況對(duì)其主觀幸福感有一定的影響，運(yùn)動(dòng)量越大的人，他的主觀幸福感比運(yùn)動(dòng)量少的人要高[2]，所以，在學(xué)校教育當(dāng)中，要為青少年適當(dāng)?shù)脑黾芋w育運(yùn)動(dòng)活動(dòng)。有研究者指出，只有滿足個(gè)體的自主性需要的確親社會(huì)行為才能拿夠提升個(gè)體的主觀幸福感。金書文認(rèn)為現(xiàn)階段的高中生的主觀幸福感主要受到同伴信任程度的影響，同伴信任程度越高，他們的主觀幸福感也就越高[3]。同時(shí)還有研究指出，青少年過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)，會(huì)導(dǎo)致其主觀幸福感的降低，因此，合理的干預(yù)青少年上網(wǎng)時(shí)間有利于其主觀幸福感的提高。從目前的研究來(lái)看，影響青少年的主觀幸福感的因素多種多樣，未來(lái)對(duì)于青少年主觀幸福感的提高應(yīng)從內(nèi)外因素共同下手。

2.2自我實(shí)現(xiàn)

自我實(shí)現(xiàn)是一個(gè)人在某種社會(huì)環(huán)境中使自己的能力得到充分的發(fā)揮而產(chǎn)生的一種極度滿足的感受。美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為這是個(gè)體對(duì)追求未來(lái)最高成就的人格傾向性，是人的最高層次的需要。自我實(shí)現(xiàn)不等同于快樂(lè)，自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中包含著快樂(lè)，但是它并不是由外界環(huán)境的影響而產(chǎn)生的快樂(lè)，而是起源于自身的心理感受，自我實(shí)現(xiàn)更多的是為個(gè)體帶來(lái)積極的成長(zhǎng)。然而目前對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)對(duì)于青少年的健康發(fā)展的研究相對(duì)較少，大多數(shù)是研究自我實(shí)現(xiàn)中的流暢體驗(yàn)。張博的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)無(wú)論小學(xué)、初中還是高中，流暢體驗(yàn)的總分均與身心健康總分呈顯著的正相關(guān)[4]。目前的研究大多數(shù)集中在體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于流暢體驗(yàn)的影響，因此未來(lái)的研究更多的需要探討自我實(shí)現(xiàn)對(duì)于青少年的身心發(fā)展的影響。

3.個(gè)體水平

3.1積極情緒

積極情緒是指快樂(lè)的，使得我們想要去接近引發(fā)這些情緒的行為的一種情緒。每一個(gè)心理健康的人都有著完整的情緒調(diào)節(jié)系統(tǒng)，使得人們既可以對(duì)消極的情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)，又可以利用積極情緒來(lái)激發(fā)人的潛能，使身心得到發(fā)展。從目前的研究來(lái)看，情緒對(duì)于青少年的發(fā)展有著十分重要的意義。有研究指出如果青少年情緒性提高以后，那么父子依戀程度對(duì)青少年同伴依戀的影響作用將會(huì)降低。王玉龍對(duì)于青少年的自我懲罰研究指出，青少年的自殘行為與其內(nèi)疚程度有明顯的負(fù)相關(guān)，但是與其羞恥感有明顯的正相關(guān)。因此，降低青少年的羞恥感可以顯著的避免青少年的自殘行為。姜振麗指出青少年學(xué)業(yè)情緒與學(xué)習(xí)成績(jī)有著顯著的相關(guān)，正向的學(xué)業(yè)情緒可以使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，從而得到更好的學(xué)業(yè)成績(jī)[5]。目前的研究多數(shù)是以正常的青少年為背景，未來(lái)的研究需要更多的探討積極情緒對(duì)于異常行為青少年的影響。

3.2自尊

自尊是指?jìng)€(gè)體對(duì)于自己的一種評(píng)價(jià)，是對(duì)自我價(jià)值的一種感受。自尊可以分為高自尊和低自尊兩種情況。高自尊下，個(gè)體對(duì)于完成困難的事情有著充足的信心，當(dāng)失敗以后也不會(huì)產(chǎn)生自卑的情緒；低自尊卻與它相反，個(gè)體不會(huì)將失敗歸為外部因素，更多的是歸為自己的能力不足。從目前的研究來(lái)看，大多數(shù)研究把自尊當(dāng)做一個(gè)中介變量，來(lái)考察它對(duì)于其他兩種變量之間的關(guān)系。劉真的研究指出父子依戀水平與青少年的社交焦慮障礙有著顯著的相關(guān)，同時(shí)自尊在兩者之間起到了中介作用，可以通過(guò)提高青少年的自尊水平來(lái)降低其社交焦慮。有人對(duì)暴力行為的研究指出留守青少年的校園暴力程度與自尊水平有顯著的關(guān)系，自尊水平可以預(yù)測(cè)暴力程度。董蓓的研究表明自尊程度越低，學(xué)習(xí)拖延的程度就越高，同時(shí)，自尊程度越高，時(shí)間管理傾向也就越高[6]。因此，自尊對(duì)于青少年的身心發(fā)展有著不可忽視的影響。同時(shí)，自尊的發(fā)展也影響著未來(lái)青少年的主觀幸福感。提高青少年的自尊可以有效降低在其成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的困難。未來(lái)的研究需要更多的了解自尊的內(nèi)在機(jī)制以及如何提高自尊水平。

