陶藝造型應(yīng)用于產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的教學(xué)研究

郭金平

摘 要：產(chǎn)品設(shè)計是一項復(fù)雜的過程，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計不僅要滿足人們生活的實際操作與需要，還得有符合人心理需求的美觀外形形態(tài)，以達到人們對美好生活追求的目的，這需要設(shè)計者有獨特的創(chuàng)意與創(chuàng)造思維，還要有快速、直觀、立體的形象轉(zhuǎn)換能力，即將設(shè)計的產(chǎn)品形態(tài)通過一種可塑造性的材質(zhì)來逐步提練、修整和完善。由于陶藝中的泥具有軟硬適中、塑造能力強的特點，很適合在做產(chǎn)品模型中對其進行任意的修改與調(diào)整，而且還可以做到跟設(shè)計產(chǎn)品原尺寸的模型，因此將陶藝造型的技法應(yīng)用于產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計中，能提高產(chǎn)品設(shè)計的效率。

關(guān)鍵詞：陶藝;產(chǎn)品;形態(tài);設(shè)計

產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)形態(tài)設(shè)計是以某種形態(tài)來實現(xiàn)產(chǎn)品的功能，以組合某處材料來連接產(chǎn)品的各部分構(gòu)件的形式，產(chǎn)品的功能是通過一定的形態(tài)結(jié)構(gòu)來實現(xiàn)的，它不是一項任意造型的活動，而是在設(shè)計時要不斷地修正形態(tài)，使之能在形象、尺寸、比例等方面能符合人們的使用習慣，還不能減弱它的功能性。在實際的教學(xué)中，如何讓學(xué)生分析設(shè)計中的產(chǎn)品將功能和對應(yīng)的的結(jié)構(gòu)形態(tài)關(guān)系，能讓學(xué)生直觀地觀察并不斷調(diào)整設(shè)計的形態(tài)結(jié)構(gòu)，是需要一種易于修改的材料來完成產(chǎn)品的模型，結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計和本地傳統(tǒng)特色，我們選用了陶藝中的塑造技法來完成產(chǎn)品的形態(tài)設(shè)計，在日常的教學(xué)教程中不斷地探索研究。

一、產(chǎn)品設(shè)計過程的形態(tài)結(jié)構(gòu)與創(chuàng)意需要快速、直觀、立體地表達

《產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計》課程是工業(yè)設(shè)計專業(yè)中的一門重要的課程，通過課程的教學(xué)和實踐以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力，能綜合運用所學(xué)的各類設(shè)計課程的專業(yè)知識和技能，能準確地將設(shè)計中的產(chǎn)品形態(tài)樣式特征快速、直觀、立體地表現(xiàn)出來，并以美的形式創(chuàng)造出新產(chǎn)品，能夠完整地完成產(chǎn)品設(shè)計。產(chǎn)品形態(tài)是產(chǎn)品的外表或結(jié)構(gòu)所顯現(xiàn)出來的形象，是使用功能的體現(xiàn)形式，強調(diào)對“形態(tài)”的認識和理解，使學(xué)生能夠從產(chǎn)品設(shè)計的設(shè)計定位、創(chuàng)新創(chuàng)意以及功能與結(jié)構(gòu)的設(shè)計出發(fā)從事產(chǎn)品設(shè)計的全過程的設(shè)計能力。形態(tài)不僅是產(chǎn)品的外觀要符合審美要求，還必須聯(lián)系著產(chǎn)品的功能和結(jié)構(gòu)、材料與工藝以及用戶的使用便捷與可操作性，以滿足用戶的功能需求，同時還必須符合現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的特點。

強調(diào)形態(tài)是產(chǎn)品設(shè)計中的重要組成部分，“形”主要指產(chǎn)品的外觀外形，包括形狀、比例、大小、尺度、角度、層次等關(guān)系，如產(chǎn)品所呈現(xiàn)出來的方形或流線形等，這是空間和造型能力的集中體現(xiàn)，一定的形能營造一定的環(huán)境氛圍，還以使人產(chǎn)生愉悅、輕松、趣味、親切的感受，也能形成產(chǎn)生典雅、莊嚴、沉重、熱烈的氣氛。當然，產(chǎn)品的形也可彌補環(huán)境空間形的不足，給環(huán)境造成藝術(shù)美的視覺感受?！皯B(tài)”指的是神態(tài)，是通過外形傳達出來的，是產(chǎn)品散發(fā)出來的精神與性格特征，能傳達產(chǎn)品的品味和設(shè)計者的獨特品味，是文化以及生命力的體現(xiàn)。合理的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計不僅具有創(chuàng)新和實用性，還應(yīng)該是美與趣味的統(tǒng)一，能體現(xiàn)設(shè)計者的創(chuàng)新思維和產(chǎn)品的靈魂。因此，產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計是一個系統(tǒng)工程，他包括產(chǎn)品的外部形態(tài)和內(nèi)部結(jié)構(gòu)、制作技術(shù)和功能的使用等因素，不但要給用戶以審美功能，還要滿足使用功能的要求。設(shè)計師要熟練使用這些因素進行產(chǎn)品設(shè)計，從而使產(chǎn)品同時具有物質(zhì)上的功能和使用上的精神價值，即形和態(tài)的完美統(tǒng)一。

