培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的自覺(jué)意識(shí)

張新華

《孔子家語(yǔ)·致思》：“吾有三失，晚不自覺(jué)?！薄稏|觀漢記·李通傳》：“出門(mén)顧見(jiàn)車，方自覺(jué)，乃止。”唐杜甫《復(fù)愁》詩(shī)之十一：“每恨陶彭澤，無(wú)錢(qián)對(duì)菊花。如今九日至，自覺(jué)酒須賒?！鼻迤阉升g《聊齋志異·長(zhǎng)治女子》：“自覺(jué)奔波殆極，就榻憩坐。”

“自”，本人，己身。也可以引申出“自主、自動(dòng)、自然”等涵義?！坝X(jué)”，許慎《說(shuō)文解字》：“覺(jué)，寤也。從見(jiàn)，學(xué)省聲?！币鉃椤安煊X(jué)、感知、醒悟”?！白杂X(jué)”則是指：自主感受、自動(dòng)察覺(jué)、自我醒悟?！皩?xiě)作的自覺(jué)”，首先得有對(duì)社會(huì)生活、自然、歷史等的觀察，從而有自己的思考判斷和感悟，在此基礎(chǔ)之上不斷的反省思考而獲得人生的啟迪，形成自己的生命感、價(jià)值感和對(duì)生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，并在寫(xiě)作中自主地抒發(fā)出來(lái)。這實(shí)際上是寫(xiě)作者對(duì)自我語(yǔ)言、文體意識(shí)、生活趣味等諸多方面的自覺(jué)，體現(xiàn)的應(yīng)該是基于生活體驗(yàn)的自我生命意識(shí)的抒發(fā)，是個(gè)人化的寫(xiě)作，而非人云亦云。

對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“寫(xiě)作的自覺(jué)”就是基于生活抒發(fā)真性情?；蛘邠Q個(gè)說(shuō)法，寫(xiě)作是源于個(gè)人對(duì)生活和生命的感悟。

一、轉(zhuǎn)變作文教學(xué)理念

強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作能力對(duì)生活和謀生的重要。首先盡可能做到讓學(xué)生“不怕寫(xiě)”。只有“不怕寫(xiě)”，才有可能“會(huì)寫(xiě)”。鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)，什么都可以寫(xiě)，寫(xiě)多少字都行。比如，讓學(xué)生寫(xiě)給未來(lái)的子女，學(xué)生很興奮也有話可說(shuō)，關(guān)鍵是想傾述。這些傾述實(shí)際上就是對(duì)生活的體驗(yàn)和思考，也可以讓他們站在為人父母的角度來(lái)思考生活，重新評(píng)價(jià)自己的父母。

作文寫(xiě)作要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)心自然，審視自我。在這中間，尤其關(guān)鍵的是“審視自我”，審視自我內(nèi)心。這是“個(gè)人寫(xiě)作”，教師必須注意個(gè)體的不同。

二、培養(yǎng)寫(xiě)作思維能力

寫(xiě)作的能力首先是思維的能力。任何命令性的的話語(yǔ)，都有對(duì)學(xué)生思維形成壓力的可能性，長(zhǎng)時(shí)間的“熏陶”會(huì)給思維戴上鐐銬，終其一生烙印難以抹去。十年的學(xué)生生涯，習(xí)慣于被“灌輸”，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是個(gè)災(zāi)難，獨(dú)立思考和批判意識(shí)早就消磨殆盡。

要讓學(xué)生明白，語(yǔ)言表述要“變”，一成不變的表述方式只會(huì)枯燥，要自問(wèn)：還可以更合理嗎？還可以更有趣有韻味嗎？看生活和事件，不要只看表象，要思考表象之后的本質(zhì)，把問(wèn)什么問(wèn)到底，等等。要授之以“漁“，正確、有效的思維方式是學(xué)生去觀察生活、思考生活的一把鑰匙，我們要盡量傳遞給學(xué)生。

三、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活

寫(xiě)作原是生活自覺(jué)的表達(dá)。葉圣陶先生說(shuō)：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇?！碑?dāng)下的寫(xiě)作教學(xué)的主流模式，其固化性、隨意性、應(yīng)試性癥結(jié)依然難以祛除。教師是“例行出題”，學(xué)生是“奉旨填詞”，寫(xiě)作完全成了一種“例行公事”的流水作業(yè)。學(xué)生沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有空間去體驗(yàn)生活，觀察自然，也缺少認(rèn)真的閱讀，不去體會(huì)已有的感情體驗(yàn)，又懶得去修改使文章趨于完美，正如葉圣陶先生所說(shuō)：“與文章產(chǎn)生的自然程序嚴(yán)重地不一致?！?/p>

筆者曾讓學(xué)生寫(xiě)一篇命題作文《回家路上》，提前一周布置，讓所有學(xué)生都有機(jī)會(huì)回家在路上仔細(xì)觀察。然后用一節(jié)課限時(shí)完成。學(xué)生不得不觀察，大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)了很多看到的人、事、物。然后再引導(dǎo)學(xué)生思考，寫(xiě)這些內(nèi)容的意義是什么？想表達(dá)什么？有沒(méi)有主次？連續(xù)三次修改，學(xué)生明白，寫(xiě)作文要觀察，要關(guān)注，要有詳略，還要思考延伸。把學(xué)生寫(xiě)作置于現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境之中，在學(xué)生對(duì)生活產(chǎn)生的感性體驗(yàn)基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去抒寫(xiě)個(gè)體對(duì)生活的感悟。經(jīng)過(guò)這樣的訓(xùn)練，學(xué)生即使面對(duì)限時(shí)作文訓(xùn)練，也能很快調(diào)動(dòng)日常生活積累而輕松面對(duì)、自覺(jué)表達(dá)。

