李茂茹
摘要:初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文新課程教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。閱讀教學(xué)策略是指為實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程等進(jìn)行策劃與選擇的過(guò)程,深入研究閱讀教學(xué)策略,有利于提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);策略
初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)是初中語(yǔ)文新課程教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是收集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本的對(duì)話過(guò)程。”閱讀教學(xué)策略是指為實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)目標(biāo)而對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)過(guò)程等進(jìn)行策劃與選擇的過(guò)程,深入研究閱讀教學(xué)策略,有利于提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量。我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,從以下五方面談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)策略。
一、朗誦品味,理解感悟
書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。以讀為本,是自古以來(lái)代代相傳的學(xué)習(xí)方法,相對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),是一種行之有效的方法。“三分文章七分讀,涵詠工夫興味長(zhǎng)”,文章不厭百回讀,一篇美文只有反復(fù)誦讀、涵詠品味,方可得其妙處?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,其中說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)提倡朗讀,這是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ),是閱讀的重要形式之一,它通過(guò)眼、腦、口等多種感官的協(xié)同作用,將無(wú)聲、靜止的語(yǔ)言變?yōu)橛新?、靈動(dòng)的語(yǔ)言。尤其是有效朗讀與文字語(yǔ)言、思想情感緊密相連,需要學(xué)生與文本、與作者進(jìn)行交流對(duì)話,激活已有的經(jīng)驗(yàn)與情感,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,然后有感情地朗讀出來(lái),這就增加了學(xué)生的情感體驗(yàn),從而促進(jìn)他們更好地理解與把握文章的內(nèi)容與主旨。因此,在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師要注重將閱讀與朗讀有機(jī)融合,給學(xué)生更多自主體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,在朗讀課文的過(guò)程中,教師還需要注意朗讀的形式,不能只是單一的自由讀或者齊讀,還要根據(jù)文本內(nèi)容,采取靈活多樣的朗讀方法,比如分角色朗讀、模仿性朗讀、跟讀學(xué)讀、配樂(lè)朗讀、感知性朗讀、個(gè)性化朗讀等,從而誘導(dǎo)學(xué)生更深刻地理解文本,感悟文本蘊(yùn)含的思想情感。
二、交流討論,深化認(rèn)識(shí)
在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,我們的目的是激發(fā)學(xué)生的多向思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生,因此,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生,就成了問(wèn)題的關(guān)鍵。學(xué)生有自己的感情、想法與看法。在教學(xué)過(guò)程中,倘若教師一味地將自己的感情、想法與看法強(qiáng)加給學(xué)生,是不明智的,畢竟“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。再者,新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求教師要尊重與保護(hù)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、個(gè)人理解與感受。為了在課堂閱讀教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),我圍繞教學(xué)內(nèi)容巧妙設(shè)計(jì)一些交流討論活動(dòng),給學(xué)生自由表達(dá)與說(shuō)話的機(jī)會(huì),讓他們能夠暢所欲言、敢想敢說(shuō)。且隨時(shí)關(guān)注學(xué)生,及時(shí)給予他們幫助與提示。尤其是在學(xué)生們進(jìn)行深入討論、激烈爭(zhēng)論時(shí),教師更需要巧妙點(diǎn)撥,打開(kāi)學(xué)生思維,啟發(fā)他們思考,讓他們有所感悟。課堂提問(wèn)我也總是運(yùn)用“用你喜歡的方式讀”、“你欣賞哪句話”、“你喜歡哪一段”、“你對(duì)哪個(gè)人物感興趣”等方式來(lái)提問(wèn),暗示學(xué)生可以有自己的看法,不必拘泥于是否符合答案,鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)造性地回答。
如在教學(xué)《我的叔叔于勒》一文時(shí),為了讓學(xué)生更好地總結(jié)與理解課文的主題思想,教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論交流,在思維的碰撞中加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。如教師提問(wèn):本文的主人公是誰(shuí)?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。教師還可適當(dāng)予以提示:主人公是文中的主要人物,是作者著力刻畫(huà)的占據(jù)主導(dǎo)地位的中心人物,文中的故事情節(jié)與矛盾沖突都是圍繞主人公而展開(kāi)的,次要人物的出現(xiàn)以及活動(dòng)均以主人公及其活動(dòng)為中心。一般而言,若要判斷文中的主人公是誰(shuí),要看該人物形象是不是表現(xiàn)出作者的寫(xiě)作意圖,是否揭示了文章的主題。于是,通過(guò)討論以及教師啟發(fā),學(xué)生會(huì)明白莫泊桑著意刻畫(huà)的主人公是菲利普夫婦。雖然文章情節(jié)緊扣于勒的命運(yùn)展開(kāi),然而本文并非靠于勒來(lái)表現(xiàn)文章的主題思想,于勒只是作為線索人物推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。如于勒的遭遇不斷發(fā)生變化,菲利普夫婦的態(tài)度也隨之產(chǎn)生變化。而菲利普夫婦的態(tài)度變化又折射出他們受金錢(qián)腐蝕的靈魂,讓我們看到資本主義社會(huì)認(rèn)錢(qián)不認(rèn)人的丑惡現(xiàn)象,揭示了本文的主題思想。這樣,通過(guò)層層深入的交流討論,學(xué)生逐漸體會(huì)到文章的耐人尋味。
三、質(zhì)疑探究,提高能力
古語(yǔ)有云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!币虼?,在進(jìn)行初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí),教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究,指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法,讓他們學(xué)會(huì)自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)獨(dú)立思考與合作學(xué)習(xí)解決問(wèn)題,提高自主學(xué)習(xí)的能力,形成質(zhì)疑的意識(shí)與習(xí)慣。
四、課外閱讀,提高素養(yǎng)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾試用過(guò)許多手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生的腦力勞動(dòng),結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。中學(xué)生的語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)基本上都局限于語(yǔ)文課本,因此學(xué)生所需的閱讀量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。閱讀貧乏的人,一定是語(yǔ)言貧乏的人,同時(shí)也是思維貧乏的人。大量事實(shí)說(shuō)明,如果不關(guān)注閱讀,死抱著教材學(xué)語(yǔ)文,那么學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就會(huì)越來(lái)越力不從心,到頭來(lái),在關(guān)鍵的考場(chǎng)上,恐怕也難以獲得好成績(jī)。著名特級(jí)教師魏書(shū)生在中學(xué)教語(yǔ)文時(shí),雖然肩上有學(xué)生升學(xué)考試的壓力,但他總是在開(kāi)學(xué)的第一個(gè)月就領(lǐng)著學(xué)生把課本全部學(xué)完,剩下的時(shí)間進(jìn)行廣泛的閱讀和相關(guān)學(xué)科活動(dòng)。他能把普通校的“差班”教到考試成績(jī)超過(guò)重點(diǎn)校的“實(shí)驗(yàn)班”。他把握住了語(yǔ)文教學(xué)的核心,取得好成績(jī)也是水到渠成的事情。
總之,關(guān)于初中語(yǔ)文閱讀教學(xué),仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但在新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中語(yǔ)文教師一定要遵循閱讀的自然規(guī)律,并認(rèn)清自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?,倡?dǎo)學(xué)生、文本、教師的對(duì)話情景,讓自己真正“從知識(shí)的灌輸者轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者”、 “從課堂的主宰者轉(zhuǎn)換為平等的交流者”、“從單向的傳授者轉(zhuǎn)換為互動(dòng)的合作者”、“從呆板的經(jīng)驗(yàn)者轉(zhuǎn)換為教學(xué)的創(chuàng)新者”。
參考文獻(xiàn):
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