形態(tài)的設(shè)計需要創(chuàng)意思維的體現(xiàn)，具有創(chuàng)新創(chuàng)意的設(shè)計往往要追求一種求新、求異的獨創(chuàng)性，要體現(xiàn)設(shè)計師的巧妙構(gòu)思與強烈的精神內(nèi)涵，蘊含著知識與意識的體現(xiàn)，由此體現(xiàn)出一種特殊的形式美感。在創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計中要擺脫對傳統(tǒng)思維模式的禁錮，也不是一味地所示奇異與怪延，它要求的科學(xué)、理性的基礎(chǔ)上通過創(chuàng)造性地思維，大膽地探索實踐。

形態(tài)的確立是一個復(fù)雜的過程，并不是一躇而就的，這需要設(shè)計師對各方面相關(guān)知識的綜合和快速抓住設(shè)計中創(chuàng)意靈感的能力，同時還要把頭腦中的創(chuàng)作思維轉(zhuǎn)化為可視的形象，以便作更好的設(shè)計處理和交流。轉(zhuǎn)換設(shè)計創(chuàng)造性思維的方法途經(jīng)很多，可以用手繪方式圖形化，也可用平面或三維電腦輔助軟件來實現(xiàn)，還可以利用模型制作的方式來直面立體化地呈現(xiàn)。模型制作的方式方法很多，材料和工具也多樣，選取一種能快速、直觀、立體地表達創(chuàng)作思維對于設(shè)計來說能起到事半功倍的效果，可以實時觀察空間各部件的設(shè)計合理性，是一種理想的設(shè)計方法。陶藝的泥塑方法能快速、準確地塑造空間形體，陶泥的塑造能力非常強，可任意地真增減，制作手法和工具也有多種，可以非常方便地對模型進行修改和調(diào)整。

二、陶藝造型的方法適合構(gòu)建產(chǎn)品設(shè)計模型方案

陶藝中有很多手法是值得產(chǎn)品產(chǎn)品設(shè)計師學(xué)習和借鑒的，如傳統(tǒng)的制陶方法有拉坯成型法、泥條盤筑法在中國已經(jīng)有幾千年的歷史了，此外還有在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的方法，如泥板成型法、注漿成型法、雕塑挖空法，印坯成型法等，這些看似簡單但在實際的操作中又有許多技法上的局限性，產(chǎn)品設(shè)計者需根據(jù)自己的設(shè)計作品的造型來選用合適的造型方法，如泥條盤筑法主要是將泥搓成條再逐層疊加起來的方式來造型的，這具有造型靈活、豐富、隨性、質(zhì)樸的特征，充分體現(xiàn)設(shè)計者的工藝技法，是非常好的現(xiàn)代陶藝造型方法，適合于做那些體積較大和形狀復(fù)雜不規(guī)則的產(chǎn)品形體或模型，但這種方法對泥性的要求很高，要求設(shè)計者有非常高的造型能力和對泥性的掌控能力，還要求對泥料中的水分含量有全面的了解，否則就會因水分和柔韌程度把控不當而形成變形、塌陷、開裂等情況，從而影響產(chǎn)品的造型設(shè)計。另外還有一種傳統(tǒng)陶器生產(chǎn)過程中使用較多的成型方法就是拉坯成型法，這可以做出規(guī)整對稱、外形優(yōu)美、線條感強的形體，制作速度較快，效率高，這是現(xiàn)代制陶的重要方法，也是制作產(chǎn)品模型形態(tài)的重要方法。但這種方法是一項手工藝非常強的技術(shù)，對設(shè)計者來說有嚴格的技法要求和經(jīng)驗積累，要求有細致的手法和平衡能力，往往大型的器件用拉坯技法要求更嚴格，對普通創(chuàng)作都來說有很大的困難。另外，拉坯成型吸能做出接近圓球（柱）狀的規(guī)整形態(tài)，這種方法對于較復(fù)雜的異形產(chǎn)品形態(tài)就無法完成，

三、將陶藝造型應(yīng)用于產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的課程教學(xué)實踐

