傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀及發(fā)展研究

王靜

摘要：文章以邛崍市平樂鎮(zhèn)花楸村為例，研究了花楸村傳統(tǒng)村落保護(hù)的現(xiàn)狀及保護(hù)過程中存在的問題，提出相應(yīng)的保護(hù)發(fā)展對(duì)策，旨在為傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展提供一些思路，以達(dá)到保護(hù)與發(fā)展的共贏。

Abstract： This paper takes Huaqiu Village， Pingle Town， Handan City as an example to study the current situation of traditional village protection in Huaqiu Village and the problems in the protection process， and proposes corresponding protection and development countermeasures， aiming to provide ideas for protection and development for traditional villages to achieve a win-win situation of protection and development.

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)村落保護(hù);合理開發(fā)利用;花楸村

Key words： traditional village protection;rational development and utilization;Huaqiu Village

中圖分類號(hào)：TU981? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1006-4311（2019）24-0109-02

1? 邛崍市平樂鎮(zhèn)花楸村概況

花楸村位于四川省成都市邛崍市平樂鎮(zhèn)，被列入第一批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄、第一批四川省傳統(tǒng)村落名錄，幅員面積12平方公里，最高海拔1030米，距平樂古鎮(zhèn)15公里、臨邛古鎮(zhèn)25公里、成都100公里。轄24個(gè)居民小組，農(nóng)戶501戶、1580人，勞動(dòng)力910人。[1]

2? 傳統(tǒng)村落保護(hù)現(xiàn)狀

花楸村古建筑保存完好，李家大院占地面積13000多平方米、建筑面積4161平方米，由1大6小七個(gè)天井，149間房屋組成，光緒親賜“皇恩寵錫”御匾的川西山地古民居，是清代民居的典型代表。李家大院是清代名商李洪楷所建，全部竣工于光緒末年，歷時(shí)56載。建筑采用傳統(tǒng)的穿斗結(jié)構(gòu)，均為木質(zhì)材料，結(jié)合梁、臺(tái)、閣等建筑構(gòu)件。院內(nèi)有石刻、木雕等工藝。其中一個(gè)天井面積達(dá)387平方米，鋪有837塊兩尺見方青石板，能放48床曬席。[2]針對(duì)院落青苔遍布、墻面斑駁、門窗殘破、屋內(nèi)潮濕而黑暗等問題，在對(duì)李家大院破損房屋進(jìn)行修葺的過程中，堅(jiān)持修舊如舊的原則，最大程度展現(xiàn)建筑的原真性，保護(hù)利用傳統(tǒng)村落。同時(shí)，對(duì)不能修葺的破舊房屋實(shí)施新居工程，采用“統(tǒng)一風(fēng)格、集中居住”原則，進(jìn)行搬遷。

花楸村生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，有1500畝康熙御賜“天下第一圃”的御茶園，康熙御封的“花楸貢茶”茶圃;有竹源面積13000畝的十里竹海長(zhǎng)廊;還有大自然形成的官田地下溶洞、地下河、地下湖泊景觀等。[2]為了花楸村的發(fā)展，在“天下第一圃”新建2.2公里石板游道，進(jìn)行景觀改造，將“天下第一圃”御字雕成石刻;重建祭天臺(tái)、祭天廣場(chǎng)、御茶坊等。[3]同時(shí)，當(dāng)?shù)匦陆?.6公里水泥路，新建2個(gè)停車場(chǎng)，進(jìn)行通水、通訊，改廚、改水、改廁，改造老化電線，修建污水處理池，新建商店、衛(wèi)生站，改善生產(chǎn)生活環(huán)境，提高生活質(zhì)量，使花楸村資源增值。

3? 傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的問題

3.1 保護(hù)意識(shí)薄弱? 花楸村擁有很豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有保存完好的李家大院，有康熙御賜“天下第一圃”的御茶園，有十里竹海長(zhǎng)廊，有官田地下溶洞等。目前對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)主要在建筑、自然遺產(chǎn)等物質(zhì)文化上，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和發(fā)展較少，殊不知物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可分割的。而大部分原住民沒有保護(hù)意識(shí)，沒有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)村落及文化遺產(chǎn)的價(jià)值，一方面片面的追求新式建筑，拆舊建新;另一方面追求現(xiàn)代生活，到城市打工，漸漸的疏遠(yuǎn)了曾經(jīng)生活的傳統(tǒng)村落，導(dǎo)致民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)工藝等沒有得到保護(hù)和傳承。同時(shí)，一些行政主管部門、地方政府等一味的追求政績(jī)，不是全力進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)，導(dǎo)致文化遺產(chǎn)的消失;就是生搬硬套其他傳統(tǒng)村落，導(dǎo)致千村一面。