寫(xiě)作的自發(fā)性，要求我們面對(duì)周圍的似是無(wú)牽連的環(huán)境時(shí)，始終懷有一顆細(xì)膩而敏感的心，處處留心去觀察體悟，同樣會(huì)情為之牽、思為之動(dòng)，我們對(duì)生活的感悟、反思都由此生成。這是學(xué)生對(duì)生活、社會(huì)以及自然的察覺(jué)、悟覺(jué)的“自覺(jué)”過(guò)程。

例如，學(xué)生的這篇《于無(wú)聲處》選段，就是源于對(duì)日常中一個(gè)普通的夜晚生活的“自覺(jué)”感悟：

大門(mén)母親早早的打開(kāi)了，門(mén)口的拖鞋還是按常擺著，桌上有母親切好的水果，大廳里燈光如水彌漫。我打開(kāi)母親的房間，“晚安”我輕輕喃到。沒(méi)有聲音，大概睡了。橘色的燈光無(wú)聲流淌，如酸甜的果汁心底回環(huán)。

夜深了。坐于書(shū)桌前，摩挲著手中的鉛筆，筆尖與白色的紙張摩擦，在窗口的間隙中擠過(guò)來(lái)的陣陣微涼的風(fēng)中嚓嚓作響。樓前的鹵肉攤飄來(lái)縷縷香料的甜膩，在涼涼的夜色里，我沉靜如水，一切已安睡，吾不聞聲，聲之形，與清風(fēng)一般。

……

夜，沉了。月光從窗口傾瀉下來(lái)，灑在凌亂的桌上，肆無(wú)忌憚?？粗n白的講義，突然內(nèi)心茫然。不知從何時(shí)起，連自己的心聲都如此捉摸不定？抬頭望月。月，靜靜掛著;光，柔柔灑著。靜，對(duì)呀。一切都是自然而純凈著。我平復(fù)心中的毛躁，埋頭苦算。外面的鹵香也漸漸的淡了散了，但在無(wú)聲的房間里凝成道道漣漪。無(wú)聲中，我告訴自己：什么都不必介意，煩惱如風(fēng)自來(lái)自去，不必掛懷。夜無(wú)聲，我心微瀾，似已頓悟。

夜，靜了。寫(xiě)下最后一筆，外面的月光格外皎潔。欲睡之際，恍惚中想起了曾聽(tīng)到的一句話：我最喜歡凌晨風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉掉落的聲音了。

普通的日子普通的夜晚，多少個(gè)這樣的日夜，無(wú)數(shù)的學(xué)生都是這樣走過(guò)來(lái)的，大多數(shù)都熟視無(wú)睹。生活中不是沒(méi)有東西可以入文，而是我們?nèi)鄙僖活w敏感而體悟的心。這名學(xué)生就能夠感受到生活的細(xì)節(jié)，水果、燈光、月色，甚至風(fēng)中的落葉聲，在自然之景的描摹中去感悟生活，這便是對(duì)生活的“自覺(jué)”吧。

四、培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)閱讀生活

據(jù)統(tǒng)計(jì)，一個(gè)人的情感體驗(yàn)和知識(shí)只有百分之二十來(lái)源于自己切身的生活實(shí)踐，另外百分之八十是依靠閱讀間接獲得的。閱讀是獲取情感體驗(yàn)和生活知識(shí)的主要來(lái)源，所謂“秀才不出門(mén)，能知天下事”。知書(shū)才可達(dá)理，知書(shū)才可明智，培養(yǎng)寫(xiě)作的自覺(jué)必須廣泛地閱讀，厚積薄發(fā)，有了豐厚儲(chǔ)備才有語(yǔ)言的素養(yǎng)，才可能有真知灼見(jiàn)。閱讀的自覺(jué)則是讓學(xué)生把讀書(shū)作為一種自然的習(xí)慣，讓閱讀成為生活;并在閱讀的基礎(chǔ)上有自己的思考和見(jiàn)解。每一部書(shū)都是獨(dú)特的天地，每個(gè)獨(dú)特的天地都會(huì)有自己的色彩與線條。而“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人對(duì)自己閱讀生活的體驗(yàn)也不盡相同，所得出的結(jié)論和感悟也不盡相同，這便是不同的精神、不同的靈魂。

教師在作文訓(xùn)練中要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，并保證閱讀的時(shí)間、拓寬閱讀的范圍。

寫(xiě)作文實(shí)際上是一種個(gè)人的傾述，我們教師要做的就是，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注、觀察社會(huì)生活、自然現(xiàn)象，讓他們?nèi)ニ伎挤词。孕纬蓪?duì)生命的感悟，對(duì)生活的思辨;另一個(gè)重要方面則是讀書(shū)。關(guān)注生活，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，開(kāi)展多樣化寫(xiě)作，以喚醒學(xué)生寫(xiě)作的自覺(jué)。

作者單位：江蘇省宜興市張渚高級(jí)中學(xué)（214231）