視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用

佟羽欣 李一凡

摘 要：中華民族的歷史是非常悠久的，在中華民族文化的發(fā)展中，形成了非常悠久的傳統(tǒng)文化。隨著我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，我國(guó)傳統(tǒng)文化元素被廣泛的應(yīng)用到視覺(jué)傳到設(shè)計(jì)中，使得視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的效果和水平有了明顯的提升，并且還讓很多設(shè)計(jì)作品中體現(xiàn)出了中國(guó)民族的精神和文化意蘊(yùn)。因此，應(yīng)該在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中合理的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素，在促進(jìn)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上還可以讓我國(guó)傳統(tǒng)元素得到更為廣泛的宣傳，讓我國(guó)傳統(tǒng)元素可以在世界舞臺(tái)上得到發(fā)展。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)元素;中國(guó);運(yùn)用

引 言

近些年，隨著視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的快速發(fā)展，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為設(shè)計(jì)中重要的組成內(nèi)容之一。視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)并不單單的是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的設(shè)計(jì)，其還包括了文化在創(chuàng)造過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力水平。眾所周知，我國(guó)傳統(tǒng)文化的積淀推動(dòng)了我國(guó)獨(dú)有的民族文化的發(fā)展，但是從設(shè)計(jì)和我國(guó)傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系上來(lái)看，表面上兩者之間并沒(méi)有什么明顯的聯(lián)系，甚至可以說(shuō)兩者是沒(méi)有任何關(guān)系的兩個(gè)方面。但是實(shí)際上，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)和我國(guó)傳統(tǒng)文化元素有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。因此在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中合理的應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)元素可以有效的推動(dòng)我國(guó)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展以及我國(guó)傳統(tǒng)元素的發(fā)展，因此本文針對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)元素的運(yùn)用進(jìn)行了分析和討論。

1傳統(tǒng)色彩元素的應(yīng)用

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中色彩元素是非常重要的組成部分，色彩元素的應(yīng)用好壞，會(huì)直接的影響到觀(guān)看者對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的認(rèn)同感;而具有明顯的沖擊力的色彩運(yùn)用可以有效吸引觀(guān)眾的眼球和目光。此外，對(duì)于作品來(lái)說(shuō)，還可以實(shí)現(xiàn)更好的傳播。在中國(guó)傳統(tǒng)元素中，最為經(jīng)典的色彩元素包括了胭脂色、秋香色、紅色、綠色等，這些傳統(tǒng)色彩有著非常濃郁的中國(guó)特點(diǎn)，而對(duì)這些色彩的合理應(yīng)用可以更好的把我國(guó)傳統(tǒng)文化中的元素直觀(guān)的呈現(xiàn)在大家的面前。另外，在我國(guó)傳統(tǒng)色彩應(yīng)用中，不同的色彩代表著不同的寓意，如大紅色代表著喜慶，一般情況下在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或者是婚禮慶典等活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)用到大紅色，這種顏色也是一種信息的傳遞方式。而對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中應(yīng)該充分的考慮到不同色彩的搭配和組合，根據(jù)設(shè)計(jì)的主題把中國(guó)色彩合理的應(yīng)用到其設(shè)計(jì)作品中，讓色彩元素成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得到傳播。

2傳統(tǒng)文字元素的應(yīng)用

漢字是我國(guó)傳統(tǒng)文化中最具代表性的元素之一，從最初的甲骨文，到金文，再到篆體，漢隸、楷書(shū)，我國(guó)的文字經(jīng)過(guò)了幾千年的演變和發(fā)展，形成了目前的漢字，在這個(gè)演變和發(fā)展的過(guò)程中，被賦予了特殊的文化價(jià)值，我們也從這個(gè)發(fā)展歷程中感受到了我國(guó)歷史的變化。在文字演變和發(fā)展的過(guò)程中，書(shū)法也得到了發(fā)展，而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中把書(shū)法作為一種傳統(tǒng)的文化元素應(yīng)用到其中，有著非常突出和明顯的作用，書(shū)法的運(yùn)用還讓設(shè)計(jì)作品被賦予了更加強(qiáng)烈的代表性和文化價(jià)值，更容易激發(fā)起觀(guān)賞者和作者之間的情感共鳴，讓觀(guān)賞者更加喜愛(ài)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品。

另外一種傳統(tǒng)文字元素的運(yùn)用是通過(guò)詩(shī)詞書(shū)畫(huà)的方式來(lái)表達(dá)，這也是對(duì)我國(guó)文字元素更深層次的應(yīng)用。在我國(guó)詩(shī)詞的鼎盛時(shí)期，最具代表性的就是唐詩(shī)宋詞，其強(qiáng)烈的體現(xiàn)出了我國(guó)民族色彩，而把這些詩(shī)歌運(yùn)用到視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，不僅可以有效的提升設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵，同時(shí)還可以把我國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值傳遞出去，讓更多的人所了解和接受。而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中對(duì)文字元素的應(yīng)用主要由以下幾種形式，如印章、書(shū)法等，這些形式讓設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力更加突出，起到了事半功倍的效果。而站在設(shè)計(jì)者的角度上來(lái)說(shuō)，合理的應(yīng)用中國(guó)文字元素就需要了解中國(guó)漢字文化的知識(shí)和內(nèi)涵，在理解中國(guó)漢字元素所承載的文化和意義之后，才可以設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀，根據(jù)文化價(jià)值的作品。