3.2 政策法律不完善? 我國(guó)目前針對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的法律法規(guī)是根據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》、《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》等執(zhí)行的，并沒有專門的傳統(tǒng)村落保護(hù)法律法規(guī)，有些省、自治州、市根據(jù)自身實(shí)際情況制定了傳統(tǒng)村落保護(hù)條例，但不涉及全部。沒有專項(xiàng)法律、政策不完善導(dǎo)致傳統(tǒng)村落保護(hù)舉步維艱。

3.3 資金短缺? 我國(guó)有大量的傳統(tǒng)村落，傳統(tǒng)村落的保護(hù)需要投入大量資金，僅僅靠政府的保護(hù)是不足的，而且不可能兼顧到每一個(gè)傳統(tǒng)村落。同時(shí)，按照《國(guó)家文物保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》中專項(xiàng)資金補(bǔ)助范圍和支出內(nèi)容[4]，不能補(bǔ)貼私人產(chǎn)權(quán)的文物。因此對(duì)傳統(tǒng)村落民居的修葺只能依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)，這是很大一筆開銷?；ㄩ贝迨瞧綐锋?zhèn)一個(gè)邊遠(yuǎn)山村，地處邛崍西南深山之中，是典型的遠(yuǎn)郊山區(qū)農(nóng)村，曾因交通不便，當(dāng)?shù)厝嗣裆钍重毨?，后來新建了?duì)外水泥路達(dá)到交通互通、生產(chǎn)作物流通，生活才不至于拮據(jù)，為此原住民要拿出很大一筆資金來修葺房屋，積極性還是較差的，很多有價(jià)值的古建筑因此沒有得到及時(shí)的保護(hù)。資金的短缺極大的抑制了傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展。

3.4 現(xiàn)代生活方式的侵蝕

由于務(wù)農(nóng)的經(jīng)濟(jì)局限性，傳統(tǒng)村落的大部分青壯年離鄉(xiāng)打工，城市優(yōu)越的生活方式使他們?cè)诔鞘卸ň?，?dǎo)致傳統(tǒng)村落房屋無人居住，成了牲口圈、堆放雜物的地方，降低了原本就破敗不堪的古建筑的維護(hù)價(jià)值。隨著現(xiàn)代生活方式的沖擊，加上新農(nóng)村建設(shè)的步伐，傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施的落后，更加堅(jiān)定了原住民改變自己生活方式的想法。他們對(duì)古建筑或改造，或直接拆舊建新，使用現(xiàn)代建筑材料，并主觀的將新房建設(shè)在傳統(tǒng)村落外面，破壞了原有的傳統(tǒng)風(fēng)貌。

3.5 商業(yè)化嚴(yán)重? 隨著新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興等政策的頒發(fā)，大批城市人追逐著農(nóng)村，傳統(tǒng)村落的原住民看到了商機(jī)，旅游為他們帶來了利益，同時(shí)他們也在旅游業(yè)中得到了啟發(fā)，開始大規(guī)模的進(jìn)行旅游開發(fā)。大規(guī)模涌進(jìn)的游客帶來的生活垃圾劇增、生態(tài)環(huán)境破壞，大規(guī)模流入的非本土商品和文化帶來的文化異化，都對(duì)傳統(tǒng)村落造成了嚴(yán)重的打擊。過度的商業(yè)化，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)村落的原有面貌、生態(tài)平衡、文化遺產(chǎn)，影響傳統(tǒng)村落的原真性和文化魅力[5]。

4? 傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展對(duì)策

4.1 增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)? 加大對(duì)傳統(tǒng)村落的宣傳力度，對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行科學(xué)的整體規(guī)劃，對(duì)現(xiàn)存古建筑進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，引導(dǎo)原住民正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落的價(jià)值，調(diào)動(dòng)原住民保護(hù)和傳承的積極性，發(fā)揮主人翁觀念，自發(fā)保護(hù)好文化遺產(chǎn)。同時(shí)地方政府要引起重視，一方面，處理好傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用的關(guān)系，不能為了發(fā)展就舍棄文化遺產(chǎn)，要在傳統(tǒng)村落保護(hù)過程中擔(dān)負(fù)相應(yīng)的責(zé)任，若保護(hù)不力將進(jìn)行責(zé)任追究;另一方面，將傳統(tǒng)村落保護(hù)寫入村規(guī)民約，約束原住民無序建設(shè)，但也要尊重原住民的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)等，讓原住民意識(shí)到保護(hù)的迫切性和重要性。

