淺談民族性元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘 要：我國(guó)有五千年的歷史，通過(guò)祖先的不懈努力和優(yōu)秀文化的傳承，中華文化博大精深已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。隨著文化國(guó)際化成為潮流，民族文化顯得彌足珍貴，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作為一門(mén)藝術(shù)載體，源于文化的多樣性與藝術(shù)的多元性，在一些優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品中，地域性、民族性元素有充分的體現(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代的動(dòng)畫(huà)藝術(shù)設(shè)計(jì)需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，豐富表達(dá)形式，但必須基于豐富的民族文化資源和獨(dú)特的審美風(fēng)格，本文從動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景、動(dòng)畫(huà)人物形象、服裝、道具等方面的設(shè)計(jì)出發(fā)，探討地域性、民族性元素的應(yīng)用，為增強(qiáng)我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的民族特色和核心競(jìng)爭(zhēng)力尋找路徑。

關(guān)鍵詞：民族性元素;傳統(tǒng)文化;動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì);應(yīng)用

一、民族性文化元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值和作用

（一）促進(jìn)文化傳承

動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)容，在設(shè)計(jì)過(guò)程中針對(duì)不同的動(dòng)畫(huà)人物形象和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)主題，需要靈活應(yīng)用不同的文化要素，豐富其文化內(nèi)涵。我國(guó)傳統(tǒng)民族文化內(nèi)容及要素豐富多彩，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用能夠促使設(shè)計(jì)者傳承傳統(tǒng)文化，將其與現(xiàn)代動(dòng)畫(huà)技術(shù)結(jié)合，使其呈現(xiàn)出更加精彩的藝術(shù)動(dòng)態(tài)。例如我國(guó)的古典名著，《西游記》、《水滸傳》和《三國(guó)演義》等，里面的人物形象深入人心，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中將這些要素融入其中，既能夠與人們產(chǎn)生情感上的共鳴，又能夠進(jìn)一步增進(jìn)人們對(duì)古典文學(xué)的了解和學(xué)習(xí)，使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)內(nèi)容更加具有文化韻味，民族特色顯著，利于市場(chǎng)推廣。

（二）促進(jìn)文化創(chuàng)新

我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)起步較晚，因而在技術(shù)層面生仍舊存在較多的不足，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中仍舊主要是借鑒西方歐美國(guó)家和日本，但是由于西方歐美國(guó)家和日本動(dòng)畫(huà)制作多具有本土文化色彩，因而在生搬硬套和盲目借鑒中影響動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)效果。在這種情況下需要將本民族文化發(fā)揚(yáng)光大，在繼承中創(chuàng)新和發(fā)展，在技術(shù)借鑒與文化創(chuàng)新中提高我國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的水平。我國(guó)民族性文化元素內(nèi)容和要素較多，如傳統(tǒng)的水墨畫(huà)和山水畫(huà)等要素，重點(diǎn)體現(xiàn)了我國(guó)古代文人雅士的高潔、淡泊情懷，在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中將水墨元素和山水自然要素融入到動(dòng)畫(huà)人物服裝、裝飾以及畫(huà)面背景上，能夠通過(guò)這種文化氣氛的渲染提升動(dòng)畫(huà)內(nèi)容的靈氣與神韻。

二、民族地域性元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）地域性、民族性元素在動(dòng)畫(huà)人物形象設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與前景

由于交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，我國(guó)一些西部地區(qū)至今仍在思想文化、藝術(shù)形式上保留著較為古老的樸素思維和原生態(tài)的民族文化，這些特點(diǎn)在一些動(dòng)畫(huà)題材中有所體現(xiàn)。例如，動(dòng)畫(huà)片《阿凡提的故事之種金子》中，正反兩派人物的造型設(shè)計(jì)就充分體現(xiàn)了古代新疆吐蕃地區(qū)的彩陶等民間藝術(shù)中的藝術(shù)形象，阿凡提神態(tài)瀟灑、體形修長(zhǎng)，而反派人物巴依老爺則身體無(wú)比碩大。在面部五官上，阿凡提的眉毛汲取了維吾爾族文字的特點(diǎn)，類(lèi)似藤蔓狀彎曲，而鼻子則高高翹起，顯得較為幽默，精準(zhǔn)有趣。從這里可以看出，要想將民族性應(yīng)用到動(dòng)畫(huà)人物形象中，考驗(yàn)的不僅僅是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的造型能力，更需要他們對(duì)各民族豐富的文化內(nèi)涵有全面理解。

