高中語文閱讀教學(xué)四字法

王知華

高中語文閱讀教學(xué)是有規(guī)律可循的，我認(rèn)為這規(guī)律可以用四個字來概括，即：讀，析，品，賞。

一、讀

閱讀教學(xué)的根本任務(wù)是組織和教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語言，而學(xué)習(xí)語言要遵循感覺、領(lǐng)悟、積累、運用的途徑，這就離不開“讀”了。那么，在具體的閱讀教學(xué)過程中，教師應(yīng)怎樣體現(xiàn)“讀”呢？

1、初讀課文，掃清知識障礙

初讀課文，是對一篇課文的預(yù)習(xí)，主要的任務(wù)是疏通文字，了解文學(xué)常識和有關(guān)背景材料。在文言文中還包括對句子節(jié)奏及停頓的掌握。初讀課文也可以初步了解文章的大意，其不可忽視的一點就是還要讀課文的注釋和課后的問題，這樣，有利于學(xué)生較好地把握教材編者的意圖，同時還能為學(xué)會整體感知課文打下基礎(chǔ)。

2、熟讀課文，整體感知

熟讀的任務(wù)就是要了解文章大意，理清行文思路，對文本產(chǎn)生獨特的感受，為學(xué)生下一步精讀課文提供引導(dǎo)。

對不同的文體，整體感知的重點也有所區(qū)別。比如對小說，主要抓住小說的要素來感知小說的任務(wù)、情節(jié)和環(huán)境，理清小說的結(jié)構(gòu)和行文思路。而對散文，則要抓住這種體裁的特點，而感知的側(cè)重點則應(yīng)放在抒情主人公或敘事主人公情感發(fā)展的線索上面。對論述類的文章，當(dāng)然要抓住論述類文章的特征來進行感知。

3、精度深思，交流反饋

精讀要求學(xué)生從字、詞、句入手精研細(xì)讀，進而掌握各個段落及整篇文章的精髓，以便達到舉一反三的目的。教師需注意以下兩點;一是要精當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生帶著問題，借助教師提供的指導(dǎo)性提示，再回到文本中去作有針對性的閱讀和有深度的獨立思考，不僅有助于問題的自我解決，而且能把思維提高到一個更高的層面。二是培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的精神，學(xué)生通過參與小組討論，與他人爭辯正誤，共享他人的探究資源，啟領(lǐng)自己的聯(lián)想和想象力，能把探究導(dǎo)向深入。

二、析

析既是分析、解析，也有析讀之意。適量的恰到好處的能讓學(xué)生豁然開朗的分析還是必不可少的。這種分析，可以從一下幾個方面來進行。

1、教師引導(dǎo)學(xué)生分析

由于學(xué)生受認(rèn)知能力和分析水平的局限，對文本的解析首先還是應(yīng)以教師的引導(dǎo)為主，而當(dāng)教師的指導(dǎo)達到一定的量后，引導(dǎo)學(xué)生分析文本可過程中仍然離不開讀，如果放棄了對文本的“讀”，而一味地凌空高稻地“析”則是一種舍本求末。因此，“析”的結(jié)果應(yīng)是對文本的“讀”中得來。

教師引導(dǎo)學(xué)生析，重點應(yīng)放在“引導(dǎo)”上，而不是代替學(xué)生析。如果教師不能教給學(xué)生一定的方法，那么學(xué)生的分析往往就會陷入盲目地境地，甚至?xí)咤e方向。教師引導(dǎo)學(xué)生分析的過程上是一種師生互動過程，教師可以通過設(shè)置的問題讓學(xué)生進行思考，讓學(xué)生動腦、動筆和動口;學(xué)生也可以提出一些問題讓教師釋疑。

2、學(xué)生互助分析

學(xué)生互助分析應(yīng)在教師引導(dǎo)學(xué)生分析的基礎(chǔ)上進行，在互助分析的過程中，最要注意的是討論、辯論。作為已有相當(dāng)分析能力和經(jīng)驗的高中學(xué)生，對課文設(shè)置的或教師提出的問題，不可能意見完全一致。那么，對不一致的地方學(xué)生就要進行討論，甚至辯論。學(xué)生在互助分析的過程中如果沒有討論或者辯論，那互助分析也就失去了它應(yīng)有的作用和意義。在學(xué)生分析互助的過程中還要注意，學(xué)生互助分析并不一定要學(xué)生得出相同的答案。如果是這樣的話，那則很容易泯滅學(xué)生對文本的個性化的解讀。長此以往，反倒不利于學(xué)生分析能力的提高，同時也有悖于語文教學(xué)的原則。

