在初中歷史教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)家國(guó)情懷的路徑探析

徐海峰

摘 ?要：家國(guó)情懷是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛(ài)，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。家國(guó)情懷現(xiàn)已被列為歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一。在歷史教學(xué)中應(yīng)注意以人為本，開(kāi)發(fā)多種課程資源，滲透于課堂內(nèi)外的各個(gè)方面。中學(xué)歷史教學(xué)中對(duì)愛(ài)國(guó)事跡和民族英雄多加講解，采用情境教學(xué)和角色扮演等方法，大力開(kāi)展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)等。通過(guò)這些方式方法來(lái)大力培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的正確養(yǎng)成和全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：家國(guó)情懷;歷史教育;愛(ài)國(guó);鄉(xiāng)土歷史

一、多加講解民族英雄和愛(ài)國(guó)事跡

歷史教師一方面要從宏觀上了解教科書(shū)的內(nèi)容和線(xiàn)索，把握教科書(shū)內(nèi)容的完整體系，對(duì)教科書(shū)內(nèi)容有全面的了解和通盤(pán)的考慮。另一方面，對(duì)于教科書(shū)中各個(gè)歷史現(xiàn)象、歷史事件、歷史人物的具體闡述和評(píng)論，認(rèn)真研究領(lǐng)會(huì)其編寫(xiě)意圖。特別是教材中涉及民族英雄、愛(ài)國(guó)英雄以及其事跡的時(shí)候，教師要充分進(jìn)行挖掘，把歷史知識(shí)補(bǔ)充完整，必要時(shí)可以講一講歷史小故事，對(duì)學(xué)生情感加以正確引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的家國(guó)情懷素養(yǎng)。

從心理學(xué)的角度講，認(rèn)知、情感、意志、行為是一個(gè)統(tǒng)一的整體。培養(yǎng)家國(guó)情懷素養(yǎng)要將四者依次推進(jìn)。教師首先根據(jù)教材內(nèi)容讓學(xué)生對(duì)具體史實(shí)進(jìn)行認(rèn)知，然后加以情感引導(dǎo)，讓學(xué)生從歷史事件和人物中汲取愛(ài)國(guó)愛(ài)家的養(yǎng)料，樹(shù)立正確的情感態(tài)度，再次幫助學(xué)生把這種情感態(tài)度轉(zhuǎn)化為內(nèi)心深處的本能意識(shí)。最后達(dá)到知行合一的境界，學(xué)生能自覺(jué)養(yǎng)成家國(guó)情懷素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)“辛亥革命”時(shí)，教師要把家國(guó)情懷作為課魂，突出孫中山和革命志士的“民主共和夢(mèng)”，適當(dāng)講一些孫中山的歷史故事，是學(xué)生以中山先生為榜樣，幫助他們形成熱愛(ài)祖國(guó)、憂(yōu)民苦樂(lè)的情懷，樹(shù)立奉獻(xiàn)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)的志向。再比如，講孔子時(shí)，可以突出他的“學(xué)而不厭，誨人不倦”“己所不欲，勿施于人”等品質(zhì)，講曹操時(shí)要突出他“老驥伏櫪，志在千里”的精神，講岳飛時(shí)要突出他“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的悲憤之情。

二、借鑒啟發(fā)作用，概括經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

初中歷史教學(xué)的借鑒啟發(fā)作用，是家國(guó)情懷素養(yǎng)的一個(gè)方面。所謂借鑒啟發(fā)，就是歷史事件和人物的某些方面，會(huì)給后人一種啟發(fā)，從中吸取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為借鑒，這是一種直接的家國(guó)情懷作用。我國(guó)古代有“以史為鑒”的傳統(tǒng)，甚至把史書(shū)題為“資治通鑒”，就是體現(xiàn)歷史教學(xué)的這種情感教育功能。例如，歷史教科書(shū)通過(guò)各朝代的人民起義，得出“水能載舟，亦能覆舟”的教訓(xùn);通過(guò)勾踐和夫差的興衰更替，得出臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的結(jié)論;通過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等得出驕兵必?cái)〉囊?guī)律;通過(guò)商紂和唐太宗對(duì)批評(píng)的不同態(tài)度，得出“忠言逆耳利于行”的經(jīng)驗(yàn)……因此，用歷史知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)豐富學(xué)生的思想，啟發(fā)學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，從歷史中得到借鑒?！白x史使人明智”是歷史教學(xué)的一個(gè)培育家國(guó)情懷的功能，有時(shí)能發(fā)揮很大的作用。馬克思說(shuō)歷史有時(shí)有驚人的相似之處。偉人毛澤東也常常利用豐富的歷史知識(shí)啟發(fā)后人。郭沫若的《甲申三百年祭》可以說(shuō)是借鑒歷史、啟發(fā)后人的一部杰作。

初中歷史教科書(shū)記錄了數(shù)千年人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程，其中涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化等方面的內(nèi)容。在教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)揮借鑒啟發(fā)作用，引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)、具體的史實(shí)中概括出相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成為學(xué)生自己的精神和思想財(cái)富。

二、歷史人物故事會(huì)有利于推動(dòng)家國(guó)情懷的形成

初中三年是培養(yǎng)學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的重要時(shí)期，因此，歷史教師可以利用每周兩節(jié)課前的幾分鐘時(shí)間組織歷史人物故事會(huì)。每節(jié)課安排一名學(xué)生介紹一位著名歷史人物，人物的選定教師應(yīng)悉心引導(dǎo)學(xué)生。

例如，在教學(xué)“秦王掃六合””這節(jié)課之前，特意安排學(xué)生介紹了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原。雖然史學(xué)界對(duì)屈原的真實(shí)性有爭(zhēng)議，但這對(duì)滲透家國(guó)情懷的教育來(lái)說(shuō)仍舊是個(gè)好素材。在教學(xué)“伐無(wú)道，誅暴秦”這課之前，安排學(xué)生講述陳勝的故事，既是對(duì)教材人物的補(bǔ)充，也是滲透情懷教育的好材料。在“匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)”這課之前，我又安排學(xué)生講訴了“匈奴未滅，何以為家”的霍去病。在教學(xué)“辛亥革命”這課前，我安排講述了“今生已矣。我死，愿中國(guó)之富強(qiáng)日進(jìn)一日，庶幾瞑目矣”的熊成基。就這樣，書(shū)本上的人物和學(xué)生講述的故事相呼應(yīng)，為他們展示出眾多歷史偉大人物的人生價(jià)值取向，為學(xué)生樹(shù)立了學(xué)習(xí)榜樣。

總而言之，對(duì)于初中歷史課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，積極實(shí)踐并滲透家國(guó)情懷能夠傳遞給學(xué)生更加準(zhǔn)確的歷史觀，利于德育教育的全面實(shí)施和開(kāi)展，更是響應(yīng)了國(guó)家對(duì)核心主義價(jià)值觀的追求。因此不僅需要教師自身業(yè)務(wù)能力提升，加強(qiáng)對(duì)家國(guó)情懷的解讀，更是要在實(shí)際教學(xué)工作中發(fā)揮教師的職能，合理利用事跡提高家國(guó)情懷對(duì)學(xué)生的感染力。

參考文獻(xiàn)：

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