（二）地域性、民族性元素與動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的未來(lái)

近些年來(lái)，伴隨文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也迎來(lái)了春天。然而在社會(huì)大環(huán)境下，我國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)界也沒(méi)能擺脫急功近利、粗制濫造的弊病，使民族價(jià)值觀念在一些動(dòng)畫(huà)作品中缺位，充斥著一些日韓風(fēng)格，推行技術(shù)路線，喪失了民族自信、文化自信。一些創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)民族文化中的價(jià)值觀念理解不深，地域性、民族性元素的應(yīng)用也基本停留在淺層。這些現(xiàn)狀值得相關(guān)人員深思。

三、民族化元素融入的重要性

民族元素的融入，讓動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中增添更多的民族化元素是有利的，因?yàn)楝F(xiàn)在大多數(shù)的動(dòng)畫(huà)工作者都在盲目地去效仿國(guó)外的一些制作風(fēng)格，而對(duì)自主的創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)烈，從而導(dǎo)致迷失了原本的方向，在國(guó)際舞臺(tái)上慢慢的被疏遠(yuǎn)了。如何改變這一現(xiàn)狀，那就必須將我們最原本的本土文化融入到動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)元素當(dāng)中來(lái)，用中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵去感染世界，這不僅僅是一個(gè)創(chuàng)新，而是在面對(duì)激烈的國(guó)際動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)下生存下去的新思路，只有保持好中國(guó)的民族特色，才能夠與國(guó)際強(qiáng)手進(jìn)行抗衡，才能夠讓中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)順利的發(fā)展下去，也能讓國(guó)人在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)上得到地位的提升，發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的動(dòng)畫(huà)，將是一塊將中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)帶向光明的重要基石，只有將中國(guó)民族的文化的內(nèi)涵與底蘊(yùn)展現(xiàn)給世界，才能體現(xiàn)出中華民族藝術(shù)的強(qiáng)大魅力，那么發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的動(dòng)畫(huà)，我們就要找到最有代表性的一種表現(xiàn)形式。

以水墨畫(huà)為例，我們可以看出，在很多展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)氣息的地方我們大多都在用水墨畫(huà)做代表，從中我們可以反思到，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的影響性有多么廣泛，所以在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，我們要改變對(duì)國(guó)外動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的照搬，而應(yīng)該花時(shí)間去思考如何利用我們現(xiàn)有的文化資源進(jìn)行動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的改革與規(guī)范，水墨動(dòng)畫(huà)只能代表其中的一部分而已，更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化都在有待于我們動(dòng)畫(huà)工作者的開(kāi)發(fā)與制作，有了形象才會(huì)有更多的市場(chǎng)，相信在若千年以后，中國(guó)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)將會(huì)有很大的發(fā)展，無(wú)論從產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)上還是到發(fā)展上，都會(huì)在世界動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中有所地位與影響。相信不久的將來(lái)，這股中國(guó)元素風(fēng)將吹遍整個(gè)世界。

四、結(jié)語(yǔ)

民族性文化元素豐富多樣，具有獨(dú)特的民族文化特性，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域中的應(yīng)用廣泛，隨著我國(guó)社會(huì)主義文化大建設(shè)的發(fā)展和人們文化意識(shí)的不斷提高，動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域?qū)γ褡逍晕幕氐膽?yīng)用水平不斷提高。將動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)與民族性文化元素有機(jī)結(jié)合，優(yōu)化設(shè)計(jì)方案，能夠促使我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)揚(yáng)，推動(dòng)文化發(fā)展的同時(shí)也促進(jìn)民族文化的發(fā)展，使動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)發(fā)展更加具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。民族性文化元素在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用途徑廣泛，應(yīng)用形式不拘一格，可以在先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方法借鑒下提高民族文化傳承力和創(chuàng)新力，激發(fā)民族自豪感、增強(qiáng)民族凝聚力。

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作者簡(jiǎn)介

劉萬(wàn)瑞，河北唐山，本科，就讀于遼東學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，學(xué)號(hào)：0412160801，研究方向：動(dòng)畫(huà)。