4.群體水平

4.1感恩

積極心理學(xué)提倡探討積極的人際關(guān)系，而人際關(guān)系的核心內(nèi)容之一就是感恩。無(wú)論是東方文化環(huán)境還是西方文化環(huán)境，人們都將感恩看作是一種良好的品質(zhì)。Emmons認(rèn)為感恩是建立在個(gè)體對(duì)于外界正性刺激有意的感知上。因此，感恩實(shí)際上是一種受惠者對(duì)施惠者的一種理解和認(rèn)識(shí)。感恩可以給身心帶來(lái)積極的變化，所以常有感恩之心的人更加幸福。殷顥文的研究指出隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年的感恩水平也在不斷的提高，與此同時(shí)，青少年的社會(huì)適應(yīng)能力也在不斷的提高，感恩與社會(huì)適應(yīng)呈正相關(guān)[7]。所以，在學(xué)校中給予學(xué)生更多的感恩教育可以使得學(xué)生更好的適應(yīng)學(xué)校的生活。張生娜的研究指出親社會(huì)行為與外顯感恩水平顯著相關(guān)，同時(shí)，外顯感恩水平對(duì)親社會(huì)行為有著顯著的預(yù)測(cè)作用[8]。王宏偉的研究表明感恩主要是通過(guò)影響其積極應(yīng)對(duì)方式來(lái)對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。這一研究提示我們?cè)趯W(xué)校教育過(guò)程中要教會(huì)青少年如何積極的應(yīng)對(duì)生活中的困難，從而提高其心理健康水平。邱會(huì)霞的研究從另一個(gè)角度表明感恩不但可以提高青少年的主觀幸福感，還可以提高青少年的心理幸福感水平，從而讓其感知生活中的更多價(jià)值和快樂(lè)[9]。因此，提高學(xué)生的感恩水平，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。未來(lái)的研究應(yīng)更多的關(guān)注多種不同的環(huán)境下，感恩對(duì)于青少年身心健康的影響，同時(shí)探討多個(gè)變量之間的相互影響。

4.2寬容

寬容是一種針對(duì)于冒犯行為主體的原諒，在人際關(guān)系心理學(xué)中，寬容主要包括兩個(gè)部分，第一是適應(yīng)性調(diào)節(jié)，另一個(gè)是自我犧牲?，F(xiàn)階段，在青少年寬容領(lǐng)域的研究比較少，大多數(shù)是以成年人或者大學(xué)生為被試做的相關(guān)研究。McCullough提出寬容水平低、報(bào)復(fù)感強(qiáng)的人在主觀幸福感上擁有著較低的水平。所以，寬容在緩解人際關(guān)系方面有著明顯的效果。McCullough指出，寬容不僅使人們擁有更多的親密關(guān)系，同時(shí)，寬容也可以拉近傷害者和被傷害者之間的距離，越是寬容道德學(xué)生，其主觀幸福感越高[10]。也有人指出在青少年中人際寬恕有利于心理健康。一個(gè)人的寬容程度對(duì)心理健康有一定的預(yù)測(cè)能力。多個(gè)研究表明，如果一個(gè)人對(duì)周圍的環(huán)境和事物抱有寬容的心態(tài)，那么他就會(huì)擁有一個(gè)較為健康的心理水平，這也提示我們?cè)趯W(xué)校教育中，教育者要更加注重學(xué)生的寬容知識(shí)和能力的培養(yǎng)，促進(jìn)青少年身心的健康發(fā)展。未來(lái)的研究應(yīng)更多的探討多種變量之間與青少年身心發(fā)展的因果關(guān)系，為促進(jìn)青少年的健康發(fā)展提供合理有效的建議。

5.總結(jié)

隨著積極心理學(xué)的發(fā)展，已經(jīng)有相關(guān)研究證實(shí)了積極的心理狀態(tài)會(huì)影響影響青少年的心理健康水平。傳統(tǒng)的學(xué)校教育通常僅僅關(guān)注學(xué)生的弱點(diǎn)和不足，這明顯不符合當(dāng)下青少年發(fā)展的要求，所以，在未來(lái)的教育改革中，要更多地注重對(duì)學(xué)生的寬容、自尊、感恩等知識(shí)和能力的培養(yǎng)，增加學(xué)生的積極情感體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校老師還要挖掘不同學(xué)生的性格特點(diǎn)，針對(duì)不同的學(xué)生提出不同的教育方式。將積極心理學(xué)融入到具體的學(xué)校教育當(dāng)中，促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：福建師范大學(xué)）