民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑分析

楊瓊

摘 要：民族舞蹈作為我國(guó)民族傳統(tǒng)藝術(shù)的重要部分，在我國(guó)藝術(shù)文化發(fā)展中起到了較為重要的影響作用，既能夠豐富我國(guó)人民的精神生活，也能夠增強(qiáng)民族集體感，對(duì)我國(guó)社會(huì)和諧發(fā)展有著較好的積極作用。但是在現(xiàn)代社會(huì)背景下，傳統(tǒng)的民族舞蹈已經(jīng)無(wú)法滿足我國(guó)人民對(duì)舞蹈多元化的需求，這就需要對(duì)其進(jìn)行合理創(chuàng)新，通過(guò)民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，為我國(guó)藝術(shù)文化的發(fā)展提供有利支持。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，本文就針對(duì)民族舞蹈與現(xiàn)代舞的特點(diǎn)進(jìn)行分析，探究民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑。

關(guān)鍵詞：民族舞蹈;現(xiàn)代舞;特點(diǎn)與路徑

引 言

近年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)人民的生活水平逐漸提高，對(duì)精神文化生活的需求越來(lái)越高，而民族舞蹈是我國(guó)重要的文化遺產(chǎn)，既能夠豐富我國(guó)人民的精神生活，也能夠?qū)崿F(xiàn)民族精神的傳播，促進(jìn)我國(guó)民族的和諧發(fā)展。雖然將民族舞蹈與現(xiàn)代舞結(jié)合起來(lái)，民族舞蹈的基本特點(diǎn)會(huì)出現(xiàn)變化，但多元化的舞蹈風(fēng)格能夠滿足我國(guó)人民對(duì)舞蹈多元化的需求，進(jìn)而充分發(fā)揮舞蹈的身體鍛煉及思想教育作用。通過(guò)深入分析民族舞蹈與現(xiàn)代舞的特點(diǎn)，探究民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑，有利于促進(jìn)兩者的融合發(fā)展，使其能夠充分滿足我國(guó)人民的實(shí)際需求，為我國(guó)藝術(shù)文化的發(fā)展提供有利支持。

一、民族舞蹈與現(xiàn)代舞的主要特點(diǎn)

（一）民族舞蹈的特點(diǎn)。我國(guó)民族舞蹈的發(fā)展歷史較為久遠(yuǎn)，無(wú)論是哪一種民族舞蹈都是我國(guó)人民用以表達(dá)情感的一種方式，且不同民族的情感表達(dá)方式存在一定差異，所以舞蹈形式各有不同。同時(shí)，舞蹈與生活息息相關(guān)，最早舞蹈的出現(xiàn)是因祭祀和節(jié)日慶賀的需求，以此表達(dá)對(duì)這些活動(dòng)的尊重。例如苗族花鼓舞是慶祝傳統(tǒng)節(jié)日而來(lái)的;彝族花鼓舞是為歌頌祖先奮勇殺敵、保護(hù)家園而出現(xiàn)的。總之，不同民族、不同地域地舞蹈所表現(xiàn)出來(lái)的形式及情感都存在一定區(qū)別，這也是民族舞蹈的一大魅力[1]。

（二）現(xiàn)代舞的特點(diǎn)。與民族舞蹈相比，現(xiàn)代舞的發(fā)展時(shí)間較晚，其主要表達(dá)的思想是自我不斷的進(jìn)步和發(fā)展，這個(gè)流派對(duì)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展起到了較為重要的影響作用。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，現(xiàn)代舞本身就具有較強(qiáng)的時(shí)代色彩，通過(guò)舞蹈豐富多彩的外部造型，利用各種肢體語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，借助舞蹈將思想和情感傳遞給他人。一般現(xiàn)代舞的創(chuàng)作源頭就是現(xiàn)代生活，所以在利用現(xiàn)代舞進(jìn)行情感表達(dá)的時(shí)候，能夠更好地與人產(chǎn)生情感共鳴，使其能夠充分了解舞蹈中的情感及思想，使舞蹈作用的核心作用得到充分體現(xiàn)。

