小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的途徑與方法

趙明鑫

摘 要：新課改的深入讓小學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)展要面臨諸多的要求以及挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)文化與課程的融合，是小學(xué)語(yǔ)文課創(chuàng)新的方向之一，傳統(tǒng)優(yōu)秀的中華文化，可以讓學(xué)生繼承千百年流傳下來(lái)的文化財(cái)富，對(duì)學(xué)生知識(shí)以及性格等都是非常好的培養(yǎng)資源，教師要拓展自身的思路，在小學(xué)語(yǔ)文課上是適當(dāng)對(duì)這些傳統(tǒng)文化展開(kāi)滲透，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課本身的內(nèi)容和要求，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下，成為各方面發(fā)展更完善的人。本文分析的是如何將小學(xué)語(yǔ)文課與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化整合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)對(duì)教育水平的促進(jìn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 傳統(tǒng)優(yōu)秀文化 途徑與方法

傳統(tǒng)文化中承載的是民族的靈魂，中國(guó)有著悠久的歷史，傳承下來(lái)的是非常豐富和廣泛的傳統(tǒng)文化，文化內(nèi)涵是非常雄厚的，而中華文化在世界歷史的發(fā)展中，也是不可忽視的部分，小學(xué)語(yǔ)文課則是承載著諸多的文化內(nèi)容，新時(shí)期的授課改革，要將傳統(tǒng)文化深入到小學(xué)語(yǔ)文課，讓學(xué)生可以在小學(xué)階段接受傳統(tǒng)文化的正確引導(dǎo)，提升學(xué)生文化底蘊(yùn)，也是將文化印記印在學(xué)生的頭腦中。

一、為何要在小學(xué)語(yǔ)文課上融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的是社會(huì)文明的一種進(jìn)化，是民族文化的風(fēng)格，中華五千年的文明傳承，積累下來(lái)的文化底蘊(yùn)是非常深厚的，對(duì)中華文明進(jìn)行弘揚(yáng)，也是語(yǔ)文教育的一種使命。小學(xué)語(yǔ)文課的開(kāi)展，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化進(jìn)行欣賞，對(duì)民族精神進(jìn)行感悟和傳承。從文化傳承的角度上看，小學(xué)語(yǔ)文課上對(duì)文化進(jìn)行傳承[1]。被本身對(duì)發(fā)揚(yáng)中華文化的一部分，是讓中華文化長(zhǎng)久不衰的一個(gè)保障。

二、小學(xué)語(yǔ)文課上傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的方法

（一）挖掘漢字文化

漢字本身是中華文化中最典型的代表，也是小學(xué)語(yǔ)文課上最基本的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文課上，教師讓學(xué)生對(duì)文化精髓進(jìn)行深入的探索，對(duì)漢字近學(xué)習(xí)，也是對(duì)民族文化的一種欣賞。教師需要借助適當(dāng)?shù)氖谡n方法，對(duì)傳統(tǒng)文化適當(dāng)滲透，讓學(xué)生對(duì)漢字產(chǎn)生更加深刻的感受和理解。漢字本身有筆畫(huà)和含義，也有千百年的書(shū)法藝術(shù)，對(duì)書(shū)法作品進(jìn)行欣賞，可以讓學(xué)生對(duì)漢字有更加深刻的理解。并讓學(xué)生學(xué)會(huì)一些為人處世的道理[2]。

在小學(xué)語(yǔ)文課上指導(dǎo)學(xué)生對(duì)書(shū)法作品進(jìn)行欣賞，要注重對(duì)傳統(tǒng)文化展開(kāi)深入的解析，特別是字形結(jié)構(gòu)方面，教師介紹漢字背后的故事，這些一方面讓學(xué)生的文化知識(shí)更加豐富，另一方面也是對(duì)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的不僅僅是漢字的外形，更是其中的情感思想。

（二）豐富小學(xué)語(yǔ)文課的文化知識(shí)

