鄭桂初
李漁是明末清初的文學家,素有“才子”之譽,世稱李十郎。在養(yǎng)生方面,李漁的許多經(jīng)驗值得借鑒。
在李漁看來,養(yǎng)生最重要的一件事就是心態(tài)要樂觀。在《閑情偶寄》的“頤養(yǎng)部”里,他將“行樂”列為第一。他對如何擺正位置和心態(tài)做了一番淋漓盡致的解析,其中很重要的一個方法就是“退一步法”,也就是對待人生都要懂得“退一步”。從心理學的角度看,“退一步”行樂法是一種自我調(diào)節(jié)和情緒疏導。保持淡泊名利、知足常樂的心態(tài),承認差距,降低目標,使自己從矛盾和苦惱中解脫出來。這是一種積極的人生態(tài)度。
另外,李漁認為睡覺是人一項重要的養(yǎng)生活動。他說白天干活,晚上睡覺,是天經(jīng)地義的事。一個健康的人如果沒日沒夜地干活,不睡覺,遲早會病倒;而善睡之人,往往能養(yǎng)精蓄銳,健脾健胃,強筋壯骨。李漁還提倡睡午覺。在他看來,一紙“睡方”勝過“仙方”。李漁還提倡吃飽后不要馬上入睡,睡覺的地方要安靜、舒適,睡覺前不要心里有事等。
李漁吸收了很多前人的養(yǎng)生觀念,如講究“祛病三法”,即“病未至而防之,病將至而止之,病已至而退之”。意思是說疾病沒有到來之前要預(yù)防它,疾病即將到來的時候要阻止它,疾病到來后要打退它。此處,李漁強調(diào)對疾病要防患未然,同時他又十分注重日常飲食和作息時間的規(guī)律,認為健康的生活來源于良好的生活習慣。這些,既是他養(yǎng)生理論的精髓,也是古人養(yǎng)生觀念的精華,值得現(xiàn)代人參考和借鑒。
李漁告誡,善于養(yǎng)生的人,絕對不拿自己的身體開玩笑,要定時定量進食,饑飽適宜,才是真正的養(yǎng)生之道?,F(xiàn)代人工作繁忙,常常顧不上準點吃飯,餓得受不了后就拼命吃喝,以犒勞和彌補自己;也有些人吃得太撐,下一頓干脆就不吃了。這兩種做法,都與李漁的養(yǎng)生經(jīng)相悖。餓過頭寧可少吃也不要多吃,吃得過飽也要按時吃下一餐。這就是“太饑勿飽”和“太飽勿饑”的原則。