二、民族舞蹈與現(xiàn)代舞相結(jié)合的必要性

（一）可以凸顯民族舞蹈的傳承性及時(shí)代性。根據(jù)民族舞蹈的發(fā)展情況來(lái)看，整個(gè)發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)出較強(qiáng)的傳承性及時(shí)代性，這主要是因?yàn)槊褡逦璧敢劳杏诟鱾€(gè)民族人民的生活習(xí)慣、風(fēng)俗習(xí)慣及宗教信仰，逐漸形成具有鮮明特色的民族性舞蹈。隨著時(shí)代的更替，民族舞蹈與現(xiàn)代舞得以融合，且隨著各個(gè)民族人民的生活方式變化而出現(xiàn)變化。但是在民族舞蹈的發(fā)展過(guò)程中，其民族性是保持不變的，能夠借助民族舞蹈將我國(guó)民族文化精神充分體現(xiàn)出來(lái)[2]。

（二）可以凸顯現(xiàn)代舞的撞擊性及滲透性。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，現(xiàn)代舞也被賦予了鮮明的時(shí)代性，其發(fā)展過(guò)程以我國(guó)人民的現(xiàn)實(shí)生活作為依托，能夠充分反映當(dāng)代人心理及思想，將現(xiàn)代舞與民族舞蹈相結(jié)合，能夠?qū)烧叩牟町愋约跋嗤猿浞煮w現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)民族舞蹈能夠?qū)⒉煌褡逯g的差異體現(xiàn)出來(lái)，其本身就具有較強(qiáng)的民族特征，而現(xiàn)代舞能夠以開(kāi)放的手段對(duì)不同民族的藝術(shù)形式進(jìn)行融合，使民族舞蹈的內(nèi)容具有鮮明的特色，且別具一格?？傊ㄟ^(guò)對(duì)現(xiàn)代舞與民族舞蹈進(jìn)行結(jié)合，能夠發(fā)散現(xiàn)代舞的撞擊性及滲透性，為民族舞蹈與現(xiàn)代舞的持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑

（一）從技巧上挖掘現(xiàn)代舞元素。為實(shí)現(xiàn)民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，需要堅(jiān)持取其優(yōu)勢(shì)、去其糟粕的原則，將現(xiàn)代舞中的優(yōu)秀部分融入到民族舞蹈中，既要重視動(dòng)作形式上的美感，也要保證思想情感的有效表達(dá)。在運(yùn)用舞蹈進(jìn)行情感表達(dá)的時(shí)候，舞蹈技巧比較重要，是保證舞者能夠以肢體動(dòng)作將情感和思想表達(dá)出來(lái)的重要因素[3]。就目前來(lái)看，現(xiàn)代舞動(dòng)作節(jié)奏的快與慢、輕與重及疏密的變化，已經(jīng)成為一種較為特殊的肢體語(yǔ)言表達(dá)技巧。因此，對(duì)于民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合，需要從技巧上進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)過(guò)程不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行技巧創(chuàng)新，而是要重視藝術(shù)及情感的強(qiáng)化。例如在《雀之靈》這一舞蹈作品中，相比傳統(tǒng)的孔雀舞作品，其中孔雀的造型與動(dòng)態(tài)存在一定的不同，能夠?qū)⒖兹父哔F脫俗的形象充分展示出來(lái)。