中華文化傳承五千年，其中有著非常豐富的文化內(nèi)涵，新課改提倡教師在小學(xué)語(yǔ)文課上用文化熏陶的方式，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考以及自學(xué)能力，感受傳統(tǒng)文化的深厚魅力。教師需要在小學(xué)語(yǔ)文課前做好對(duì)資料的收集。讓學(xué)生對(duì)民族節(jié)日以及民族風(fēng)情加強(qiáng)了解[3]。比如經(jīng)典作品《馬踏飛燕》，這是古代冶金技術(shù)的一個(gè)代表型作品，可以展現(xiàn)的是古人的智慧以及悠久的歷史。在小學(xué)語(yǔ)文課上教師可以適當(dāng)滲透這類的內(nèi)容，然給學(xué)生感受到勞動(dòng)人民的豐富創(chuàng)造力，并對(duì)古代的一些特色文化有更加深入的了解，讓學(xué)生的知識(shí)更加豐富，也是讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加濃厚的感情。

（三）小學(xué)語(yǔ)文課上對(duì)詩(shī)歌文化的深入挖掘

在傳統(tǒng)文化中詩(shī)歌可以說(shuō)是代表性的部分，也是文化的精華，小學(xué)語(yǔ)文課的書(shū)本上就有著大量的古詩(shī)詞，這些都是學(xué)生可以進(jìn)行學(xué)習(xí)的文化精髓。古詩(shī)詞經(jīng)過(guò)數(shù)千年的不斷發(fā)展，對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文課上閱讀能力得到鍛煉，想象力得到激發(fā)，并且古詩(shī)詞本身的語(yǔ)言是非常簡(jiǎn)潔以及細(xì)膩的，借助對(duì)詩(shī)詞反復(fù)進(jìn)行閱讀，可以讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞背后的一些深刻文化內(nèi)涵有所了解。比如“疑是銀河落九天”是李白的代表作品中一句詩(shī)句，教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候，要注重情感，本身這首詩(shī)是非常柔和的，意境也是非常豐富。教師要讓學(xué)生不僅對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行背誦，更是要感受作品中表現(xiàn)出的情感和思想，讓學(xué)生感受古詩(shī)詞的美感和魅力，從而愛(ài)上古詩(shī)詞。在小學(xué)語(yǔ)文課上進(jìn)行古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，也是要迎合當(dāng)下的文化背景，要讓學(xué)生真正欣賞到古詩(shī)詞的諸多魅力，從而讓個(gè)人請(qǐng)安與作者出現(xiàn)共鳴。

（四）開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)

在小學(xué)語(yǔ)文課上促進(jìn)文化傳承，教師就要豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)知。比如可以對(duì)一些文化素材進(jìn)行收集，對(duì)一些民間的工藝品進(jìn)行制作，在班級(jí)內(nèi)可以舉行詩(shī)歌朗讀的比賽，書(shū)法比賽等。這些活動(dòng)一方面可以豐富學(xué)生的文化生活，另一方面也是拉近學(xué)生和傳統(tǒng)文化之間的距離，從而讓學(xué)生可以不斷對(duì)傳統(tǒng)文化加強(qiáng)了解和熱愛(ài)，感受到傳統(tǒng)文化的深厚感染力，將文化傳承作為自己生活和學(xué)習(xí)中的重要部分，教師在小學(xué)語(yǔ)文課上也是要豐富文化傳承的活動(dòng)，讓學(xué)生可以感受到文化學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

結(jié)語(yǔ)

總之，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承，是現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課上教師要承擔(dān)的重要責(zé)任，教師要明確小學(xué)語(yǔ)文課本身的文化傳承任務(wù)，豐富小學(xué)語(yǔ)文課上的文化內(nèi)容，讓學(xué)生在豐富的文化中，感受到傳統(tǒng)文化帶來(lái)的精神力量，促進(jìn)學(xué)生文化底蘊(yùn)以及傳統(tǒng)美德的形成，幫助學(xué)生更好地打下文化基礎(chǔ)，有助于未來(lái)的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]成佳儒.做中教，做中學(xué)——陶行知“教學(xué)做合一”思想在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2019，16（03）：106.

[2]郭建新.向著目標(biāo)推進(jìn)的單元整體教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文單元整體教學(xué)和“教學(xué)評(píng)”一致性的課堂實(shí)踐[J].江西教育，2019（05）：63-66.

[3]周玉琴.基于移動(dòng)終端互動(dòng)探究式學(xué)習(xí)的小學(xué)語(yǔ)文課堂——以《要是你在野外迷了路》教學(xué)為例[J].文教資料，2019（03）：55-56.