4.2 健全政策法律? 我國(guó)目前有些省、自治州、市根據(jù)自身實(shí)際情況制定了傳統(tǒng)村落保護(hù)條例，但不涉及全部傳統(tǒng)村落。為了避免傳統(tǒng)村落消失，相應(yīng)的法律法規(guī)條例等的出臺(tái)是當(dāng)務(wù)之急，地方政府也有法可依，并根據(jù)自身實(shí)際情況制定相應(yīng)的地方傳統(tǒng)村落保護(hù)條例，使地方傳統(tǒng)村落的保護(hù)具體化、完善化。在此基礎(chǔ)上，制定保護(hù)實(shí)施方案、古建筑維修方案等，使保護(hù)細(xì)分。

4.3 多渠道籌集資金? 地方政府在資金方面必須支持，劃撥傳統(tǒng)村落保護(hù)專項(xiàng)資金，積極申請(qǐng)中央財(cái)政資金，鼓勵(lì)民間資本以投資、股份合作制、捐贈(zèng)等方式投入，通過合理的旅游開發(fā)利用，制定相應(yīng)的利益分配制度，調(diào)動(dòng)社會(huì)各界保護(hù)傳統(tǒng)村落的積極性。通過多渠道籌集資金，提高社會(huì)各界的投資力量，使傳統(tǒng)村落保護(hù)資金數(shù)額最大化。同時(shí)，地方政府制定一系列傳統(tǒng)村落保護(hù)的獎(jiǎng)勵(lì)制度，對(duì)在傳統(tǒng)村落保護(hù)中作出貢獻(xiàn)的單位和個(gè)人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，樹立典型，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。

4.4 改善生活環(huán)境? 黨的十九大報(bào)告提出，要保障和改善民生水平，使人民獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。[6]傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是保障人民幸福感的必要措施，完善給水、排水、道路、通訊、天然氣等;實(shí)施亮化工程、垃圾處理、污水處理等;設(shè)計(jì)一定的停車場(chǎng)、公共廁所及化糞池、綠化等。這些改善傳統(tǒng)村落生活環(huán)境的舉措，使原住民享受到傳統(tǒng)村落保護(hù)和開發(fā)的碩果，讓他們?cè)敢鈪⑴c支持這項(xiàng)活動(dòng)。但在修葺和新建建筑的過程中注意采用傳統(tǒng)建筑材料，保持原有建筑風(fēng)貌，更重要的是保護(hù)原住民傳統(tǒng)的生活方式和人文氣息，這才是傳統(tǒng)村落意義的存在。

4.5 合理開發(fā)利用傳統(tǒng)村落? 開發(fā)利用傳統(tǒng)村落的前提是保護(hù)為先、承載力為指標(biāo)，在這個(gè)前提下合理的開發(fā)利用傳統(tǒng)村落，不僅能提高原住民的經(jīng)濟(jì)收入、促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提高生活質(zhì)量，而且可以提高傳統(tǒng)村落的知名度，吸引更多的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行研究，使傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)和弘揚(yáng)?；ㄩ贝宄浞滞诰蛑?、茶、自然風(fēng)光等資源優(yōu)勢(shì)，打造“花楸貢茶”、 十里竹海長(zhǎng)廊等旅游產(chǎn)業(yè)鏈，開發(fā)游客體驗(yàn)式、參與性強(qiáng)的互動(dòng)項(xiàng)目，將其打造成為花楸村的“一村多品”特色產(chǎn)業(yè)。

5? 結(jié)語

馮驥才說“傳統(tǒng)村落中蘊(yùn)藏著豐富的歷史信息和文化景觀，是中國(guó)農(nóng)耕文明留下的最大遺產(chǎn)”，“傳統(tǒng)村落是中華民族的文明載體，不能消亡”。但隨著城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)村落正受到?jīng)_擊，傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨很多問題。在此基礎(chǔ)上，需要正確認(rèn)識(shí)保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，提出相應(yīng)的政策法律法規(guī)，通過多方協(xié)作、共同完成傳統(tǒng)村落的保護(hù)和發(fā)展，建設(shè)傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施，改善生活環(huán)境，依托優(yōu)勢(shì)資源保護(hù)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，保護(hù)好傳統(tǒng)村落的文化遺產(chǎn)，使其得到弘揚(yáng)和傳承，使傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[Z].人民出版社，2017：10.