符號互動論在公共圖書館學(xué)齡前兒童閱讀推廣中的應(yīng)用

陳垚宇

摘要：符號互動論作為當(dāng)代最有影響力的西方社會學(xué)理論流派之一，濫觴于美國實用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)。這一理論研究的單位是一些微觀社會過程，人的社會化、人際互動是這一學(xué)派研究的重點，開啟了現(xiàn)代社會學(xué)中微觀研究的先河。從符號互動論的基本觀點和方法出發(fā)，分析其在學(xué)齡前兒童閱讀推廣研究中的應(yīng)用，有助于擴大符號互動論的應(yīng)用范圍及公共圖書館閱讀推廣的深入研究。

關(guān)鍵詞：符號互動論;符號;互動;閱讀推廣

一、符號互動論的基本概念和主要觀點

（一）基本概念

1.符號

符號（symbolic）是指能夠有意義地代表其他事物的事物，例如鴿子可以代表和平，這里的鴿子就是符號。聲音、語言、文字、圖畫、手勢、姿勢、表情等都是符號。（1）人類通過不斷的創(chuàng)造符號，并賦予這些符號不同的意義，以此來進行溝通。溝通是將人從動物界區(qū)分開來的主要標(biāo)志。

2.互動

互動（interaction）是一種相互的社會行動，是個體與個體、個體與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互依賴性的社會交往活動。布魯默說，個人“被卷人一個巨大的互動過程之中，在這里他們必須對不斷變化的行動進行相互的調(diào)適。這一互動過程既要向人表示自己的所作所為，又要對他人的行動進行解釋?！?/p>

（二）主要觀點

符號互動理論的思想源流最早可追潮到18世紀(jì)，亞當(dāng)·斯密、休謨等蘇格蘭哲學(xué)家為其代表人物，經(jīng)過19世紀(jì)末20世紀(jì)初哲學(xué)家們的發(fā)展，濫觴于美國早期社會學(xué)中的芝加哥學(xué)派和實用主義哲學(xué)，美國哲學(xué)家、社會學(xué)家、社會心理學(xué)家——喬治·米德教授是這一理論的集大成者，他在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上，首次系統(tǒng)地闡述了符號互動論思想。后來，布魯默和庫恩等人發(fā)展了米德的思想，分別建立了現(xiàn)代符號互動論的兩大派別——以布魯默為首的芝加哥學(xué)派和以庫恩為首的衣阿華學(xué)派，雙方的理論探討最終構(gòu)成當(dāng)代符號互動論的基本理論框架，也使符號互動論成為研究微觀社會運行的最有影響的理論流派之一。

符號互動論的主要觀點在于：第一，確立了“符號”作為中介在互動中所起到的重要作用，雙方互動是通過符號進行的互動雙方之間是符號互動;第二，個體的行為都是有意義的，要想理解個體的某個行動，就必須解釋個體對行動所賦予的意義，而這種意義沒有經(jīng)過預(yù)先決定，也不是一成不變的，它會隨著雙方互動的進程不斷的發(fā)展、變化;第三，人的自我概念是在互動過程中形成和修改的，通過扮演他人的角色，從對方的角度來解釋其思想，并據(jù)此來指導(dǎo)自己的行為，從自己所認(rèn)識到的他人對自己的看法之中認(rèn)識自己。

二、符號互動論在公共圖書館學(xué)齡前兒童閱讀推廣中的應(yīng)用

符號互動論認(rèn)為，人與人之間的溝通是通過符號進行的，我們可以把這種觀點應(yīng)用在公共圖書館兒童閱讀推廣中。首先，我們以互動論的觀點給公共圖書館兒童閱讀推廣做一個基本的解釋：在閱讀推廣過程中，圖書館員通過語言、表情、身體姿勢和其他象征性符號對兒童閱讀行為產(chǎn)生影響，同時，也在通過兒童反饋上來的符號來了解他們;兒童通過對溝通過程進行情境定義，理解館員的施教符號后，做出行為與館員溝通，館員與兒童間通過互動來修正調(diào)整各自的行為，以達到活動的目標(biāo)（見圖1）。也就是說，閱讀推廣的過程實際上是館員與兒童讀者運用符號進行互動的過程。

通過上述的解釋，我們將對符號互動論在公共圖書館學(xué)齡前兒童閱讀推廣的應(yīng)用從三個方面進行說明，以期能為公共圖書館學(xué)齡前兒童閱讀推廣的相關(guān)研究提供一些參考。

（一）社會化

符號互動論將人的社會化作為研究的重點，認(rèn)為社會化的本質(zhì)是自我的形成和發(fā)展。公共圖書館作為公共文化設(shè)施，是個體社會化的社會主體，為個體社會化提供了必要的社會環(huán)境條件，成為主要社會化力量。

對于兒童來說，館員通過語言、動作等符號預(yù)先構(gòu)筑一個情境，在傳遞信息的過程中，兒童對他們所接收的信息，進行主觀能動性的審視和反思，在無形中促進了自我的形成和發(fā)展，促進了初始社會化。

對于館員來說，閱讀推廣不再是單向過程，館員不僅扮演權(quán)威者、指揮者、引導(dǎo)者，而且還是傾聽者、學(xué)習(xí)者。這種雙向的互動過程，也是互相學(xué)習(xí)，互相接受的過程，兒童所掌握的信息可能館員并不熟悉了解，他們在不自覺中接收了逆社會化。

（二）人際關(guān)系

在閱讀推廣過程中，館員與兒童讀者之間，如果能夠建立一種良性的人際關(guān)系，比如說，能夠建立起友伴關(guān)系，那么，這種愉快的交往體驗對兒童的其他社會交往將會帶來積極的影響。

活躍的閱讀推廣活動構(gòu)建起人與人之間的社會交往，比如講故事活動、音樂劇活動、角色扮演活動，兒童通過體驗、參與這些活動，從中享受到閱讀樂趣的同時，也增強了與人交往的能力。

（三）工作方式

根據(jù)互動論的觀點，在閱讀推廣活動中，館員所采取的工作方式不再是一成不變的，更不是單向的，而是通過與讀者的交互作用隨時調(diào)整的一個動態(tài)過程，通過反饋，館員及時發(fā)現(xiàn)讀者的需求，并通過改進工作方式滿足讀者的需求。這是自身職業(yè)發(fā)展的需要，也是應(yīng)對新時代變革的最佳選擇。

公共圖書館閱讀推廣的運行過程與符號互動論的理論主張有著天然的相似，正如符號互動論主張個體是積極的、能動的、富有創(chuàng)造性的，公共圖書館在兒童閱讀推廣中也應(yīng)更新自身的傳統(tǒng)角色，打破墨守成規(guī)的刻板印象，不斷策劃新的兒童閱讀推廣模式，應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。

注釋：

鄭杭生.《社會學(xué)概論新修》，中國人民大學(xué)出版社2004版，126頁

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