3、學(xué)生個體分析

學(xué)生個體分析是學(xué)生在課堂教學(xué)活動中的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)不僅是教學(xué)活動中學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法，也是一種學(xué)習(xí)態(tài)度，一種教學(xué)方式，更是教學(xué)活動中應(yīng)努力達成的一種目標(biāo)。教師應(yīng)在完成“導(dǎo)”的基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生個體分析課文，主要是培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力，把握文本內(nèi)容，概括要點，理解文本所表達的思想、觀點和感情。教師在放手讓學(xué)生個體分析前必須讓學(xué)生盡快掌握基本的閱讀方法和分析方法，同時還要注意對學(xué)生進行閱讀和分析的品質(zhì)培養(yǎng)。第一，是要學(xué)生專注。也就是集中注意力，注意力越集中，記憶留下的痕跡就越深。其次，要有思辨觀：深入理解文章內(nèi)容，把握作者的行文思路，即所謂“進得去”，需要思辨;篩選提要，形成獨創(chuàng)見解，即所謂“出的來”，更需要思辨。再次是恒心。閱讀和分析沒有捷徑可走，學(xué)生只有逐步養(yǎng)成持之以恒的閱讀和分析的品質(zhì)，才能真正地學(xué)好語文。

三、品

品，就是品味，品味語言運用的精妙，從而學(xué)習(xí)作者運用語言的技巧。如果說“析”是從文本的整體結(jié)構(gòu)、行文思路和主題上來剖析文本，那么“品”則是從文本的語言上解釋文本。

品的過程應(yīng)該是對文本深入細(xì)致地進行體驗的過程，其手段往往是從語言著手，是一個通過語言這一載體進入文本的過程。教學(xué)中，每學(xué)習(xí)一篇文章，不僅要弄清楚文章寫了什么，還要弄清楚作者是怎樣寫和為什么這樣寫。對語言的品味也就是為了達到這一教學(xué)目的。

如在學(xué)習(xí)朱自清的《荷塘月色》時，教師引導(dǎo)學(xué)生品味其美的語言，領(lǐng)悟作者以“一粒粒的明珠”、“碧天里的星星”、“剛出浴的美人”和“籠著輕紗的夢”，寫月光下荷葉所具有的的明艷、亮麗的風(fēng)采和薄霧中荷花所特有的朦朧神韻。作者又借助嗅覺、視覺與聽覺的“感通”把微風(fēng)吹來的縷縷清香比作“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，這些都使學(xué)生猶如身臨其境，文中還運用“亭亭”、“脈脈”等二十多個疊音詞和“裊娜”、“渺茫”等十來個雙聲疊韻詞，賦予了文章音樂美。通過品味這些語言，可讓學(xué)生體味到一個富有正義感的舊中國知識分子對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好生活的期待。品味其煉字的貼切和用語的精妙，理解語言在具體語境中的表達作用，使學(xué)生受到語言美的熏陶。

四、賞

賞、即欣賞、鑒賞。賞應(yīng)該是在對文本有相當(dāng)把握的基礎(chǔ)上進行的，他要求鑒賞者從文本中跳出來，站在文本的高處鳥瞰文本，鑒賞其精妙，又能發(fā)現(xiàn)其不足。

鑒賞應(yīng)主要從兩個方面進行，一是作品的形象、語言和表達技巧，二是作品內(nèi)容思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。不同的文體所構(gòu)造的形象、所使用的語言和所運用的表達方式肯定是大有區(qū)別的。比如小說，它主要是塑造人物形象，是通過小說情節(jié)發(fā)展逐步讓人物形象凸顯出來的，是與詩歌刻畫的形象有極大的區(qū)別;在語言上，它是一種具有記敘性語言，僅僅準(zhǔn)確、鮮明、生動還不夠，還有音樂、色彩、通感、節(jié)奏、詞語搭配和方言運用等因素都在起作用，和論述類文本的語言相比，那區(qū)別是相當(dāng)明顯的;在寫作技巧上，可以說是多種手法并用，這和詩歌、散文也是有一定區(qū)別的。再如鑒賞雜文，首先要把握雜文的結(jié)構(gòu)特點。雜文從本質(zhì)上是本質(zhì)上是說里的，可以運用邏輯思維去閱讀雜文。同時，還要注重如下幾個方面：選材立意的大與小，藝術(shù)構(gòu)思的虛與實，行文布局的開與合，語言文字的莊與諧。而關(guān)于文本的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度，雖然不同的文體可以表達出相同的思想內(nèi)容，教師可以在教學(xué)中通過有意識的比較讓學(xué)生學(xué)會區(qū)分。

高中語文閱讀教學(xué)的讀、析、品、賞是一個相互依存、相互穿插的關(guān)系，教師在閱讀教學(xué)中不應(yīng)把它們撕裂或獨立開來。因此，在閱讀教學(xué)中教師應(yīng)靈活運用，有機結(jié)合。