（二）在精神情感上融入現(xiàn)代思想。舞蹈是一種比較特殊的情感表達(dá)方式，一般民族舞蹈都是用于節(jié)日慶賀及祭祀等各個(gè)方面，但是在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展背景下，僅僅依靠舞蹈表達(dá)對(duì)節(jié)日及重要活動(dòng)的表達(dá)是不夠的，這很容易影響到民族舞蹈的傳承及發(fā)展。在信息化時(shí)代的快速發(fā)展背景下，祭祀類(lèi)活動(dòng)已經(jīng)不受重視，無(wú)法從這些活動(dòng)的民族舞蹈中產(chǎn)生信仰[4]。同時(shí)，我國(guó)人民對(duì)舞蹈的需求出現(xiàn)較大變化，比較重視情感上的共鳴，所以在進(jìn)行民族舞蹈的創(chuàng)新過(guò)程，需要充分了解現(xiàn)代人的審美及情感需求，將現(xiàn)代舞中能夠與人產(chǎn)生共鳴的情感提取出來(lái)，將其融入到民族舞蹈中，使民族舞蹈能夠給人帶來(lái)情感上的沖擊，實(shí)現(xiàn)良好的情感共鳴。此外，民族舞蹈不僅要突出民族精神，保留原有的民族特色，也要將當(dāng)代社會(huì)的藝術(shù)審美體現(xiàn)出來(lái)，使其能夠滿足我國(guó)人民的實(shí)際需求。

（三）在舞蹈動(dòng)作上融入審美性的技能訓(xùn)練。在民族舞蹈表演過(guò)程中，部分藝術(shù)工作者比較重視歷史還原，未能對(duì)民族舞蹈中死板的動(dòng)作進(jìn)行合理優(yōu)化。同時(shí)，部分藝術(shù)工作人者未能對(duì)其中陳舊的思想進(jìn)行改變，以致學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈過(guò)程存在一定難度，不利于民族舞蹈的傳承和發(fā)展。因此，對(duì)于民族舞蹈與現(xiàn)代舞的有效結(jié)合，需要保證藝術(shù)工作者具有正確的審美觀念，確保舞蹈的表達(dá)形式符合觀眾的審美，且舞蹈動(dòng)作和舞蹈技巧必須到位，將豐富的情感表現(xiàn)出來(lái)，使觀眾能夠產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn)。其次，藝術(shù)工作者要具備正確的思維方式，要敢于創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作，積極接受觀眾的意見(jiàn)，在利用舞蹈動(dòng)作表達(dá)自身情感的同時(shí)，做到最優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作，使舞蹈的表達(dá)效果得到保障。例如在進(jìn)行民族舞蹈表演之前，需要做好周邊居民的調(diào)查工作，將調(diào)查結(jié)果作為依據(jù)，對(duì)民族舞蹈進(jìn)行合理創(chuàng)新，使其能夠充分滿足觀眾的實(shí)際需求，實(shí)現(xiàn)與觀眾的情感共鳴。

（四）對(duì)民族舞蹈進(jìn)行科學(xué)合理的傳承。民族舞蹈的傳授過(guò)程就是民族舞蹈的傳承過(guò)程，整個(gè)傳承過(guò)程要充分考慮到現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展情況，便于對(duì)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式進(jìn)行合理優(yōu)化。民族舞蹈的根本思想就是吸引觀眾的目光，使其能夠充分了解舞蹈中的情感及思想，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精神及思想文化的傳播。將民族舞蹈與現(xiàn)代舞相結(jié)合，既要將民族舞蹈中的精華部分充分表達(dá)出來(lái)，也要合理融入現(xiàn)代舞元素，使兩者得到有效結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)民族舞蹈的傳承。對(duì)于民族舞蹈的傳承，并非是簡(jiǎn)單的將其傳授給下一代，而是要充分了解民族舞蹈，在民族舞蹈中融入現(xiàn)代舞元素，使民族舞蹈更具有時(shí)代特征，使民族舞蹈的傳承及發(fā)展得以順利實(shí)現(xiàn)[5]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，為促進(jìn)民族舞蹈的多元化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)地域文化及精神文明的傳承，需要重視民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合，在保留民族舞蹈文化精髓的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代舞的情感表達(dá)方式融入其中，以此促進(jìn)兩者的相互融合、共同發(fā)展，為我國(guó)舞蹈藝術(shù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供有利支持。

參考文獻(xiàn)

[1] 韓建秀.中國(guó)民族舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝海，2019，（02）：62-63.

[2] 王昭.中國(guó)民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018，（10）：70-71.

[3] 李冬浩.民族舞蹈與現(xiàn)代舞的結(jié)合路徑研究[J].戲劇之家，2018，（08）：122.