孫凱 白潔潔
電影《可可西里》第六代導(dǎo)演陸川的作品,在影片中嚴(yán)肅的鏡頭,平鋪直敘的方式另類(lèi)的狂野的構(gòu)圖,將一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的場(chǎng)面串聯(lián)在一起構(gòu)成一個(gè)不一樣的《可可西里》。但靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)陸川在影片中所要表達(dá)的不僅僅是人性的善與惡,更是一種別樣的生存狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。有的人為了生存可以拋棄信念,有的人可以用自己的鮮血和生命來(lái)堅(jiān)守心中的信念,哪怕拋家舍業(yè),哪怕親人別離他們都不在乎,只為心中那份執(zhí)著,有的人去感嘆生命的脆弱與渺小,同時(shí)也有為活著而掙扎的無(wú)奈與感嘆。在影片中你看到的不僅僅是人性的一份探討,你更應(yīng)該看到那份自然的冷漠,自然的無(wú)情,人類(lèi)在自然中就是那小小一粟。
可可西里,藏語(yǔ)稱(chēng)該地區(qū)為“阿欽公加”。在藏語(yǔ)中可可西里就是美麗的青山,美麗的少女,在這樣一個(gè)聽(tīng)起來(lái)十分詩(shī)情畫(huà)意的地方,卻深深的隱藏著讓人刻骨銘心的各種感動(dòng)和震撼??煽晌骼镎碱I(lǐng)著人類(lèi)視覺(jué)的最高點(diǎn),她憑借的不僅僅是那份高度,在我看來(lái),之所以能夠長(zhǎng)久的屹立不搖最重要的就是那份猶如青山一樣映射出具有崇高信仰,她就像一個(gè)極具生命張力的人,塑造了少女般純潔,在一些人心中可可西里就像岡仁波齊一樣神圣、神秘不能夠去打擾她,同樣也不能夠輕易來(lái)打破她所制定下的規(guī)矩。
巡山隊(duì)員們對(duì)藏羚羊的堅(jiān)守,更是對(duì)個(gè)人信仰的一種深刻詮釋更是一種價(jià)值選擇。這群人一方面和達(dá)自然博弈著,在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)守著信仰,篤信執(zhí)著的堅(jiān)持信仰,對(duì)人性救贖就會(huì)贏取可可西里的一片安寧。另一方面他們和盜獵者斗智斗勇,用自己的生命詮釋著一個(gè)道理,只要有他們?cè)谶@里堅(jiān)守著,藏羚羊受到的傷害就會(huì)盡可能大的減少。他們?cè)谶@樣的一條崎嶇不平的道路上用生命譜寫(xiě)一曲壯歌。在他們的心里可可西里不僅是一座美麗的大山,更是一個(gè)生命的奇跡。影片中日泰等巡山隊(duì)員對(duì)藏羚羊的守護(hù),與其說(shuō)對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守,不如說(shuō)對(duì)信仰的膜拜。這種信仰在他們心中是永恒的,他們堅(jiān)持下去的動(dòng)力就是這個(gè)信仰,這種對(duì)信仰的忠貞,也是許許多多“守護(hù)者”的共同品質(zhì)。在可可西里,有時(shí)候風(fēng)雪滿天,有時(shí)候天寒地凍,但是即便是再大的風(fēng)雪寒霜都熄滅不了巡山隊(duì)員對(duì)于心中信仰的堅(jiān)守。他們巡山,堅(jiān)持追討盜獵者;面對(duì)兄弟的死亡,面對(duì)盜獵者黑洞洞的槍口,他們義無(wú)反顧,在生命之花被打碎的時(shí)候,是信仰、是堅(jiān)守讓他們塑造了生的希望,給了他們活下去的信念。日泰為了心中的信仰,與女兒告別,跟親人分離,同樣的劉棟為了信仰和戀人吻別。