3傳統(tǒng)裝飾元素的應(yīng)用

傳統(tǒng)裝飾元素是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化特征的反映，不同的裝飾元素可以反應(yīng)出我國(guó)古代民眾對(duì)美好生活的向往，我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素主要包括了三種，一種是來(lái)自于民間的裝飾元素，如窗花、剪紙、皮影、編織、染織等，這些傳統(tǒng)元素都是我國(guó)人民在勞動(dòng)的過(guò)程中創(chuàng)作提煉出來(lái)的，在這些傳統(tǒng)元素中可以看到我國(guó)勞動(dòng)人民樸實(shí)無(wú)華的氣息;第二種是來(lái)源于傳統(tǒng)的宗教元素;如筆畫(huà)、供器和雕刻等等，這些傳統(tǒng)元素在構(gòu)圖方面比較謹(jǐn)慎，形成了獨(dú)特的氣質(zhì)，其中最為突出的就是敦煌壁畫(huà)中的圖案，并且這種元素經(jīng)常被應(yīng)用在一些服裝設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)中。第三種是來(lái)源于宮廷、皇族的裝飾元素，這些元素在結(jié)構(gòu)方面比較復(fù)雜，給人一種富麗堂皇，華麗的感覺(jué)，此外這些元素的用色也比較的絢麗豪華，圖案裝飾也非常精細(xì)。從原始社會(huì)中簡(jiǎn)單的線(xiàn)條裝飾，到奴隸社會(huì)的青銅裝飾，以及后期封建社會(huì)中的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、紋飾圖案等等，這些圖案樣式豐富，可以滿(mǎn)足于各種不同的風(fēng)格、形式的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品的需求。此外，隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)很多視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師開(kāi)始把我國(guó)傳統(tǒng)文化元素來(lái)應(yīng)用到其作品的設(shè)計(jì)中，并且這些傳統(tǒng)裝飾元素可以滿(mǎn)足我國(guó)大眾的審美特點(diǎn)和需求。因此設(shè)計(jì)者在應(yīng)用我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素的過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)作品的主題、受眾的心理特點(diǎn)和需求等來(lái)進(jìn)行合理的選擇，對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行弘揚(yáng)和傳承，讓視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)作品和我國(guó)傳統(tǒng)裝飾元素進(jìn)行充分的融合發(fā)展。

4傳統(tǒng)圖案元素的應(yīng)用

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖案的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的生命，圖案是色彩的載體，其作用是非常明顯和突出的，圖案使用的好壞會(huì)直接對(duì)作品產(chǎn)生影響，并且還會(huì)影響到受眾對(duì)作品的認(rèn)同感。在我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素的發(fā)展中經(jīng)歷了很長(zhǎng)的一段時(shí)間，從夏商時(shí)期，人們崇尚的動(dòng)物圖案，到元明時(shí)期人們常用的人物、山水、花鳥(niǎo)圖案等，我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素的種類(lèi)和樣式是非常豐富的，而常在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用的有龍、鳳動(dòng)物圖案，梅蘭竹菊、牡丹等花卉圖案，以及如意祥云、十二掌紋以及火珠等文案圖案等等，這些圖案的含義各不相同，但是都代表著積極向上的意義。而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中引入傳統(tǒng)圖案元素，可以更好的突出設(shè)計(jì)作品的表現(xiàn)力，讓設(shè)計(jì)作品的主體更加的突出，讓受眾人群對(duì)設(shè)計(jì)作品的情感認(rèn)同更強(qiáng)烈，提高設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量和水平。

5傳統(tǒng)繪畫(huà)元素的運(yùn)用

我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)作品和西方的繪畫(huà)作品的區(qū)別是非常明顯的，西方繪畫(huà)作品更加強(qiáng)調(diào)的是對(duì)明暗關(guān)系、立體效果，而我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)則是對(duì)意境的表達(dá)，通過(guò)豐富的線(xiàn)條變化來(lái)體現(xiàn)出繪畫(huà)的情感。以山水畫(huà)為代表，其中就充分的展現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)審美的特點(diǎn)，通過(guò)水墨的變化來(lái)進(jìn)行表達(dá)，從而體現(xiàn)出我國(guó)傳統(tǒng)的審美藝術(shù)。而在視覺(jué)傳達(dá)作品設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)繪畫(huà)元素可以體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)筆簡(jiǎn)意長(zhǎng)的審美追求，并且可以更加直觀(guān)和簡(jiǎn)單的表達(dá)出設(shè)計(jì)者所要傳遞出來(lái)的主題和情感。而傳統(tǒng)繪畫(huà)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的過(guò)程中應(yīng)該注意整體的構(gòu)圖的布局情況，為后期的設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)，之后要掌握規(guī)律和矛盾，讓真?zhèn)€畫(huà)面感更加和諧舒服，最為重要的就是要注意設(shè)計(jì)中的層次感，給畫(huà)面留出起到好處的空間。

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