鄉(xiāng)土文化元素在景觀營造中的運用與體現(xiàn)

劉耀霖

摘要：近年來，隨著城市化進程的日益增快，地方鄉(xiāng)土文化在城市化的進程中，不可避免地慢慢忽視。所以，保護鄉(xiāng)土文化在社會中已經(jīng)成為共識。挖掘鄉(xiāng)土文化并將其在景觀設計中恰當?shù)剡\用這不僅對保護鄉(xiāng)土文化元素起促進作用，更對打造具有在地文化的景觀營造大有裨益。本文就是對鄉(xiāng)土文化元素在景觀營造中的運用和體現(xiàn)，進行了簡要的分析，并提出了自己的見解。

關鍵詞：鄉(xiāng)土文化元素；景觀營造；運用

中圖分類號：F59 文獻標識碼：A 文章編號：1672-7517（2019）02-0070-01

在現(xiàn)代中國，隨著改革開放進程的不斷深入，景觀設計中“西方形式”大行其道，其設計通常是理性的，所表達的意思也是直觀的。但鄉(xiāng)土文化元素的缺少往往使到設計本身缺少了所在地區(qū)的識別碼與藝術感，設計作品的千篇一律。在新時代，城市化速度越來越快，人們渴望得到更高的生活質(zhì)量，而恰恰景觀營造是美化城市環(huán)境最能表現(xiàn)的途徑之一，將鄉(xiāng)土文化元素融入景觀營造中將會是日后景觀設計中不可缺少的一部分。

1 鄉(xiāng)土文化的定義

鄉(xiāng)土在的解釋應是“家鄉(xiāng)與故土”，它是一個邊界并不清晰的地域概念，所以說鄉(xiāng)土文化就是一個特定區(qū)域內(nèi)的地域特色和本土文化。鄉(xiāng)土文化起源于鄉(xiāng)村本土，與地域特色息息相關，并且深受當?shù)厝嗣袷煜ず蜌g迎的一種傳統(tǒng)元素，是地域文化的代表。 它是勞動人民在長期的勞動實踐中自覺或不自覺形成的，是先民們對大自然和土地空間格局的適應方式。鄉(xiāng)土文化也是區(qū)別于其他文化的唯一特征，鄉(xiāng)土文化中不論是無形的非物質(zhì)文化還是有形的物質(zhì)都是勞動人民所凝結的無價之寶。其中包含了民俗風情、民族建筑、名人傳記、傳統(tǒng)技藝等。

2 鄉(xiāng)土文化在與景觀營造的聯(lián)系

2.1 鄉(xiāng)土文化在景觀營造中的特點

景觀營造在現(xiàn)代園林景觀中設計中有著舉住輕重的作用，其對提高城市生活品質(zhì)有著積極的推動性。景觀營造是打造出人與自然景觀相結合的公共空間，它融合文化、藝術、建筑等諸多因素。優(yōu)秀的景觀營造技能滿足游人的視覺欣賞，又能提高城市的品質(zhì)。景觀營造是一門充滿了藝術性審美的學科，它不可能向壁虛構，而是要建立在一定的文化內(nèi)涵上。中國近年來出現(xiàn)許多西方式的園林景觀，并不能單純說西方式景觀園林是不好的，而是將其鑲嵌在這片文化沃土上卻稍顯突兀。鄉(xiāng)土文化在景觀營造中的特點就是在設計之初，就要充分考慮到文化對景觀營造本身的影響，努力做到二者的有機結合，并且將鄉(xiāng)土文化元素當作創(chuàng)作源泉。

2.2 鄉(xiāng)土文化在景觀營造中的類型

地形、水體、植物和構造物共同組成了景觀元素，而吸收了鄉(xiāng)土文化元素的景觀豐富度則更加的寬泛，當然也包括了那些非物質(zhì)的文化。根據(jù)其內(nèi)在與表現(xiàn)形式的不同，可以總結出3種鄉(xiāng)土文化在景觀營造的類型。

1） 物于鄉(xiāng)土

這是鄉(xiāng)土文化運用最為直接的方法，因為這是鄉(xiāng)土的自然材料置于景觀中的類型，它根本不需要反復的二次設計就能被利用，諸如建筑、植物、材料和工藝品等諸多的實體物品，建筑當然是指極具特色的民族建筑，材料則大多指當?shù)氐氖^和木材等。同時物也有另外一種類型則是我們?nèi)粘５纳钣闷?，如舊時鄉(xiāng)村中的石磨，這種類型在四川美術學院虎溪校區(qū)得到了較為優(yōu)秀的體現(xiàn)，川美校區(qū)整體都像是一個“大鄉(xiāng)村”無處不在的鄉(xiāng)土之物，給于師生們強烈的景觀效果，充滿了人文氣息，是難得物于鄉(xiāng)土的優(yōu)秀例子。

2） 事于鄉(xiāng)土

主要指地方習俗、民族風俗、民間典故等鄉(xiāng)土地域上的事件性元素，表現(xiàn)為非物質(zhì)形態(tài)?！笆隆贝嬖谟谖覀兩畹母魇椒矫?，它很難引起關注，但的確存在于我們身邊具有非常強的感染力和表現(xiàn)力。但在現(xiàn)代景觀營造中，這種類型塑造的難度的確難于另外的兩種類型，較難把握，通常的表現(xiàn)方式是與特定的歷史片段和民俗活動相結合。

3） 意于鄉(xiāng)土

“意”即地方精神、地域情結、鄉(xiāng)土意境等一系列非物質(zhì)形態(tài)的元素，它通常是已經(jīng)有一個特定的概念，是可以被我們所感知的。“意”的表達主要是通過特定場景、物質(zhì)內(nèi)蘊含的意義所表達出來的。縱觀中國審美的歷史，意境一直都是文人騷客們所追求的，山水之間都有他們的身影。其實歷代文人們所尋找的意境一直存在于鄉(xiāng)土之間。包含“意”的景觀最能引起游人們的共鳴，激發(fā)其對鄉(xiāng)土的向往，也是最能契合在精神的一種方法類型。

3 啟示

在倡導文化自信的今天，景觀設計需要創(chuàng)新，我們不必妄自菲薄，盲目地模仿西方的造景形式并不可取，因為“西方形式”的生長環(huán)境差別巨大。同時我們需要清醒地認識到，鄉(xiāng)土文化也是創(chuàng)新的沃土，充分運用鄉(xiāng)土文化元素，將其作為創(chuàng)作源泉，在輔之以現(xiàn)代技術，將會是未來景觀營造中的重要突破點。

參考文獻：

[1] 孫新旺，王浩，李嫻.鄉(xiāng)土與園林—鄉(xiāng)土景觀元素在園林中的運用[J].中國園林，2008（8）.

[2] 劉新艷，樊俊喜，鄒志榮.鄉(xiāng)土景觀元素的表達手法研究[J].中國園林，2012（6）.

【通聯(lián)編輯：唐一東】