陶藝在我國有著十分悠久的工藝和文化傳承的歷史，傳承下來的技法和經(jīng)驗非常豐富，造型手法也靈活多樣，因此用陶來訓(xùn)練產(chǎn)品設(shè)計的造型能力尤其是空間造型能力非常有效，技術(shù)高超的陶藝師往往能熟練使用合適的造型手法來表現(xiàn)優(yōu)秀的作品，精湛的手藝可以恰如其分地表達出作品的審美內(nèi)涵，表現(xiàn)出作者的藝術(shù)理念。高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)引用陶藝的教學(xué)手法，這不但是對傳統(tǒng)陶藝藝術(shù)的學(xué)習與傳承，也是在設(shè)計中注重造型技藝的學(xué)習和審美的傳達，將陶藝作坊作為學(xué)生的學(xué)習場所，是創(chuàng)新現(xiàn)代課堂教學(xué)的一種模式，高校也需要開設(shè)這類課程，只有通過學(xué)生在陶藝課的動手操作和積極實踐中才能讓學(xué)生體會到制陶的方法技能、學(xué)習到泥陶的快速造型能力、加深了學(xué)生的空間意識，這樣學(xué)生既可以創(chuàng)作出高質(zhì)量的陶藝作品，同時也可將制陶手法運用到產(chǎn)品設(shè)計的模型制作上來，這對產(chǎn)品設(shè)計的造型設(shè)計來說是一個非常的效的手段。

陶藝的制作是一門手工藝的技術(shù)活，學(xué)生先要通過一定的陶藝學(xué)習掌握陶藝的基本制作技法和方式才能達到技術(shù)上的熟練，同時還要進行相關(guān)陶藝基礎(chǔ)技術(shù)美學(xué)的教育，然后才可以實現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)作與創(chuàng)新，這也是學(xué)生在教室畫用平面畫出立體感畫面的另一層次的突破，卻由平面圖形的身空中立體的造型過程，這其中涉及的形體意識更強烈，所以陶藝的基礎(chǔ)學(xué)習是很有必要的，如果沒有這種基礎(chǔ)的學(xué)習經(jīng)歷就很難藝術(shù)地表現(xiàn)陶器的美感，也就不能用泥陶去完成設(shè)計中的形體，此外還要注重對學(xué)生的傳統(tǒng)陶藝歷史、文化的熏陶和培養(yǎng)，調(diào)動學(xué)生積極的學(xué)習興趣和熱情，形成濃厚的學(xué)習氛圍，深刻地體驗陶藝中的陶泥的泥性本質(zhì)和陶泥的塑造特點，從而形成良好的審美習慣和審美認識。

長沙北郊的銅官鎮(zhèn)是一座千年的古陶城，遠在唐代就以制陶而出名，曾是出口波斯等國的重要陶器來源地，其器形制作技藝、釉色圖案處理等都有完整地傳承下來了。我校距銅官十余公里，這已經(jīng)給學(xué)生的學(xué)習帶來了很大的可能性，從考古遺址和現(xiàn)代化的陶藝作坊都可以讓學(xué)生得到熏陶和學(xué)習，因此在對產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的課程教學(xué)中，將銅官的陶藝作坊作為學(xué)生制作產(chǎn)品設(shè)計模型的重要實踐地。

在產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計的過程中要啟發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生能夠自由聯(lián)想到自己頭腦中創(chuàng)意的形態(tài)或生活中有感觸的物體，通過陶泥來進行制作出來，泥陶的自身特點賦予了它可塑性強的特點，因而具有與其它材料無可比擬的優(yōu)越性，使設(shè)計者在進行產(chǎn)品設(shè)計時能更加注重產(chǎn)品的形態(tài)和質(zhì)感機理特征。通過泥塑技法的堆砌、擠壓、挖貼等手段來完成形體的塑造，也可以用泥的不同干濕性質(zhì)來表現(xiàn)產(chǎn)品的質(zhì)感效果，如用泥條來表現(xiàn)組合特征，用干泥的開裂來表現(xiàn)不規(guī)則的機理效果，手捶打、拉扭、水沖等手法來表現(xiàn)平滑或斷層的效果，用刀刮、刻等手法來表現(xiàn)紋理、圖案等效果，甚至陶泥稍干后還可以用刀進行雕、刻等技法以表現(xiàn)更復(fù)雜的形態(tài)特征。

參考文獻：

[1]產(chǎn)品設(shè)計[M].中國美術(shù)學(xué)院出版社，王明旨，1999

[2]產(chǎn)品設(shè)計形態(tài)語言[M].遼寧美術(shù)出版社，左鐵峰，2015