捕殺者對(duì)藏羚羊的殺害,與其說(shuō)是對(duì)利益的貪婪與追逐,對(duì)生命的麻木,在我看來(lái)更是他們?nèi)诵缘膯适?。?dāng)影片開(kāi)頭的部分,盜獵者們將槍口伸到車(chē)窗外邊,對(duì)著毫無(wú)防備的藏羚羊進(jìn)行掃射,藏羚羊在前邊奔跑,盜獵者同樣乘車(chē)追著,車(chē)輪底下碾過(guò)去的不是漫漫黃土,而是他們脆弱而又無(wú)恥的人性。接下來(lái)一個(gè)鏡頭車(chē)燈照耀之下盜獵者對(duì)于藏羚羊無(wú)情的獵殺,然后就是剝羊皮,撕扯羊的軀體。在他們看來(lái)這并不是一個(gè)個(gè)生靈,而是一張張鮮紅的鈔票。為了這些錢(qián)他們可以無(wú)情的屠戮,為了錢(qián)他們踐踏者自己的人格。接下來(lái)一個(gè)鏡頭是漫山遍野的被扒了羊皮的藏羚羊,在這里邊有剛出生的小羊,有受孕的母羊,大紅色和鮮血的呼應(yīng)暗示著那是為人類(lèi)貪婪的欲望留下鮮血??粗亓缪虻氖w使人感到窒息和恐懼。下一場(chǎng)景中:盜獵者從土堆中挖出一摞摞的羊皮,導(dǎo)演運(yùn)用全景鏡頭向觀眾展示了羊皮數(shù)量之巨,而且大多都是母羊,接下來(lái)又運(yùn)用特寫(xiě)鏡頭,將鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)羊皮上的那一個(gè)個(gè)傷口,原本一個(gè)個(gè)鮮活的生命在盜獵者貪婪的人性下剩下的只有那一張張毫無(wú)生機(jī)的皮囊。在這里你看到的不僅僅是一張張羊皮,這個(gè)更是盜獵者的罪證。
鮮血與自然,是死亡的一種象征。在整個(gè)的影片的構(gòu)圖中,只要是在室外拍攝的場(chǎng)景大都是以遠(yuǎn)景全景為主,運(yùn)用原生態(tài)的自然場(chǎng)景告誡著人們,人類(lèi)在自然面前是多么的渺小。影片中多次刻畫(huà)著同一個(gè)鏡頭:那就是巡山隊(duì)員背向鏡頭,艱難的行走在馮雪滿天的環(huán)境之中,在導(dǎo)演運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭拍攝持續(xù)著惡劣天氣吞噬人們的情景;一方面表示自然地惡劣,另一方面闡釋了巡山隊(duì)員的堅(jiān)定執(zhí)著。下一個(gè)鏡頭,馬占林等人逃跑以后巡山隊(duì)員對(duì)于她們的追捕,高原,缺氧,極度透支體力的情況下,不僅是盜獵者們連巡山隊(duì)員也一個(gè)個(gè)的倒下。可可西里向我們展示美麗的同時(shí)也在展示著無(wú)情和冷漠。接下來(lái)巡山隊(duì)員因?yàn)榧Z食匱乏不得不將馬占林等人放走之時(shí),他們是拒絕的,因?yàn)樗麄冎涝跊](méi)有汽車(chē)沒(méi)有交通工具的情況下走出可可西里的希望幾乎是渺茫的。另一個(gè)場(chǎng)面調(diào)度:在劉棟將隊(duì)友送回去以后帶著補(bǔ)給物資尋找隊(duì)長(zhǎng)之時(shí)在半路上汽車(chē)突然拋錨,他下車(chē)準(zhǔn)備給拋錨的汽車(chē)更換輪胎時(shí),自己不慎一腳踩進(jìn)了流沙中,從開(kāi)始的時(shí)候他不斷的掙扎,他越是掙扎他下陷的程度越快,漸漸的他歸于平靜,身體一點(diǎn)一點(diǎn)被沒(méi)入黃沙,隨著特寫(xiě)鏡頭,沙吞人頭,人頭淹沒(méi)的過(guò)程向人們展現(xiàn)的清晰透徹。將人在自然面前的渺小展示的淋漓盡致。
《可可西里》這部影片使人們感觸很深,他運(yùn)用第一人稱(chēng)的旁白手法,用巡山隊(duì)員的視域,就像一個(gè)熾熱的火把一樣灼烤著每個(gè)人的內(nèi)心。但是有一點(diǎn)是不容置疑的,巡山隊(duì)員們的精神和信仰是這部影片的支柱,是他們的信仰支撐起來(lái)了整部片子,不可置否他們也做過(guò)一些觸及法律邊緣的事情比如倒賣(mài)羊皮,但是他們是不得已而為之的,因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)他們的經(jīng)費(fèi)幾乎都是自己籌措,還有兄弟受傷住院以后的住院費(fèi)用都是他們自己籌措……大自然中,望著那一成不變的天空時(shí),不要忘記擁有平靜天空的艱辛,不要把仰望當(dāng)作理所當(dāng)然。